CatéGPT

16 octobre

Couleur liturgique : Blanc

Ste Hedwige, veuve

3e classe

Vendredi après le 20ème dimanche après la Pentecôte


Nous célébrons aujourd'hui, selon le calendrier traditionnel romain de 1962, la fête de sainte Hedwige, veuve. Sainte Hedwige de Silésie (1174-1243), originaire de Bavière, fut mariée au duc Henri Ier le Barbu de Silésie et mère de sept enfants. Profondément dévouée à Dieu, elle fut reconnue pour sa grande charité envers les pauvres, sa dévotion à l'Église, et sa vie de pénitence, même après son mariage. À la mort de son époux, Hedwige se retira au monastère cistercien de Trzebnica, qu'elle avait fondé, passant ses dernières années dans la prière, l’austérité et les œuvres de miséricorde, bien qu'elle n'ait pas pris formellement l'habit. Sa sainteté rayonna dans toute l’Europe centrale, incarnant l’idéal de la noble chrétienne médiévale : active dans la société, mais détachée des biens temporels et tournée vers Dieu et les pauvres. Sa canonisation rapide en 1267 témoigne de l’impact de son exemple. La liturgie traditionnelle retient la fête de sainte Hedwige au 16 octobre, jour marquant son culte dans l’ensemble de la chrétienté occidentale. D’un rang de IIIe classe, la célébration souligne, avec l’utilisation du blanc, la lumière et la joie de la charité chrétienne vécue par cette sainte femme, veuve fidèle et modèle d’humilité. Son culte demeure aujourd’hui très vif en Europe centrale, en particulier chez les peuples allemands et polonais.

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Questions sur Ste Hedwige, veuve (Vetus Ordo Missae)

Particularités locales

  • CanadaSte Marie-Marguerite d’Youville, religieuse

La journée liturgique

IntroïtPs 118:1

Latin


Ps 118:75; 118:120
Cognóvi, Dómine, quia ǽquitas iudícia tua, et in veritáte tua humiliásti me: confíge timóre tuo carnes meas, a mandátis tuis tímui.
Ps 118:1
Beáti immaculáti in via: qui ámbulant in lege Dómini.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Cognóvi, Dómine, quia ǽquitas iudícia tua, et in veritáte tua humiliásti me: confíge timóre tuo carnes meas, a mandátis tuis tímui.

Français


Ps 118:75; 118:120
Je reconnais, Seigneur, que vos décrets sont justes, que c’est avec raison que vous m’avez éprouvée. Percez ma chair de votre crainte ; je redoute vos jugements.
Ps 118:1
Heureux ceux qui sont purs sur le chemin, qui marchent dans la loi du Seigneur.
℣. Gloire au Père et au Fils, et au Saint-Esprit.
℟. Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Je reconnais, Seigneur, que vos décrets sont justes, que c’est avec raison que vous m’avez éprouvée. Percez ma chair de votre crainte ; je redoute vos jugements.
Collecte

Latin

Orémus.
Deus, qui beátam Hedwígem a sǽculi pompa ad húmilem tuæ Crucis sequélam toto corde transíre docuísti: concéde; ut eius méritis et exémplo discámus peritúras mundi calcáre delícias, et in ampléxu tuæ Crucis ómnia nobis adversántia superáre:
Qui vivis et regnas cum Deo Patre, in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Prions.
Ô Dieu, de qui la bienheureuse Hedwige apprit à passer généreusement du sein des pompes du siècle en l’humble voie de votre croix ; faites que, par ses mérites et à son exemple, nous apprenions à fouler aux pieds les délices périssables du monde et à surmonter, en embrassant votre croix, tout ce qui nous est contraire.
Vous qui, étant Dieu, vivez et régnez avec Dieu le Père, dans l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
ÉpîtreProv 31:10-31

