Le saint du jour · 16 juillet
Notre-Dame du Mont Carmel
jeudi, 15ème Semaine du Temps Ordinaire
Couleur liturgique : Vert
La fête de Notre-Dame du Mont Carmel est une célébration mariale significative, particulièrement pour l’Ordre du Carmel dont Marie est la patronne et le modèle d’écoute et de prière. Le Mont Carmel, situé en Terre Sainte, a été dès l’Antiquité un lieu de retraite pour les prophètes, notamment Élie, et c’est là qu’au XIIe siècle des ermites chrétiens se sont installés, cherchant à imiter la vie d’oraison et de contemplation de la Vierge Marie. Si la tradition veut que l’origine du scapulaire remonte à une apparition de la Vierge à saint Simon Stock au XIIIe siècle, les sources historiques sont empreintes d’une certaine incertitude et relèvent de la piété plus que de faits établis. Quoi qu’il en soit, ce vêtement symbolise l’engagement à vivre à l’école de Marie, dans la fidélité à l’Évangile, la méditation intérieure et la confiance en sa protection maternelle.
Le culte marial du Mont Carmel s’est diffusé dans toute l’Église, invitant les fidèles à contempler le mystère de Marie qui, docile à l’Esprit, accueille la Parole et la médite dans son cœur. La fête du 16 juillet exprime l’attachement confiant des croyants à la Vierge, en particulier dans les épreuves, et rappelle la vocation de tout chrétien à imiter l’humilité, la prière et la disponibilité de Marie. Par cette mémoire, l’Église encourage chacun à ouvrir sa vie à Dieu comme did la Mère du Christ, modèle de sainteté silencieuse et offerte.
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La journée liturgique
Lectures de la messe
Messe du jour
Lecture du livre du prophète Isaïe
« Ils se réveilleront, crieront de joie, ceux qui demeurent dans la poussière » — Is 26, 7-9.12.16-19
Il est droit, le chemin du juste ;
toi qui es droit, tu aplanis le sentier du juste.
Oui, sur le chemin de tes jugements,
Seigneur, nous t’espérons.
Dire ton nom, faire mémoire de toi,
c’est le désir de l’âme.
Mon âme, la nuit, te désire,
et mon esprit, au fond de moi, te guette dès l’aurore.
Quand s’exercent tes jugements sur la terre,
les habitants du monde apprennent la justice.
Seigneur, tu nous assures la paix :
dans toutes nos œuvres, toi-même agis pour nous.
Seigneur, dans la détresse on a recours à toi ;
quand tu envoies un châtiment,
on s’efforce de le conjurer.
Nous étions devant toi, Seigneur,
comme la femme enceinte sur le point d’enfanter,
qui se tord et crie dans les douleurs.
Nous avons conçu, nous avons été dans les douleurs,
mais nous n’avons enfanté que du vent :
nous n’apportons pas le salut à la terre,
nul habitant du monde ne vient à la vie.
Tes morts revivront,
leurs cadavres se lèveront.
Ils se réveilleront, crieront de joie,
ceux qui demeurent dans la poussière,
car ta rosée, Seigneur, est rosée de lumière,
et le pays des ombres redonnera la vie.
– Parole du Seigneur.
Ps 101 (102), 13-15, 16-18, 19-21
Du ciel, le Seigneur regarde la terre.
Toi, Seigneur, tu es là pour toujours ;
d’âge en âge on fera mémoire de toi.
Toi, tu montreras ta tendresse pour Sion ;
il est temps de la prendre en pitié : l’heure est venue.
Tes serviteurs ont pitié de ses ruines,
ils aiment jusqu’à sa poussière.
Les nations craindront le nom du Seigneur,
et tous les rois de la terre, sa gloire :
quand le Seigneur rebâtira Sion,
quand il apparaîtra dans sa gloire,
il se tournera vers la prière du spolié,
il n’aura pas méprisé sa prière.
Que cela soit écrit pour l’âge à venir,
et le peuple à nouveau créé chantera son Dieu :
« Des hauteurs, son sanctuaire, le Seigneur s’est penché ;
du ciel, il regarde la terre
pour entendre la plainte des captifs
et libérer ceux qui devaient mourir. »
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
« Je suis doux et humble de cœur » — Mt 11, 28-30
En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit :
« Venez à moi,
vous tous qui peinez sous le poids du fardeau,
et moi, je vous procurerai le repos.
Prenez sur vous mon joug,
devenez mes disciples,
car je suis doux et humble de cœur,
et vous trouverez le repos pour votre âme.
Oui, mon joug est facile à porter,
et mon fardeau, léger. »
– Acclamons la Parole de Dieu.
Textes liturgiques : © AELF — aelf.org