13 juillet
NOM et VOM, en brefLe Novus Ordo Missae (NOM) est la forme de la messe issue du concile Vatican II, célébrée dans la plupart des paroisses. Le Vetus Ordo Missae (VOM) est la forme antérieure, en latin, selon les rubriques de 1960. Les deux calendriers diffèrent : certains jours, ils célèbrent des fêtes différentes.En savoir plus →
Couleur liturgique : Vert
4e classeLundi après le 7ème Dimanche après la Pentecôte
Aujourd’hui, selon le calendrier traditionnel romain de 1962, l’Église célèbre simplement la férie du lundi après le 7e dimanche après la Pentecôte. Il ne s’agit pas d’une fête proprement dite, mais d’un jour de la semaine ordinaire rattaché au cycle liturgique temporel, que l’on qualifie de 'férie'. Durant cette période, l’accent est mis sur la continuité de la vie chrétienne après la Pentecôte, avec le développement spirituel dans la grâce de l’Esprit Saint. La liturgie privilégie alors les lectures et les prières propres à la saison liturgique en cours, encourageant la méditation sur les enseignements de Jésus, la croissance dans les vertus et le témoignage quotidien de la foi.
Cette ordonnance, fidèle à l’esprit du missel traditionnel, réserve les jours des semaines dites 'fériées' (où aucune fête majeure n’est assignée au calendrier) à la messe du temps: on célèbre alors la messe du dimanche précédent ou celle de la férie, gardant le vert pour signifier la vie et l’espérance. Les féries, comme aujourd’hui, invitent à une piété ordinaire et fidèle, à la sanctification du temps ordinaire par la prière de l’Église. Le maintien de cette structure dans le calendrier de 1962 manifeste le souci liturgique de rythmer l'année chrétienne selon la grande dynamique du mystère du salut, tout en laissant de la place pour le recueillement personnel. Il s’agit donc d’un jour sans mémoire obligatoire de saints, dédié à la progression humble et persévérante dans la vie chrétienne par la liturgie quotidienne. C’est la beauté discrète du temps ordinaire selon l’antique tradition catholique.
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Questions sur Lundi après le 7ème Dimanche après la Pentecôte (Vetus Ordo Missae)
Particularités locales
- Luxembourg — St Henri et Ste Cunégonde
La journée liturgique
NOM et VOM, en brefLe Novus Ordo Missae (NOM) est la forme de la messe issue du concile Vatican II, célébrée dans la plupart des paroisses. Le Vetus Ordo Missae (VOM) est la forme antérieure, en latin, selon les rubriques de 1960. Les deux calendriers diffèrent : certains jours, ils célèbrent des fêtes différentes.En savoir plus →
IntroïtPs 46:2
Latin
Ps 46:2
Omnes gentes, pláudite mánibus: iubiláte Deo in voce exsultatiónis.
Ps 46:3
Quóniam Dóminus excélsus, terríbilis: Rex magnus super omnem terram.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Omnes gentes, pláudite mánibus: iubiláte Deo in voce exsultatiónis.
Français
Ps 46:2.
Tous les peuples, applaudissez ; jubilez pour Dieu avec des cris de joie.
Ps 46:3
Car le Seigneur est élevé et redoutable, Roi grand sur toute la terre.
℣. Gloire au Père et au Fils, et au Saint-Esprit.
℟. Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Tous les peuples, applaudissez ; jubilez pour Dieu avec des cris de joie.
Collecte
Latin
Orémus.
Deus, cuius providéntia in sui dispositióne non fállitur: te súpplices exorámus; ut nóxia cuncta submóveas, et ómnia nobis profutúra concédas.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Deus, cuius providéntia in sui dispositióne non fállitur: te súpplices exorámus; ut nóxia cuncta submóveas, et ómnia nobis profutúra concédas.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Français
Prions.
