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2 août

Couleur liturgique : Vert

10e dimanche après la Pentecôte

2e classe

10e dimanche après la Pentecôte


Aujourd'hui, selon le calendrier traditionnel romain de 1962, l'Église célèbre le 10e Dimanche après la Pentecôte, une fête du Temps ordinaire marquée par la couleur liturgique verte. Ce dimanche fait partie du cycle liturgique connu sous le nom de "Temps après la Pentecôte", dont la spiritualité consiste à méditer sur l'action de l'Esprit Saint dans l'Église et dans la vie de chacun. La structure liturgique de ce temps fait alterner, durant plusieurs semaines, des lectures bibliques et des prières qui invitent le fidèle à grandir dans la vie chrétienne, à la lumière des enseignements du Christ et des dons de l'Esprit.

La 10e semaine après la Pentecôte met souvent l'accent, dans la liturgie traditionnelle, sur la nécessité de l'humilité, de la conversion du cœur et du renouveau spirituel, thèmes fréquents dans les textes liturgiques de cette période. La persistance dans la foi, malgré le passage du temps depuis la grande fête de la Pentecôte, rappelle aussi la vie chrétienne ordinaire, nourrie par la grâce reçue lors des fêtes majeures et entretenue par la vie sacramentelle et la prière. Dans la tradition romaine, chaque dimanche a un rang propre qui structure la vie communautaire et individuelle autour de la messe dominicale, véritable centre de la semaine chrétienne.

La célébration de ce 10e Dimanche après la Pentecôte au calendrier traditionnel de 1962 manifeste la sagesse de l'Église qui, à travers l'année liturgique, fait progresser les fidèles dans la connaissance et l'amour de Dieu, les invitant, semaine après semaine, à approfondir leur engagement à la suite du Christ.

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Questions sur 10e dimanche après la Pentecôte (Vetus Ordo Missae)

La journée liturgique

IntroïtPs 54:2-3

Latin


Ps 54:17-20; 54:23
Dum clamárem ad Dóminum, exaudívit vocem meam, ab his, qui appropínquant mihi: et humiliávit eos, qui est ante sǽcula et manet in ætérnum: iacta cogitátum tuum in Dómino, et ipse te enútriet.
Ps 54:2-3
Exáudi, Deus, oratiónem meam, et ne despéxeris deprecatiónem meam: inténde mihi et exáudi me.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Dum clamárem ad Dóminum, exaudívit vocem meam, ab his, qui appropínquant mihi: et humiliávit eos, qui est ante sǽcula et manet in ætérnum: iacta cogitátum tuum in Dómino, et ipse te enútriet.

Français


Ps 54:17; 54:18; 54:20; 54:23
Tandis que je criais vers le Seigneur, il exauça ma voix contre ceux qui s'approchent de moi ; et il les a humiliés, lui qui est avant les siècles et demeure à jamais. Jette ton souci dans le Seigneur, et lui-même te nourrira.
Ps 54:2
Exaucez, Seigneur, ma prière, et ne méprisez point ma supplication ; faites attention à moi et exaucez-moi.
℣. Gloire au Père et au Fils, et au Saint-Esprit.
℟. Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Tandis que je criais vers le Seigneur, il exauça ma voix contre ceux qui s'approchent de moi ; et il les a humiliés, lui qui est avant les siècles et demeure à jamais. Jette ton souci dans le Seigneur, et lui-même te nourrira.
Collecte

Latin

Orémus.
Deus, qui omnipoténtiam tuam parcéndo máxime et miserándo maniféstas: multíplica super nos misericórdiam tuam; ut, ad tua promíssa curréntes, cœléstium bonórum fácias esse consórtes.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Prions.
Ô Dieu, qui manifestez surtout votre toute-puissance en pardonnant et en prenant pitié, prodiguez-nous toujours davantage votre miséricorde, afin que vous nous rendiez participants des biens célestes, nous qui courons vers ce que vous avez promis.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Épître1 Cor 12:2-11

Latin


Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Corínthios
1 Cor 12:2-11
Fratres: Scitis, quóniam, cum gentes essétis, ad simulácra muta prout ducebámini eúntes. Ideo notum vobisfacio, quod nemo in Spíritu Dei loquens, dicit anáthema Iesu. Et nemo potest dícere, Dóminus Iesus, nisi in Spíritu Sancto. Divisiónes vero gratiárum sunt, idem autem Spíritus. Et divisiónes ministratiónum sunt, idem autem Dóminus. Et divisiónes operatiónum sunt, idem vero Deus, qui operátur ómnia in ómnibus. Unicuíque autem datur manifestátio Spíritus ad utilitátem. Alii quidem per Spíritum datur sermo sapiéntiæ álii autem sermo sciéntiæ secúndum eúndem Spíritum: álteri fides in eódem Spíritu: álii grátia sanitátum in uno Spíritu: álii operátio virtútum, álii prophetía, álii discrétio spirítuum, álii génera linguárum, álii interpretátio sermónum. Hæc autem ómnia operátur unus atque idem Spíritus, dívidens síngulis, prout vult.
℟. Deo grátias.

