CatéGPT

13 de diciembre

Color litúrgico : Morado

3º domingo de Adviento

1.ª clase

El tercer domingo de Adviento, conocido también como “Domingo Gaudete”, marca un momento distintivo dentro del tiempo de preparación para la venida del Señor. Aunque el Adviento es un período de reflexión, penitencia y esperanza vigilante, este domingo se destaca por su tono de alegría anticipada: la Iglesia invita a los fieles a regocijarse porque la venida del Salvador está próxima. El nombre 'Gaudete' proviene de la primera palabra del introito latino de la misa de este día: 'Gaudete in Domino semper' ('Alegraos siempre en el Señor'). Este domingo ocupa un lugar importante, pues ya casi concluye la espera y los textos litúrgicos reflejan la cercanía del nacimiento de Cristo.

Históricamente, el Adviento fue vivido con un marcado espíritu penitencial, pero el tercer domingo proporciona una pausa de gozo en medio de la sobriedad. Es habitual que durante esta jornada se emplee el color rosa en ornamentos litúrgicos, en lugar del morado habitual del Adviento, como símbolo visual de esa alegría moderada. La figura de San Juan Bautista resalta en este domingo; su predicación firme y su papel como Precursor anuncian la inminente llegada del Mesías, llamando a la conversión y preparando el corazón de los fieles.

La observancia especial de este domingo responde al deseo de la Iglesia de acompañar litúrgicamente el ciclo del Adviento con signos concretos que despierten en los fieles esperanza y júbilo. Conservando este domingo con rango solemne, se subraya la importancia de no perder de vista la perspectiva gozosa incluso cuando la vida cristiana exige vigilancia y preparación para el encuentro con Cristo Jesús.

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Preguntas sobre 3º domingo de Adviento (Vetus Ordo Missae)

La jornada litúrgica

IntroitoPhil 4:4-6

Latín


Phil 4:4-6
Gaudéte in Dómino semper: íterum dico, gaudéte. Modéstia vestra nota sit ómnibus homínibus: Dóminus enim prope est. Nihil sollíciti sitis: sed in omni oratióne petitiónes vestræ innotéscant apud Deum.
Ps 84:2
Benedixísti, Dómine, terram tuam: avertísti captivitátem Iacob.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Gaudéte in Dómino semper: íterum dico, gaudéte. Modéstia vestra nota sit ómnibus homínibus: Dóminus enim prope est. Nihil sollíciti sitis: sed in omni oratióne petitiónes vestræ innotéscant apud Deum.

Español


Fil 4:4-6
Gozaos siempre en el Señor; otra vez digo, gozaos. Vuestra modestia sea patente a todos los hombres. El Señor está cerca. No tengáis solicitud de cosa alguna; mas en toda circunstancia, por la oración, manifestad vuestras peticiones a Dios.
Ps 84:2
Bendijiste, Señor, a tu tierra; apartaste la cautividad de Jacob.
℣. Gloria al Padre, al Hijo, y al Espíritu Santo.
℟. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Gozaos siempre en el Señor; otra vez digo, gozaos. Vuestra modestia sea patente a todos los hombres. El Señor está cerca. No tengáis solicitud de cosa alguna; mas en toda circunstancia, por la oración, manifestad vuestras peticiones a Dios.
Colecta

Latín

Orémus.
Aurem tuam, quǽsumus, Dómine, précibus nostris accómmoda: et mentis nostræ ténebras, grátia tuæ visitatiónis illústra:
Qui vivis et regnas cum Deo Patre, in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Español

Oremos.
Te rogamos, Señor, apliques tu oído a nuestras súplicas, e ilumines las tinieblas de nuestra inteligencia con la gracia de tu visita.
Tú que vives y reinas con el Padre en la unidad del Espíritu Santo y eres Dios por los siglos de los siglos.
℟. Amén.
LecturaPhilipp 4:4-7

Latín


Lectio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Philippénses
Philipp 4:4-7
Fratres: Gaudéte in Dómino semper: íterum dico, gaudéte. Modéstia vestra nota sit ómnibus homínibus: Dóminus prope est. Nihil sollíciti sitis: sed in omni oratióne et obsecratióne, cum gratiárum actióne, petitiónes vestræ innotéscant apud Deum. Et pax Dei, quæ exsúperat omnem sensum, custódiat corda vestra et intellegéntias vestras, in Christo Iesu, Dómino nostro.
℟. Deo grátias.

Español


Lección de la carta del Apóstol san Pablo a los Filipenses.
Fil 4:4-7
Hermanos: Alegraos siempre en el Señor; os lo repito, alegraos. Que vuestra mesura la conozca todo el mundo. El Señor está cerca. Nada os preocupe; sino que, en toda ocasión, en la oración y en la súplica, con acción de gracias, vuestras peticiones sean presentadas a Dios. Y la paz de Dios, que supera todo juicio, custodiará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús Señor nuestro.
℟. Demos gracias a Dios.
GradualPs 79:2

Latín


Ps 79:2; 79:3; 79:2
Qui sedes, Dómine, super Chérubim, éxcita poténtiam tuam, et veni.
℣. Qui regis Israël, inténde: qui dedúcis, velut ovem, Ioseph. Allelúia, allelúia,
℣. Excita, Dómine, potentiam tuam, et veni, ut salvos fácias nos. Allelúia.