Ô Dieu, dont la Providence ne s'égare jamais dans ce qu'elle réalise, nous vous supplions d'écarter tout ce qui nous nuit et de nous accorder tout ce qui nous est utile.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Ô Dieu, dont la Providence ne s'égare jamais dans ce qu'elle réalise, nous vous supplions d'écarter tout ce qui nous nuit et de nous accorder tout ce qui nous est utile.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
ÉpîtreRom 6:19-23
Latin
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Romános
Rom 6:19-23
Fratres: Humánum dico, propter infirmitátem carnis vestræ: sicut enim exhibuístis membra vestra servíre immundítiæ et iniquitáti ad iniquitátem, ita nunc exhibéte membra vestra servíre iustítiæ in sanctificatiónem. Cum enim servi essétis peccáti, líberi fuístis iustítiæ. Quem ergo fructum habuístis tunc in illis, in quibus nunc erubéscitis? Nam finis illórum mors est. Nunc vero liberáti a peccáto, servi autem facti Deo, habétis fructum vestrum in sanctificatiónem, finem vero vitam ætérnam. Stipéndia enim peccáti mors. Grátia autem Dei vita ætérna, in Christo Iesu, Dómino nostro.
℟. Deo grátias.
Français
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Romános.
Rom 6:19-23
Frères, je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair : de même que vous avez livré vos membres comme esclaves à l'impureté et à l'injustice, pour arriver à l'injustice, de même livrez maintenant vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté. Car, lorsque vous étiez les esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice. Quel fruit aviez-vous alors des choses dont vous rougissez aujourd'hui ? Car la fin de ces choses, c'est la mort. Mais maintenant, affranchis du péché et devenus les esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté, et pour fin la vie éternelle. Car le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don de Dieu c'est la vie éternelle en Jésus-Christ Notre-Seigneur.
℟. Nous rendons grâces à Dieu.
GraduelPs 46:2
Latin
Ps 33:12; 33:6
Veníte, fílii, audíte me: timórem Dómini docébo vos.
℣. Accédite ad eum, et illuminámini: et fácies vestræ non confundéntur.
Allelúia, allelúia.
Ps 46:2
Omnes gentes, pláudite mánibus: iubiláte Deo in voce exsultatiónis. Allelúia.
Français
Ps 33:12; 33:6
Venez, fils, écoutez-moi, je vous enseignerai la crainte du Seigneur.
℣. Approchez-vous de lui, afin d'être illuminés, et vos visages ne connaîtront point la honte. Alléluia, alléluia.
Ps 46:2
Tous les peuples, applaudissez ; jubilez pour Dieu avec des cris de joie. Alléluia.
ÉvangileMatt 7:15-21
Latin
Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Matthǽum
℟. Glória tibi, Dómine.
Matt 7:15-21
In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis: Atténdite a falsis prophétis, qui véniunt ad vos in vestiméntis óvium, intrínsecus autem sunt lupi rapáces: a frúctibus eórum cognoscétis eos. Numquid cólligunt de spinis uvas, aut de tríbulis ficus? Sic omnis arbor bona fructus bonos facit: mala autem arbor malos fructus facit. Non potest arbor bona malos fructus fácere: neque arbor mala bonos fructus fácere. Omnis arbor, quæ non facit fructum bonum, excidétur et in ignem mittétur. Igitur ex frúctibus eórum cognoscétis eos. Non omnis, qui dicit mihi, Dómine, Dómine, intrábit in regnum cœlórum: sed qui facit voluntátem Patris mei, qui in cœlis est, ipse intrábit in regnum cœlórum.
℟. Glória tibi, Dómine.
Matt 7:15-21
In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis: Atténdite a falsis prophétis, qui véniunt ad vos in vestiméntis óvium, intrínsecus autem sunt lupi rapáces: a frúctibus eórum cognoscétis eos. Numquid cólligunt de spinis uvas, aut de tríbulis ficus? Sic omnis arbor bona fructus bonos facit: mala autem arbor malos fructus facit. Non potest arbor bona malos fructus fácere: neque arbor mala bonos fructus fácere. Omnis arbor, quæ non facit fructum bonum, excidétur et in ignem mittétur. Igitur ex frúctibus eórum cognoscétis eos. Non omnis, qui dicit mihi, Dómine, Dómine, intrábit in regnum cœlórum: sed qui facit voluntátem Patris mei, qui in cœlis est, ipse intrábit in regnum cœlórum.
Français
Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Matthaeum.
℟. Gloire à Vous, Seigneur !
