CatéGPT

25 de febrero

Color litúrgico : Morado

Jueves después del 2º domingo de Cuaresma

3.ª clase

Fiesta mostrada para el año 2027; las fiestas móviles pueden variar según el año.

El jueves después del segundo domingo de Cuaresma es un día de feria en el tiempo litúrgico de Cuaresma. Las ferias cuaresmales, como este jueves, ocupan un lugar central en la espiritualidad de la Iglesia, dedicada durante este tiempo a la penitencia, la oración y la conversión. La Cuaresma es un periodo de cuarenta días que prepara a los fieles para la celebración de la Pascua, invitando a una mayor austeridad y recogimiento interior. En estos días feriales no se celebra la memoria de santos concretos, sino que la Iglesia dirige su atención al misterio de la redención y al camino de conversión de cada creyente. Se emplea el color litúrgico violeta, signo de penitencia y humildad. Dentro de la liturgia tradicional, las ferias de Cuaresma poseen una importancia particular por el carácter catequético de las oraciones y lecturas, y la invitación constante a renovar el corazón y a disponerse para recibir la gracia pascual. La continuidad y solemnidad con la que la Iglesia observa estos días de preparación muestran la seriedad con la que asume el llamado universal a la conversión.

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Preguntas sobre Jueves después del 2º domingo de Cuaresma (Vetus Ordo Missae)

Textos litúrgicos del 25 de febrero de 2027

La jornada litúrgica

IntroitoPs 69:4

Latín


Ps 69:2; 69:3
Deus, in adiutórium meum inténde: Dómine, ad adiuvándum me festína: confundántur et revereántur inimíci mei, qui quærunt ánimam meam.
Ps 69:4
Avertántur retrórsum et erubéscant: qui cógitant mihi mala.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Deus, in adiutórium meum inténde: Dómine, ad adiuvándum me festína: confundántur et revereántur inimíci mei, qui quærunt ánimam meam.

Español


Ps 69:2-3
Oh Dios, atiende a mi socorro; acude, Señor, luego a ayudarme; corridos y avergonzados queden los que me persiguen de muerte.
Ps 69:4
Arrédrense y confúndanse los que se complacen en mis males.
℣. Gloria al Padre, al Hijo, y al Espíritu Santo.
℟. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Oh Dios, atiende a mi socorro; acude, Señor, luego a ayudarme; corridos y avergonzados queden los que me persiguen de muerte.
Colecta

Latín

Orémus.
Præsta nobis, quǽsumus, Dómine, auxílium grátiæ tuæ: ut, ieiúniis et oratiónibus conveniénter inténti, liberémur ab hóstibus mentis et córporis.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Español

Oremos.
Te suplicamos, Señor, nos concedas el auxilio de tu gracia, para que, entregándonos con asiduidad a los ayunos y oraciones, quedemos libres de los enemigos del cuerpo y del alma.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, Dios, por todos los siglos de los siglos.
℟. Amén.
LecturaIer 17:5-10

Latín


Léctio Ieremíæ Prophétæ.
Ier 17:5-10
Hæc dicit Dóminus Deus: Maledíctus homo, qui confídit in hómine, et ponit carnem bráchium suum, et a Dómino recédit cor eius. Erit enim quasi myrícæ in desérto, et non vidébit, cum vénerit bonum: sed habitábit in siccitáte in desérto, in terra salsúginis et inhabitábili. Benedíctus vir, qui confídit in Dómino, et erit Dóminus fidúcia eius. Et erit quasi lignum, quod transplantátur super aquas, quod ad humórem mittit radíces suas: et non timébit, cum vénerit æstus. Et erit fólium eius víride, et in témpore siccitátis non erit sollícitum, nec aliquándo désinet fácere fructum. Pravum est cor ómnium et inscrutábile: quis cognóscet illud? Ego Dóminus scrutans cor, et probans renes: qui do unicuíque iuxta viam suam, et iuxta fructum adinventiónum suárum: dicit Dóminus omnípotens.
℟. Deo grátias.

