CatéGPT

25 de octubre

Color litúrgico : Blanco

Nuestro Señor Jesucristo, Rey

1.ª clase

Hoy la Iglesia celebra, según el calendario tradicional romano de 1962, la solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey. Esta fiesta, conocida también como la Solemnidad de Cristo Rey, fue instituida por el Papa Pío XI en 1925 mediante la encíclica Quas Primas, en respuesta al creciente laicismo y secularización de las sociedades, recordando así que Cristo es soberano no solo en las almas de los fieles, sino también en las familias, las naciones y en todo el orden temporal. El Papa eligió para esta celebración el último domingo de octubre, cerrando así el ciclo litúrgico y subrayando la idea de que la realeza de Cristo se sitúa por encima de todas las realidades terrenas y temporales. Su espiritualidad subraya la sumisión de todo el mundo a Cristo mediante la fe, la caridad y el ejercicio de la justicia, animando a los fieles a confesar públicamente el reinado de Cristo en sus vidas y en la sociedad. En la liturgia tradicional, la fiesta tiene el grado más solemne —de primera clase— y usa el color blanco, signo de la alegría y la gloria de Cristo Resucitado como Rey del Universo. Esta solemnidad invita a cada cristiano a renovar su consagración a Jesucristo y a buscar que su señorío se manifieste en todas las dimensiones de la vida humana. Así, el calendario tradicional conserva esta fiesta justamente antes de la fiesta de Todos los Santos, como recordatorio de la meta eterna y del triunfo de Cristo, rey de los santos y de la historia.

Enlace permanente

Haz una pregunta sobre la fiesta del día

Preguntas sobre Nuestro Señor Jesucristo, Rey (Vetus Ordo Missae)

Particularidades locales

  • CanadáDEDICACIÓN DE LAS IGLESIAS consagradas cuya fecha de consagración se desconoce
  • ÁfricaDEDICACIÓN DE LAS IGLESIAS consagradas cuya fecha de consagración se desconoce
  • FranciaDEDICACIÓN DE LAS IGLESIAS consagradas cuya fecha de consagración se desconoce - Francia
  • BélgicaDEDICACIÓN DE LAS IGLESIAS consagradas cuya fecha de consagración se desconoce - Bélgica

La jornada litúrgica

IntroitoPs 71:1

Latín


Apoc 5:12; 1:6
Dignus est Agnus, qui occísus est, accípere virtútem, et divinitátem, et sapiéntiam, et fortitúdinem, et honórem. Ipsi glória et impérium in sǽcula sæculórum.
Ps 71:1
Deus, iudícium tuum Regi da: et iustítiam tuam Fílio Regis.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Dignus est Agnus, qui occísus est, accípere virtútem, et divinitátem, et sapiéntiam, et fortitúdinem, et honórem. Ipsi glória et impérium in sǽcula sæculórum.

Español


Apoc 5:12; 1:6
Worthy is the Lamb Who was slain to receive power, and divinity, and wisdom, and strength, and honor. To Him belong glory and dominion forever and ever.
Ps 71:1
O God, with Your judgment endow the King and with Your justice, the King's son.
℣. Gloria al Padre, al Hijo, y al Espíritu Santo.
℟. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Worthy is the Lamb Who was slain to receive power, and divinity, and wisdom, and strength, and honor. To Him belong glory and dominion forever and ever.
Colecta

Latín

Orémus.
Omnípotens sempitérne Deus, qui in dilécto Fílio tuo, universórum Rege, ómnia instauráre voluísti: concéde propítius; ut cunctæ famíliæ géntium, peccáti vúlnere disgregátæ, eius suavissímo subdántur império:
Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Español

Oremos.
Dios todopoderoso y eterno, que quisiste fundar todas las cosas en tu Hijo muy amado, Rey del universo; dígnate conceder a todos los pueblos, desunidos por la herida del pecado, un sometimiento total a la dulce autoridad de su reino.
Que vive y reina en unión del Espíritu Santo, Dios, por todos los siglos de los siglos.
℟. Amén.
LecturaCol 1:12-20

Latín


Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Colossénses.
Col 1:12-20
Fratres: Grátias ágimus Deo Patri, qui dignos nos fecit in partem sortis sanctórum in lúmine: qui erípuit nos de potestáte tenebrárum, et tránstulit in regnum Fílii dilectiónis suæ, in quo habémus redemptiónem per sánguinem eius, remissiónem peccatórum: qui est imágo Dei invisíbilis, primogénitus omnis creatúra: quóniam in ipso cóndita sunt univérsa in cœlis et in terra, visibília et invisibília, sive Throni, sive Dominatiónes, sive Principátus, sive Potestátes: ómnia per ipsum, et in ipso creáta sunt: et ipse est ante omnes, et ómnia in ipso constant. Et ipse est caput córporis Ecclésiæ, qui est princípium, primogénitus ex mórtuis: ut sit in ómnibus ipse primátum tenens; quia in ipso complácuit omnem plenitúdinem inhabitáre; et per eum reconciliáre ómnia in ipsum, pacíficans per sánguinem crucis eius, sive quæ in terris, sive quæ in cœlis sunt, in Christo Iesu Dómino nostro.
℟. Deo grátias.

