27 de julio
Lunes, 17ª semana del Tiempo Ordinario
Hoy la Iglesia celebra un día 'de la férie', es decir, un día sin una memoria, fiesta o solemnidad particular en el calendario litúrgico universal. Estos días, conocidos simplemente como "féria" en el contexto litúrgico, invitan a los fieles a profundizar en el misterio ordinario de la vida cristiana. El Tiempo Ordinario es el periodo más amplio del año litúrgico y se caracteriza, no por la ausencia de importancia, sino por la oportunidad de crecer en la fe y la relación con Dios a través de la escucha cotidiana de la Palabra y la participación en la Eucaristía.
Durante los días de la féria, la liturgia se centra en las lecturas continuas de la Biblia y en los textos habituales de la Misa, sin referencias especiales a santos o acontecimientos específicos de la vida de Cristo o de la Virgen María. Esto ayuda a los fieles a enfocarse en el misterio de Cristo presente en lo sencillo y cotidiano, recordándonos que la santidad también se forja en la vida diaria. La espiritualidad de estos días enfatiza la perseverancia, la fidelidad y la búsqueda de Dios en lo ordinario.
La Iglesia, al reservar estos espacios en el calendario, reconoce la belleza y el valor de la vida cristiana cotidiana. Nos anima a encontrar a Dios no solo en las grandes celebraciones, sino también en las tareas diarias, en la oración personal y en el servicio humilde. Así, los días 'de la féria' se convierten en una invitación a redescubrir la presencia constante de Dios y a acompañar el ritmo espiritual de la comunidad cristiana a lo largo del año.
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Preguntas sobre Lunes, 17ª semana del Tiempo Ordinario (Novus Ordo Missae)
La jornada litúrgica
Lecturas de la Misa
LecturaJr 13, 1-11
Así me habló el Señor:
« Ve, compra un cinturón de lino
y póntelo en la cintura.
Evita mojarlo en agua. »
Según la palabra del Señor, compré un cinturón
y me lo puse en la cintura.
De nuevo, la palabra del Señor me llegó:
« Con el cinturón que compraste
y que llevas en la cintura,
levántate, ve hasta el Éufrates,
y allá escóndelo en la hendidura de una roca. »
Entonces fui y lo escondí junto al Éufrates,
como el Señor me había ordenado.
Mucho tiempo después, el Señor me dijo:
« Levántate, ve hasta el Éufrates,
y recupera el cinturón
que te ordené esconder allá. »
Fui entonces al Éufrates, cavé,
y saqué el cinturón
del lugar donde lo había escondido.
Y he aquí: ¡el cinturón estaba podrido, inservible!
Entonces la palabra del Señor me fue dirigida:
« Así habla el Señor:
Así haré que se pudra
la inmensa soberbia de Judá y de Jerusalén.
Este pueblo malvado,
que sigue los deseos de su corazón obstinado
y sigue a otros dioses,
para servirlos y postrarse ante ellos,
será como ese cinturón
que está inservible.
En efecto, como un hombre
se ata un cinturón a la cintura,
así yo me había atado toda la casa de Israel
y toda la casa de Judá
– oráculo del Señor –
para que fueran mi pueblo,
mi fama, mi alabanza y mi adorno.
¡Pero no escucharon!»
– Palabra del Señor.
CánticoDt 32, 18-19, 20, 21
Desprecias la Roca que te dio la vida;
al Dios que te engendró, lo olvidas.
El Señor lo vio: rechaza
a sus hijos e hijas que lo irritaron.
Él dijo: « Voy a esconderles mi rostro
y veré cuál será su porvenir.
Sí, es una generación pervertida,
son hijos sin fe.
« Ellos me provocaron celos con un dios que no es Dios,
y me exasperaron con sus ídolos vanos;
yo les provocaré celos
con un pueblo que no es pueblo,
y los exasperaré con una nación insensata. »
EvangelioMt 13, 31-35
En aquel tiempo,
Jesús propuso a la multitud otra parábola:
« El Reino de los Cielos se parece
a una semilla de mostaza
que un hombre tomó y sembró en su campo.
Es la más pequeña de todas las semillas,
pero cuando crece,
sobrepasa a todas las plantas del huerto
y se convierte en un árbol,
tanto que los pájaros del cielo vienen
y hacen sus nidos en sus ramas.»
Les dijo otra parábola:
« El Reino de los Cielos se parece
a la levadura que una mujer tomó
y mezcló con tres medidas de harina,
hasta que todo quedó fermentado.»
Todo esto, Jesús lo dijo a las multitudes en parábolas,
y no les hablaba sin parábolas,
cumpliendo así la palabra del profeta:
Abriré mi boca para hablar en parábolas,
proclamaré cosas ocultas desde la creación del mundo.
– Palabra del Señor.
Textos litúrgicos: © AELF — aelf.org
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