Matt 7:15-21
En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples : « Gardez-vous des faux prophètes qui viennent à vous sous des vêtements de brebis, mais au dedans sont des loups rapaces. C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez : cueille-t-on du raisin sur les épines, ou des figues sur les ronces ? Ainsi tout arbre bon porte de bons fruits, et tout arbre mauvais porte de mauvais fruits. Un arbre bon ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre mauvais porter de bons fruits. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits, on le coupe et on le jette au feu. Donc, c'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Ce n'est pas celui qui m'aura dit : « Seigneur, Seigneur !» qui entrera dans le royaume des cieux ; mais celui qui aura fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, c'est celui-là qui entrera dans le royaume des cieux. »
℟. Gloire à Vous, Seigneur !
Matt 7:15-21
En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples : « Gardez-vous des faux prophètes qui viennent à vous sous des vêtements de brebis, mais au dedans sont des loups rapaces. C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez : cueille-t-on du raisin sur les épines, ou des figues sur les ronces ? Ainsi tout arbre bon porte de bons fruits, et tout arbre mauvais porte de mauvais fruits. Un arbre bon ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre mauvais porter de bons fruits. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits, on le coupe et on le jette au feu. Donc, c'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Ce n'est pas celui qui m'aura dit : « Seigneur, Seigneur !» qui entrera dans le royaume des cieux ; mais celui qui aura fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, c'est celui-là qui entrera dans le royaume des cieux. »
OffertoireDan 3:40
Latin
Orémus.
Dan 3:40
Sicut in holocáustis aríetum et taurórum, et sicut in mílibus agnórum pínguium: sic fiat sacrifícium nostrum in conspéctu tuo hódie, ut pláceat tibi: quia non est confúsio confidéntibus in te, Dómine.
Dan 3:40
Sicut in holocáustis aríetum et taurórum, et sicut in mílibus agnórum pínguium: sic fiat sacrifícium nostrum in conspéctu tuo hódie, ut pláceat tibi: quia non est confúsio confidéntibus in te, Dómine.
Français
Prions
Dan 3:40
Comme des holocaustes de béliers, de taureaux et d'agneaux gras par milliers, qu'ainsi soit notre sacrifice en votre présence aujourd'hui, afin qu'il vous soit agréable ; car il n'y a point de confusion pour ceux qui espèrent en vous, Seigneur.
Dan 3:40
Comme des holocaustes de béliers, de taureaux et d'agneaux gras par milliers, qu'ainsi soit notre sacrifice en votre présence aujourd'hui, afin qu'il vous soit agréable ; car il n'y a point de confusion pour ceux qui espèrent en vous, Seigneur.
Secrète
Latin
Deus, qui legálium differéntiam hostiárum unius sacrifícii perfectione sanxísti: accipe sacrifícium a devótis tibi fámulis, et pari benedictióne, sicut múnera Abel, sanctífica; ut, quod sínguli obtulérunt ad maiestátis tuæ honórem, cunctis profíciat ad salútem.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Français
Ô Dieu qui, en un seul sacrifice parfait, avez résumé la mutitude de ceux qu'imposait l'ancienne Loi, recevez celui qeue vous offrent vos fidèles et, comme jadis l'offrande d'Abel, bénissez-le et sanctifiez-le, afin qu'offert par chacun en l'honneur de votre majesté, il serve au salut de tous.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
CommunionPs 30:3
Latin
Ps 30:3
Inclína aurem tuam, accélera, ut erípias me.
Français
Ps 30:3.
Inclinez votre oreille, hâtez-vous de me délivrer.
Postcommunion
Latin
Orémus.
Tua nos, Dómine, medicinális operátio, et a nostris perversitátibus cleménter expédiat, et ad ea, quæ sunt recta, perdúcat.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Tua nos, Dómine, medicinális operátio, et a nostris perversitátibus cleménter expédiat, et ad ea, quæ sunt recta, perdúcat.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Français
Prions.
Que votre action guérissante, Seigneur, nous délivre avec miséricorde de nos tendances perverses et nous mène à ce qui est droit.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Que votre action guérissante, Seigneur, nous délivre avec miséricorde de nos tendances perverses et nous mène à ce qui est droit.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Textes du Vetus Ordo : Divinum Officium