Español


Lesson from the letter of St. Paul the Apostle to the Colossians
Col 1:12-20.
Brethren: We give thanks to God the Father Who has made us worthy to share the lot of the saints in light. He has rescued us from the power of darkness, and transferred us into the kingdom of His beloved Son, in Whom we have our redemption through His blood, the remission of sins. He is the image of the invisible God, the firstborn of every creature. For in Him were created all things in the heavens and on the earth, things visible and things invisible, whether Thrones, or Dominations, or Principalities, or Powers. All things have been created through and unto Him, and He is before all creatures, and in Him all things hold together. Again, He is the head of the body, the Church; He, Who is the beginning, the firstborn from the dead, that in all things He may have the first place. For it has pleased God the Father that in Him all fullness should dwell and that through Him He should reconcile to Himself all things, whether on the earth or in the heavens, making peace through the blood of His Cross, in Christ Jesus our Lord.
℟. Demos gracias a Dios.
GradualDan 7:14

Latín


Ps 71:8; 78:11
Dominábitur a mari usque ad mare, et a flúmine usque ad términos orbis terrárum.
℣. Et adorábunt eum omnes reges terræ: omnes gentes sérvient ei. Allelúia, allelúia.
Dan 7:14.
Potéstas eius, potéstas ætérna, quæ non auferétur: et regnum eius, quod non corrumpétur. Allelúia.

Español


Ps 71:8, 11
He shall rule from sea to sea, and from the River to the ends of the earth.
℣. All kings shall pay Him homage, all nations shall serve Him. Alleluia, alleluia.
Dan. 7:14
℣. His dominion is an everlasting dominion that shall not be taken away: and His kingdom shall not be destroyed. Alleluia.
EvangelioIoann 18:33-37

Latín

Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Ioánnem.
℟. Glória tibi, Dómine.
Ioann 18:33-37
In illo témpore: Dixit Pilátus ad Iesum: Tu es Rex Iudæórum? Respóndit Iesus: A temetípso hoc dicis, an álii dixérunt tibi de me? Respóndit Pilátus: Numquid ego Iudǽus sum? Gens tua et pontífices tradidérunt te mihi: quid fecísti? Respóndit Iesus: Regnum meum non est de hoc mundo. Si ex hoc mundo esset regnum meum, minístri mei útique decertárent, ut non tráderer Iudǽis: nunc autem regnum meum non est hinc. Dixit ítaque ei Pilátus: Ergo Rex es tu? Respóndit Iesus: Tu dicis, quia Rex sum ego. Ego in hoc natus sum et ad hoc veni in mundum, ut testimónium perhíbeam veritáti: omnis, qui est ex veritáte, audit vocem meam.

Español

Continuation of the Holy Gospel according to John
℟. Gloria a Ti, Señor.
John 18:33-37
At that time, Pilate said to Jesus, Are You the King of the Jews? Jesus answered, Do you say this of yourself, or have others told you of Me? Pilate answered, Am I a Jew? Your own people and the chief priests have delivered You to me. What have You done? Jesus answered, My kingdom is not of this world. If My kingdom were of this world, My followers would certainly have fought that I might not be delivered to the Hebrews. But, as it is, My kingdom is not from here. Pilate therefore said to Him, You are then a King? Jesus answered, You say it: I am a King. This is why I was born, and why I have come into the world, to bear witness to the truth. Everyone who is of the truth hears My voice.
OfertorioPs 2:8

Latín

Orémus.
Ps 2:8.
Póstula a me, et dabo tibi gentes hereditátem tuam, et possessiónem tuam términos terræ.

Español

Oremos.
Ps 2:8
Ask of Me and I will give You the nations for an inheritance and the ends of the earth for Your possession.
Secreta

Latín

Hóstiam tibi, Dómine, humánæ reconciliatiónis offérimus: præsta, quǽsumus; ut, quem sacrifíciis præséntibus immolámus, ipse cunctis géntibus unitátis et pacis dona concédat, Iesus Christus Fílius tuus, Dóminus noster:
Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Español

O Lord, we offer You this sacrificial Victim of mankind's reconciliation with You; grant, we beseech You, that our Lord Jesus Christ, your Son, Whom we offer in this sacrifice, may bestow upon all peoples the gifts of unity and peace.
Que vive y reina en unión del Espíritu Santo, Dios, por todos los siglos de los siglos.
℟. Amén.
ComuniónPs 28:10

Latín


Ps 28:10; 28:11
Sedébit Dóminus Rex in ætérnum: Dóminus benedícet pópulo suo in pace.

Español


Ps 28:10-11
The Lord is enthroned as King forever; may the Lord bless His people with peace!
Poscomunión

Latín

Orémus.
Immortalitátis alimóniam consecúti, quǽsumus, Dómine: ut, qui sub Christi Regis vexíllis militáre gloriámur, cum ipso, in cœlésti sede, iúgiter regnáre possímus:
Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Español

Oremos.
We have received the food of eternal life, and we beseech You, O Lord, that we who are proud to serve under the flag of Christ the King may forever reign with Him in the Kingdom of heaven.
Que vive y reina en unión del Espíritu Santo, Dios, por todos los siglos de los siglos.
℟. Amén.

Textos del Vetus Ordo: Divinum Officium

Compartir esta fiesta — Novus Ordo Missae

Compartir esta fiesta — Vetus Ordo Missae

Ver la fiesta de hoyVer el calendario litúrgico