Español


Ps 79:2-3, 2
Tú, Señor, que estás sentado sobre los Querubines, excita tu poder, y ven.
℣. Tú, que gobiernas a Israel, atiende; tú, que guías a José como a una ovejuela. Aleluya, aleluya.
℣. Despierta, Señor, tu poder, y ven para que nos salves. Aleluya.
EvangelioIoann 1:19-28

Latín

Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Ioánnem
℟. Glória tibi, Dómine.
Ioann 1:19-28
In illo tempore: Misérunt Iudǽi ab Ierosólymis sacerdótes et levítas ad Ioánnem, ut interrogárent eum: Tu quis es? Et conféssus est, et non negávit: et conféssus est: Quia non sum ego Christus. Et interrogavérunt eum: Quid ergo? Elías es tu? Et dixit: Non sum. Prophéta es tu? Et respondit: Non. Dixérunt ergo ei: Quis es, ut respónsum demus his, qui misérunt nos? Quid dicis de te ipso? Ait: Ego vox clamántis in desérto: Dirígite viam Dómini, sicut dixit Isaías Prophéta. Et qui missi fúerant, erant ex pharisǽis. Et interrogavérunt eum, et dixérunt ei: Quid ergo baptízas, si tu non es Christus, neque Elías, neque Prophéta? Respóndit eis Ioánnes, dicens: Ego baptízo in aqua: médius autem vestrum stetit, quem vos nescítis. Ipse est, qui post me ventúrus est, qui ante me factus est: cuius ego non sum dignus ut solvam eius corrígiam calceaménti. Hæc in Bethánia facta sunt trans Iordánem, ubi erat Ioánnes baptízans.

Español

Continuación ✠ del Santo Evangelio según San Juan
℟. Gloria a Ti, Señor.
Jn 1:19-28
En aquel tiempo: Los judíos enviaron desde Jerusalén sacerdotes y levitas a que le preguntaran: «¿Tú quién eres?». Él confesó y no negó; confesó: «Yo no soy el Mesías». Le preguntaron: «¿Entonces, qué? ¿Eres tú Elías?». Él dijo: «No lo soy». «¿Eres tú el Profeta?». Respondió: «No». Y le dijeron: «¿Quién eres, para que podamos dar una respuesta a los que nos han enviado? ¿Qué dices de ti mismo?». Él contestó: «Yo soy la voz que grita en el desierto: “Allanad el camino del Señor”, como dijo el profeta Isaías». Entre los enviados había fariseos y le preguntaron: «Entonces, ¿por qué bautizas si tú no eres el Mesías, ni Elías, ni el Profeta?». Juan les respondió: «Yo bautizo con agua; en medio de vosotros hay uno que no conocéis, el que viene detrás de mí, y al que no soy digno de desatar la correa de la sandalia». Esto pasaba en Betania, en la otra orilla del Jordán, donde Juan estaba bautizando.
OfertorioPs 84:2

Latín

Orémus.
Ps 84:2
Benedixísti, Dómine, terram tuam: avertísti captivitátem Iacob: remisísti iniquitatem plebis tuæ.

Español

Oremos.
Ps 84:2
Bendijiste, Señor, a tu tierra; pusiste fin a la cautividad de Jacob; perdonaste la maldad de tu pueblo.
Secreta

Latín

Devotiónis nostræ tibi, quǽsumus, Dómine, hóstia iúgiter immolétur: quæ et sacri péragat institúta mystérii, et salutáre tuum in nobis mirabíliter operétur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Español

Que sin cesar, Señor, os sea ofrecido el sacrificio de nuestra religión, a fin de que produzca el efecto para el que fue instituido y obre maravillosamente en nosotros tu salvación.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, Dios, por todos los siglos de los siglos.
℟. Amén.
ComuniónIs 35:4

Latín


Is 35:4.
Dícite: pusillánimes, confortámini et nolíte timére: ecce, Deus noster véniet et salvábit nos.

Español


Isa 35:4
Decid a los pusilánimes: Animaos, y no temáis; mirad que viene nuestro Dios, y nos salvará.
Poscomunión

Latín

Orémus.
Implorámus, Dómine, cleméntiam tuam: ut hæc divína subsídia, a vítiis expiátos, ad festa ventúra nos prǽparent.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Español

Oremos.
Imploramos, Señor, tu clemencia para que estos divinos auxilios, al purificarnos de los pecados nos dispongan para las fiestas venideras.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, Dios, por todos los siglos de los siglos.
℟. Amén.

Textos del Vetus Ordo: Divinum Officium

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