1 septembre
Mardi, 22ème Semaine du Temps Ordinaire
Le 1er septembre, selon le calendrier romain, ne commémore aucun saint particulier mais est un jour "de la férie" au cours du Temps Ordinaire. Les jours fériaux, sans mémoire obligatoire, sont l’occasion de se concentrer sur la liturgie du jour, avec les lectures bibliques propres à la semaine ordinaire. Durant cette période, l’Église invite les fidèles à grandir dans la foi à travers l’écoute de la Parole de Dieu, la prière et la participation à l’Eucharistie. Les lectures et prières mettent en valeur la vie chrétienne quotidienne et la croissance dans les vertus évangéliques. Le vert liturgique symbolise l’espérance et la vitalité spirituelle offertes par le Christ au cœur du monde. Les jours fériaux rappellent également l’importance de la fidélité dans la vie ordinaire, où chacun est appelé à sanctifier son quotidien et à reconnaître la présence de Dieu dans toutes les réalités de la vie. En l’absence de mémoire ou de fête, l’accent se porte sur l’approfondissement de la foi, l’écoute attentive et la conversion intérieure, invitant chaque fidèle à marcher humblement avec Dieu.
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Questions sur Mardi, 22ème Semaine du Temps Ordinaire (Novus Ordo Missae)
La journée liturgique
Lectures de la messe
Messe du jour
Lecture1 Co 2, 10b-16
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens
Frères,
l’Esprit scrute le fond de toutes choses,
même les profondeurs de Dieu.
Qui donc, parmi les hommes, sait ce qu’il y a dans l’homme,
sinon l’esprit de l’homme qui est en lui ?
De même, personne ne connaît ce qu’il y a en Dieu,
sinon l’Esprit de Dieu.
Or nous, ce n’est pas l’esprit du monde que nous avons reçu,
mais l’Esprit qui vient de Dieu,
et ainsi nous avons conscience
des dons que Dieu nous a accordés.
Nous disons cela avec un langage
que nous n’apprenons pas de la sagesse humaine,
mais que nous apprenons de l’Esprit ;
nous comparons entre elles les réalités spirituelles.
L’homme, par ses seules capacités,
n’accueille pas ce qui vient de l’Esprit de Dieu ;
pour lui ce n’est que folie,
et il ne peut pas comprendre,
car c’est par l’Esprit qu’on examine toute chose.
Celui qui est animé par l’Esprit soumet tout à examen,
mais lui, personne ne peut l’y soumettre.
Car il est écrit :
Qui a connu la pensée du Seigneur
et qui pourra l’instruire ?
Eh bien nous, nous avons la pensée du Christ !
– Parole du Seigneur.
PsaumePs 144 (145), 8-9, 10-11, 12-13ab, 13cd-14
Le Seigneur est juste en toutes ses voies.
Le Seigneur est tendresse et pitié,
lent à la colère et plein d’amour ;
la bonté du Seigneur est pour tous,
sa tendresse, pour toutes ses œuvres.
Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce
et que tes fidèles te bénissent !
Ils diront la gloire de ton règne,
ils parleront de tes exploits.
Ils annonceront aux hommes tes exploits,
la gloire et l’éclat de ton règne :
ton règne, un règne éternel,
ton empire, pour les âges des âges.
Le Seigneur est vrai en tout ce qu’il dit,
fidèle en tout ce qu’il fait.
Le Seigneur soutient tous ceux qui tombent,
il redresse tous les accablés.
ÉvangileLc 4, 31-37
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
En ce temps-là,
Jésus descendit à Capharnaüm, ville de Galilée,
et il y enseignait, le jour du sabbat.
On était frappé par son enseignement
car sa parole était pleine d’autorité.
Or, il y avait dans la synagogue
un homme possédé par l’esprit d’un démon impur,
qui se mit à crier d’une voix forte :
« Ah ! que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ?
Es-tu venu pour nous perdre ?
Je sais qui tu es :
tu es le Saint de Dieu. »
Jésus le menaça :
« Silence ! Sors de cet homme. »
Alors le démon projeta l’homme en plein milieu
et sortit de lui sans lui faire aucun mal.
Tous furent saisis d’effroi et ils se disaient entre eux :
« Quelle est cette parole ?
Il commande avec autorité et puissance
aux esprits impurs,
et ils sortent ! »
Et la réputation de Jésus se propageait dans toute la région.
– Acclamons la Parole de Dieu.
Textes liturgiques : © AELF — aelf.org