Français


Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Corínthios.
1 Cor 12:2-11
Frères, vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous y étiez conduits. Je vous déclare donc que personne, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème ; et personne ne peut dire : Jésus est le Seigneur, si ce n'est par l'Esprit-Saint. Il y a pourtant diversité de dons, mais c'est le même Esprit ; diversité de ministères, mais c'est le même Seigneur ; diversité d'opérations, mais c'est le même Dieu qui opère tout en tous. À chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune. En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse, à l'autre une parole de connaissance, selon le même Esprit ; à un autre, la foi, par le même Esprit ; à un autre, le don des guérisons, par ce seul et même Esprit ; à un autre, la puissance d'opérer des miracles ; à un autre la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre la diversité des langues ; à un autre le don de les interpréter. Mais c'est le seul et même Esprit qui produit tous ces dons, les distribuant à chacun en particulier, comme il lui plaît.
℟. Nous rendons grâces à Dieu.
GraduelPs 64:2

Latin


Ps 16:8; 16:2
Custódi me, Dómine, ut pupíllam óculi: sub umbra alárum tuárum prótege me.
℣. De vultu tuo iudícium meum pródeat: óculi tui vídeant æquitátem.
Allelúia, allelúia.
Ps 64:2
Te decet hymnus, Deus, in Sion: et tibi reddétur votum in Ierúsalem. Allelúia.

Français


Ps 16:8; 68:2
Gardez-moi, Seigneur, comme la prunelle de l'œil ; à l'ombre de vos ailes protégez-moi.
℣. Que votre jugement en ma faveur jaillisse de votre visage, que vos yeux voient l'équité. Alléluia, alléluia.
Ps 64:2
Il convient de vous chanter des hymnes dans Sion, ô Dieu, et l'on s'acuittera de vœux envers vous dans Jérusalem. Alléluia.
ÉvangileLuc 18:9-14

Latin

Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Lucam
℟. Glória tibi, Dómine.
Luc 18:9-14
In illo témpore: Dixit Iesus ad quosdam, qui in se confidébant tamquam iusti et aspernabántur céteros, parábolam istam: Duo hómines ascendérunt in templum, ut orárent: unus pharisǽus, et alter publicánus. Pharisǽus stans, hæc apud se orábat: Deus, grátias ago tibi, quia non sum sicut céteri hóminum: raptóres, iniústi, adúlteri: velut étiam hic publicánus. Ieiúno bis in sábbato: décimas do ómnium, quæ possídeo. Et publicánus a longe stans nolébat nec óculos ad cœlum leváre: sed percutiébat pectus suum, dicens: Deus, propítius esto mihi peccatóri. Dico vobis: descéndit hic iustificátus in domum suam ab illo: quia omnis qui se exáltat, humiliábitur: et qui se humíliat, exaltábitur.

Français

Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Lucam.
℟. Gloire à Vous, Seigneur !
Luc 18:9-14.
En ce temps-là, Jésus dit cette parabole à l'adresse de certains qui avaient en eux-mêmes la conviction d'être justes et qui méprisaient les autres : « Deux hommes montèrent au temple pour prier, l'un Pharisien et l'autre publicain. Le Pharisien, s'étant arrêté, priait ainsi en lui-même : « Ô Dieu, je vous rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont rapaces, injustes, adultères, ni encore comme ce publicain. Je jeûne deux fois la semaine ; je paie la dîme de tout ce que j'acquiers.» Le publicain, se tenant à distance, n'osait pas même lever les yeux au ciel ; mais il se frappait la poitrine en disant : « Ô Dieu, ayez pitié de moi le pécheur !» Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que celui-là ; car quiconque s'élève sera abaissé, et qui s'abaisse sera élevé. »
OffertoirePs 24:1-3

Latin

Orémus.
Ps 24:1-3
Ad te, Dómine, levávi ánimam meam: Deus meus, in te confído, non erubéscam: neque irrídeant me inimíci mei: étenim univérsi, qui te exspéctant, non confundéntur.

Français

Prions
Ps 24:1-3
Vers vous, Seigneur, j'ai élevé mon âme ; ô mon Dieu, en vous je me confie, je ne rougirai pas ; que je ne sois pas la risée de mes ennemis, car tous ceux qui vous attendent ne seront pas confondus.
Secrète

Latin

Tibi, Dómine, sacrifícia dicáta reddántur: quæ sic ad honórem nóminis tui deferénda tribuísti, ut eadem remédia fíeri nostra præstáres.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Qu'à vous, Seigneur, revienne l'hommage de ce sacrifice, que vous nous avez donné pour être offert en votre honneur, mais aussi pour notre popre guérison.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
CommunionPs 50:21

Latin


Ps 50:21
Acceptábis sacrificium iustítiæ, oblatiónes et holocáusta, super altáre tuum, Dómine.

Français


Ps 50:21.
Vous aurez pour agréable le sacrifice de justice, les oblations et les holocaustes sur votre autel, Seigneur.
Postcommunion

Latin

Orémus.
Quǽsumus, Dómine, Deus noster: ut, quos divínis reparáre non désinis sacraméntis, tuis non destítuas benígnus auxíliis.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Prions.
Dans votre bonté, Seigneur, ne privez pas de vos secours ceux dont vous ne cessez de réparer les forces par vos divins sacrements.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.

Textes du Vetus Ordo : Divinum Officium

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