11 janvier
Lundi de la 1ère semaine du Temps Ordinaire
Afrique : Sts Victor Ier, Miltiade et Gélase Ier, papes
Fête affichée pour l’année 2027 ; les fêtes mobiles peuvent varier selon les années.
En ce lundi de la première semaine du Temps Ordinaire, l'Église ne célèbre aucun saint précis, mais propose au peuple chrétien de vivre pleinement ce que l'on appelle « la férialité ». Le Temps Ordinaire est la période la plus longue de l’année liturgique ; il se déroule en dehors des grands cycles de Noël et de Pâques, et il est rythmé par les semaines et les dimanches, pendant lesquels les fidèles sont invités à méditer sur la vie publique de Jésus, ses enseignements et ses miracles. La férialité, c'est-à-dire les jours sans fête particulière, est précieuse dans la vie spirituelle : elle rappelle que la sainteté se conquiert aussi dans le quotidien, que Dieu se manifeste dans la simplicité, le travail, la prière ordinaire et la fidélité dans les petites choses.
Le Temps Ordinaire n’est pas un temps « moins saint » que les autres ; il permet, au contraire, de s’enraciner plus profondément dans la Parole de Dieu et de laisser l’Évangile sanctifier les gestes simples de chaque jour. L’Église te propose aujourd’hui d’accueillir ce lundi ordinaire comme une occasion renouvelée de laisser le Christ habiter toute ta vie, même dans la routine, avec espérance et amour. Les lectures bibliques de la messe orientent le regard vers la suite du Christ dans la simplicité et la confiance.
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Textes liturgiques du 11 janvier 2027
La journée liturgique
Lectures de la messe
Messe du jour
LectureHe 1, 1-6
Lecture de la lettre aux Hébreux
À bien des reprises
et de bien des manières,
Dieu, dans le passé,
a parlé à nos pères par les prophètes ;
mais à la fin, en ces jours où nous sommes,
il nous a parlé par son Fils
qu’il a établi héritier de toutes choses
et par qui il a créé les mondes.
Rayonnement de la gloire de Dieu,
expression parfaite de son être,
le Fils, qui porte l’univers
par sa parole puissante,
après avoir accompli la purification des péchés,
s’est assis à la droite de la Majesté divine
dans les hauteurs des cieux ;
et il est devenu bien supérieur aux anges,
dans la mesure même où il a reçu en héritage
un nom si différent du leur.
En effet, Dieu déclara- t-il jamais à un ange :
Tu es mon Fils,
moi, aujourd’hui, je t’ai engendré ?
Ou bien encore :
Moi, je serai pour lui un père,
et lui sera pour moi un fils ?
À l’inverse, au moment d’introduire le Premier- né
dans le monde à venir,
il dit :
Que se prosternent devant lui
tous les anges de Dieu.
– Parole du Seigneur.
Psaume96 (97), 1-2, 6-7, 8bc- 9
Anges du Seigneur, adorez le Seigneur.
Le Seigneur est roi ! Exulte la terre !
Joie pour les îles sans nombre !
Ténèbre et nuée l’entourent,
justice et droit sont l’appui de son trône.
Les cieux ont proclamé sa justice,
et tous les peuples ont vu sa gloire.
Honte aux serviteurs d’idoles qui se vantent de vanités !
À genoux devant lui, tous les dieux !
Les villes de Juda exultent
devant tes jugements, Seigneur !
Tu es, Seigneur, le Très- Haut sur toute la terre :
tu domines de haut tous les dieux.
ÉvangileMc 1, 14-20
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
Après l’arrestation de Jean,
Jésus partit pour la Galilée
proclamer l’Évangile de Dieu ;
il disait :
« Les temps sont accomplis :
le règne de Dieu est tout proche.
Convertissez- vous
et croyez à l’Évangile. »
Passant le long de la mer de Galilée,
Jésus vit Simon et André, le frère de Simon,
en train de jeter les filets dans la mer,
car c’étaient des pêcheurs.
Il leur dit :
« Venez à ma suite.
Je vous ferai devenir pêcheurs d’hommes. »
Aussitôt, laissant leurs filets,
ils le suivirent.
Jésus avança un peu
et il vit Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean,
qui étaient dans la barque et réparaient les filets.
Aussitôt, Jésus les appela.
Alors, laissant dans la barque leur père Zébédée avec ses ouvriers,
ils partirent à sa suite.
– Acclamons la Parole de Dieu.
Textes liturgiques : © AELF — aelf.org