Español


Lectura del profeta Jeremías
Jer 17:5-10
Esto dice el Señor: Maldito sea el hombre que confía en otro hombre, y no en Dios, y se apoya en un brazo de carne miserable, y aparta del Señor su corazón. Porque será semejante a los tamariscos o retama del árido desierto, y no se aprovechará del bien cuando venga, sino que permanecerá en la sequedad del desierto, en un terreno salobre e inhabitable. Al contrario, bienaventurado el varón que tiene puesta en el Señor su confianza, y cuya esperanza es el Señor. Porque será como el árbol transplantado junto a las corrientes de las aguas, el cual extiende hacia la humedad sus raíces, y así no temerá la sequedad cuando venga el estío. Y estarán siempre verdes sus hojas, y no le hará mella la sequía, y jamás dejará de producir fruto. Pero ¡ah!, perverso y falaz es el corazón de todos los hombres, e impenetrable: ¿quién podrá conocerlo? Yo el Señor soy el que escudriña los corazones, y el que examina los afectos de ellos, y doy a cada uno la paga según su proceder y conforme al mérito de sus obras.
℟. Demos gracias a Dios.
GradualPs 78:9

Latín


Ps 78:9; 78:10
Propítius esto, Dómine, peccátis nostris: ne quando dicant gentes: Ubi est Deus eórum?
℣. Adiuva nos, Deus, salutáris noster: et propter honórem nóminis tui, Dómine, líbera nos.

Español


Ps 78:9-10
Perdónanos, Señor, nuestros pecados por amor de tu nombre; no sea que se diga entre los gentiles: ¿Dónde está el Dios de estos?
℣. Ayúdanos, oh Dios Salvador nuestro, y por la gloria de tu nombre, líbranos Señor.
EvangelioLuc 16:19-31

Latín

Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Lucam.
℟. Glória tibi, Dómine.
Luc 16:19-31
In illo témpore: Dixit Iesus pharisǽis: Homo quidam erat dives, qui induebátur púrpura et bysso: et epulabátur cotídie spléndide. Et erat quidam mendícus, nómine Lázarus, qui iacébat ad iánuam eius, ulcéribus plenus, cúpiens saturári de micis, quæ cadébant de mensa dívitis, et nemo illi dabat: sed et canes veniébant et lingébant úlcera eius. Factum est autem, ut morerétur mendícus, et portarétur ab Angelis in sinum Abrahæ. Mórtuus est autem et dives, et sepúltus est in inférno. Elevans autem óculos suos, cum esset in torméntis, vidit Abraham a longe, et Lázarum in sinu eius: et ipse clamans, dixit: Pater Abraham, miserére mei, et mitte Lázarum, ut intíngat extrémum dígiti sui in aquam, ut refrígeret linguam meam, quia crúcior in hac flamma. Et dixit illi Abraham: Fili, recordáre, quia recepísti bona in vita tua, et Lázarus simíliter mala: nunc autem hic consolátur, tu vero cruciáris. Et in his ómnibus, inter nos et vos chaos magnum firmátum est: ut hi, qui volunt hinc transíre ad vos, non possint, neque inde huc transmeáre. Et ait: Rogo ergo te, pater, ut mittas eum in domum patris mei. Hábeo enim quinque fratres, ut testétur illis, ne et ipsi véniant in hunc locum tormentórum. Et ait illi Abraham: Habent Móysen et Prophétas: áudiant illos. At ille dixit: Non, pater Abraham: sed si quis ex mórtuis íerit ad eos, pæniténtiam agent. Ait autem illi: Si Móysen et Prophétas non áudiunt, neque si quis ex mórtuis resurréxerit, credent.