Latin


Léctio libri Sapiéntiæ
Prov 31:10-31
Mulíerem fortem quis invéniet? Procul et de últimis fínibus prétium eius. Confídit in ea cor viri sui, et spóliis non indigébit. Reddet ei bonum, et non malum, ómnibus diébus vitæ suæ. Quæsívit lanam et linum, et operáta est consílio mánuum suárum. Facta est quasi navis institóris, de longe portans panem suum. Et de nocte surréxit, dedítque prædam domésticis suis, et cibária ancíllis suis. Considerávit agrum, et emit eum: de fructu mánuum suárum plantávit víneam. Accínxit fortitúdine lumbos suos, et roborávit bráchium suum. Gustávit, et vidit, quia bona est negotiátio eius: non exstinguétur in nocte lucérna eius. Manum suam misit ad fórtia, et dígiti eius apprehendérunt fusum. Manum suam apéruit ínopi, et palmas suas exténdit ad páuperem. Non timébit dómui suæ a frigóribus nivis: omnes enim doméstici eius vestíti sunt duplícibus. Stragulátam vestem fecit sibi: byssus et púrpura induméntum eius. Nóbilis in portis vir eius, quando séderit cum senatóribus terræ. Síndonem fecit et véndidit, et cíngulum trádidit Chananǽo. Fortitúdo et decor induméntum eius, et ridébit in die novíssimo. Os suum apéruit sapiéntiæ, et lex cleméntiæ in lingua eius. Considerávit sémitas domus suæ, et panem otiósa non comédit. Surrexérunt fílii eius, et beatíssimam prædicavérunt: vir eius, et laudávit eam. Multæ fíliæ congregavérunt divítias: tu supergréssa es univérsas. Fallax grátia, et vana est pulchritúdo: múlier timens Dóminum, ipsa laudábitur. Date ei de fructu mánuum suárum: et laudent eam in portis ópera eius.
℟. Deo grátias.

Français


Lecture du livre de la Sagesse.
Prov 31:10-31
Qui peut trouver une femme forte ? Son prix l’emporte de loin sur celui des perles. Le cœur de son mari a confiance en elle, et les profits ne lui feront pas défaut. Elle lui fait du bien, et non du mal, tous les jours de sa vie. Elle recherche de la laine et du lin, et travaille de sa main joyeuse. Elle est comme le vaisseau du marchand, elle apporte son pain de loin. Elle se lève lorsqu’il est encore nuit, et elle donne la nourriture à sa maison, et la tâche à ses servantes. Elle pense à un champ, et elle l’acquiert; du fruit de ses mains, elle plante une vigne. Elle ceint de force ses reins, et elle affermit ses bras. Elle sent que son gain est bon; sa lampe ne s’éteint pas pendant la nuit. Elle met la main à la quenouille, et ses doigts prennent le fuseau. Elle tend la main au malheureux, elle ouvre la main à l’indigent. Elle ne craint pas la neige pour sa maison, car toute sa maison est vêtue de cramoisi. Elle se fait des couvertures, la byssus et la pourpre sont ses vêtements. Son époux est bien connu aux portes de la ville, lorsqu’il siège avec les anciens du pays. Elle fait des chemises et les vend, et elle livre des ceintures au marchand. La force et la grâce sont sa parure, et elle se rit de l’avenir. Elle ouvre la bouche avec sagesse, et les bonnes paroles sont sur sa langue. Elle surveille les sentiers de sa maison, et elle ne mange pas le pain d’oisiveté. Ses fils se lèvent et la proclament heureuse; son époux se lève et lui donne des éloges: « Beaucoup de filles se sont montrées vertueuses; mais toi, tu les surpasses toutes. » Trompeuse est la grâce, et vaine est la beauté; la femme qui craint le Seigneur est celle qui sera louée. Donnez-lui du fruit de ses mains, et que ses œuvres disent sa louange aux portes de la ville.
℟. Nous rendons grâces à Dieu.
GraduelPs 44:5

Latin


Ps 44:3; 44:5
Diffúsa est grátia in labiis tuis: proptérea benedíxit te Deus in ætérnum.
℣. Propter veritátem et mansuetúdinem et iustítiam: et dedúcet te mirabíliter déxtera tua. Allelúia, allelúia.
Ps 44:5
Spécie tua et pulchritúdine tua inténde, próspere procéde et regna. Allelúia.

