19 février
Vendredi de la 1ère semaine de Carême
Fête affichée pour l’année 2027 ; les fêtes mobiles peuvent varier selon les années.
Aujourd’hui, l’Église célèbre simplement la « férie » du vendredi de la première semaine de Carême, c’est-à-dire une journée sans mémoire particulière de saint ou de mystère spécifique, mais pleinement dédiée à l’esprit du temps liturgique. Le Carême est une période de quarante jours marquée par la pénitence, la prière et le jeûne, préparant les fidèles à la célébration de la Résurrection du Christ à Pâques. Les féries des jours de semaine en Carême invitent chacun à approfondir sa relation avec Dieu, à se convertir et à purifier son cœur. La liturgie propose des lectures bibliques riches qui appellent à la conversion et rappellent la miséricorde inlassable du Seigneur pour son peuple.
La couleur violette, propre au Carême, symbolise la pénitence et l’attente. L’Église recommande à ses fidèles d’intensifier l’effort spirituel : prière plus fervente, charité et partage, jeûne ou d’autres formes d’ascèse selon les possibilités et la tradition de chacun. Les vendredis, une tradition particulière invite à méditer sur la Passion du Christ, souvent à travers le chemin de croix, tandis que la privation de viande reste pratiquée par de nombreux catholiques. Cette journée « de la férie » nous rappelle humblement que tout moment ordinaire peut devenir un temps fort de rencontre avec Dieu dès lors qu’il est vécu avec foi et fidélité.
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Questions sur Vendredi de la 1ère semaine de Carême (Novus Ordo Missae)
Textes liturgiques du 19 février 2027
La journée liturgique
Lectures de la messe
Messe du jour
LectureEz 18, 21-28
Lecture du livre du prophète Ézékiel
Ainsi parle le Seigneur Dieu :
Si le méchant se détourne de tous les péchés qu’il a commis,
s’il observe tous mes décrets,
s’il pratique le droit et la justice,
c’est certain, il vivra, il ne mourra pas.
On ne se souviendra d’aucun des crimes qu’il a commis,
il vivra à cause de la justice qu’il a pratiquée.
Prendrais-je donc plaisir à la mort du méchant
– oracle du Seigneur Dieu –,
et non pas plutôt à ce qu’il se détourne de sa conduite
et qu’il vive ?
Mais le juste, s’il se détourne de sa justice et fait le mal
en imitant toutes les abominations du méchant,
il le ferait et il vivrait ?
Toute la justice qu’il avait pratiquée,
on ne s’en souviendra plus :
à cause de son infidélité et de son péché,
il mourra !
Et pourtant vous dites :
« La conduite du Seigneur n’est pas la bonne. »
Écoutez donc, fils d’Israël :
est-ce ma conduite qui n’est pas la bonne ?
N’est-ce pas plutôt la vôtre ?
Si le juste se détourne de sa justice,
commet le mal, et meurt dans cet état,
c’est à cause de son mal qu’il mourra.
Si le méchant se détourne de sa méchanceté
pour pratiquer le droit et la justice,
il sauvera sa vie.
Il a ouvert les yeux
et s’est détourné de ses crimes.
C’est certain, il vivra, il ne mourra pas.
– Parole du Seigneur.
Psaume129 (130), 1-2, 3-4, 5-6ab, 7bc-8
Si tu retiens les fautes, Seigneur,
Seigneur, qui subsistera ?
Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur,
Seigneur, écoute mon appel !
Que ton oreille se fasse attentive
au cri de ma prière !
Si tu retiens les fautes, Seigneur,
Seigneur, qui subsistera ?
Mais près de toi se trouve le pardon
pour que l’homme te craigne.
J’espère le Seigneur de toute mon âme ;
je l’espère, et j’attends sa parole.
Mon âme attend le Seigneur
plus qu’un veilleur ne guette l’aurore.
Oui, près du Seigneur, est l’amour ;
près de lui, abonde le rachat.
C’est lui qui rachètera Israël
de toutes ses fautes.
ÉvangileMt 5, 20-26
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Je vous le dis :
Si votre justice ne surpasse pas
celle des scribes et des pharisiens,
vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux.
Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens :
Tu ne commettras pas de meurtre,
et si quelqu’un commet un meurtre,
il devra passer en jugement.
Eh bien ! moi, je vous dis :
Tout homme qui se met en colère contre son frère
devra passer en jugement.
Si quelqu’un insulte son frère,
il devra passer devant le tribunal.
Si quelqu’un le traite de fou,
il sera passible de la géhenne de feu.
Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande à l’autel,
si, là, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi,
laisse ton offrande, là, devant l’autel,
va d’abord te réconcilier avec ton frère,
et ensuite viens présenter ton offrande.
Mets-toi vite d’accord avec ton adversaire
pendant que tu es en chemin avec lui,
pour éviter que ton adversaire ne te livre au juge,
le juge au garde,
et qu’on ne te jette en prison.
Amen, je te le dis :
tu n’en sortiras pas
avant d’avoir payé jusqu’au dernier sou. »
– Acclamons la Parole de Dieu.
Textes liturgiques : © AELF — aelf.org