Español

Continuación ✠ del Santo Evangelio según San Lucas
℟. Gloria a Ti, Señor.
Lc 16:19-31
Hubo cierto hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino finísimo: y tenía cada día espléndidos banquetes. Al mismo tiempo vivía un mendigo llamado Lázaro, el cual, cubierto de llagas, yacía a la puerta de éste, deseando saciarse con las migajas que caían de la mesa del rico; mas nadie se las daba; pero los perros venían y le lamían las llagas. Sucedió, pues, que murió dicho mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abrahán. Murió también el rico, y fue sepultado en el infierno. Y cuando estaba en los tormentos, levantando los ojos vio a lo lejos a Abrahán y a Lázaro en su seno, y exclamó diciendo: ¡Padre mío Abrahán!, compadécete de mí y envíame a Lázaro, para que mojando la punta de su dedo en agua, me refresque la lengua, pues me abraso en estas llamas. Le respondió Abrahán: Hijo, acuérdate que recibiste bienes durante tu vida, y Lázaro al contrario males; y así éste ahora es consolado, y tú atormentado; fuera de que, entre nosotros y vosotros, está de por medio un abismo insondable: de suerte que los que de aquí quisieran pasar a vosotros, no podrían, ni tampoco de ahí pasar acá. Ruégote, pues, ¡oh padre!, replicó el rico, que lo envíes a casa de mi padre, donde tengo cinco hermanos, a fin de que los advierta, y no les suceda a ellos, por seguir mi mal ejemplo, venir también a este lugar de tormentos. Le replicó Abrahán: Tienen a Moisés y a los profetas: escúchenlos. No basta esto, dijo él, ¡oh padre Abrahán!, pero si alguno de los muertos fuere a ellos, harán penitencia. Le respondió Abrahán: Si a Moisés y a los profetas no los escuchan, aun cuando uno de los muertos resucite, tampoco le darán crédito.
OfertorioExod 32:11

Latín

Orémus.
Exod 32:11; 32:13; 32:14
Precátus est Móyses in conspéctu Dómini, Dei sui, et dixit: Quare, Dómine, irásceris in pópulo tuo? parce iræ ánimæ tuæ: meménto Abraham, Isaac et Iacob, quibus iurásti dare terram fluéntem lac et mel. Et placátus est Dóminus de malignitáte, quam dixit fácere pópulo suo.

Español

Oremos.
Ex 32:11, 13-14
Moisés rogaba al Señor Dios suyo, diciendo: ¿por qué, oh Señor, se enardece tu furor contra tu pueblo? Apláquese tu ira; acuérdate de Abrahán, de Isaac y de Jacob, tus siervos, a los cuales juraste que su posteridad poseería una tierra que mana leche y miel. Con esto se aplaco el Señor y dejo de ejecutar contra su pueblo, el castigo que había dicho.
Secreta

Latín

Præsénti sacrifício, nómini tuo nos, Dómine, ieiúnia dicáta sanctíficent: ut, quod observántia nostra profitétur extérius, intérius operétur efféctu.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Español

Haz, Señor, que nos santifiquen estos ayunos que con el presente sacrificio dedicamos a tu nombre; para que nuestra abstinencia obre en lo interior lo que exteriormente profesa.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, Dios, por todos los siglos de los siglos.
℟. Amén.
ComuniónIoann 6:57

Latín


Ioann 6:57
Qui mandúcat meam carnem et bibit meum sánguinem, in me manet et ego in eo, dicit Dóminus.

Español


Jn 6:57
Quien come mi carne, y bebe mi sangre, permanece en mí, y yo en él, dice el Señor.
Poscomunión

Latín

Orémus.
Grátia tua nos, quǽsumus, Dómine, non derelínquat: quæ et sacræ nos déditos fáciat servitúti, et tuam nobis opem semper acquírat.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.


Oratio super populum
Orémus.
Humiliáte cápita vestra Deo.
Adésto, Dómine, fámulis tuis, et perpétuam benignitátem largíre poscéntibus: ut iis, qui te auctóre et gubernatóre gloriántur, et congregáta restáures et restauráta consérves.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Español

Oremos.
Te suplicamos, Señor, que no nos abandone tu gracia; la cual nos haga adictos a tu sagrada servidumbre y obtenga siempre tu auxilio.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, Dios, por todos los siglos de los siglos.
℟. Amén.


Oración sobre el pueblo
Oremos.
Humillad ante Dios vuestras cabezas.
Escucha, Señor, a tus siervos y concédeles la perpetua misericordia que te piden; para que, gloriándose ellos en tenerte por su creador y gobernador, tu les restaures los bienes de que les has colmado y restaurados se los conserves.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, Dios, por todos los siglos de los siglos.
℟. Amén.

Textos del Vetus Ordo: Divinum Officium

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