Français


Ps 44:3; 44:5
La grâce est répandue sur vos lèvres ; aussi Dieu vous a-t-il bénie à jamais.
℣. Pour la vérité, la douceur et la justice, que votre droite se signale par des actions d’éclat. Alléluia, alléluia.
Ps 44:5
Dans votre grâce, dans votre beauté, allez, soyez heureuse et régnez. Alléluia.
ÉvangileMatt 13:44-52

Latin

Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Matthǽum
℟. Glória tibi, Dómine.
Matt 13:44-52
In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis parábolam hanc: Símile est regnum cœlórum thesáuro abscóndito in agro: quem qui invénit homo, abscóndit, et præ gáudio illíus vadit, et vendit univérsa, quæ habet, et emit agrum illum. Íterum símile est regnum cœlórum hómini negotiatóri, quærénti bonas margarítas. Invénta autem una pretiósa margaríta, ábiit, et véndidit ómnia, quæ hábuit, et emit eam. Íterum símile est regnum cœlórum sagénæ missæ in mare et ex omni génere píscium congregánti. Quam, cum impléta esset, educéntes, et secus litus sedéntes, elegérunt bonos in vasa, malos autem foras misérunt. Sic erit in consummatióne sǽculi: exíbunt Angeli, et separábunt malos de médio iustórum, et mittent eos in camínum ignis: ibi erit fletus et stridor déntium. Intellexístis hæc ómnia? Dicunt ei: Etiam. Ait illis: Ideo omnis scriba doctus in regno cœlórum símilis est hómini patrifamílias, qui profert de thesáuro suo nova et vétera.

Français

Suite du + saint Evangile seon Saint Matthieu.
℟. Gloire à Vous, Seigneur !
Matt 13:44-52
En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples cette parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à un trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache de nouveau, puis, dans sa joie, il s'en va vendre tout ce qu'il a et achète ce champ. Le Royaume des cieux est encore comparable à un marchand qui cherche de belles perles. En ayant trouvé une de grand prix, il s'en va vendre tout ce qu'il a et l'achète. Le Royaume des cieux est encore comparable à un grand filet jeté en mer et qui a ramené des poissons de toute espèce. Une fois qu'il a été rempli, les pêcheurs l'ont tiré sur le rivage, puis, s'étant assis, ils ont recueilli les bons dans des corbeilles et rejeté les mauvais. Ainsi en sera-t-il à la fin du monde : les anges se présenteront, sépareront les méchants d'avec les justes, et les jetteront dans la fournaise ardente. Là seront les pleurs et les grincements de dents. Avez-vous compris tout cela ? » Ils lui répondent : « Oui. » Il leur dit alors : « C'est pourquoi tout scribe inité au Royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor du neuf et du vieux. »
OffertoirePs 44:3

Latin

Orémus.
Ps 44:3
Diffúsa est grátia in lábiis tuis: proptérea benedíxit te Deus in ætérnum, et in sǽculum sǽculi.

Français

Prions
Ps 44:3
La grâce est répandue sur vos lèvres, aussi Dieu vous a-t-il béni pour toujours, et pour les siècles des siècles.
Secrète

Latin

Accépta tibi sit, Dómine, sacrátæ plebis oblátio pro tuórum honóre Sanctórum: quorum se méritis de tribulatióne percepísse cognóscit auxílium.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Qu’elle vous soit agréable, Seigneur, l’offrande que vous fait votre peuple saint en l’honneur de vos Saints, par les mérites desquels il reconnaît avoir reçu du secours dans la tribulation.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
CommunionPs 44:8

Latin


Ps 44:8
Dilexísti iustítiam, et odísti iniquitátem: proptérea unxit te Deus, Deus tuus, óleo lætítiæ præ consórtibus tuis.

Français


Ps 44:8
Vous avez aimé la justice et haï l’iniquité, c’est pourquoi Dieu, votre Dieu, vous a ointe de la joie au-delà de vos compagnes.
Postcommunion

Latin

Orémus.
Satiásti, Dómine, famíliam tuam munéribus sacris: eius, quǽsumus, semper interventióne nos réfove, cuius sollémnia celebrámus.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Prions.
Vous avez, Seigneur, nourri votre famille de dons sacrés ; ranimez-nous toujours grâce à l’intervention de la sainte dont nous célébrons la fête.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.

Textes du Vetus Ordo : Divinum Officium

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