Le saint du jour · 20 juillet
St Apollinaire, évêque et martyr
Mémoire facultativelundi, 16ème Semaine du Temps Ordinaire
Couleur liturgique : Vert
Saint Apollinaire est vénéré comme le premier évêque de Ravenne, en Italie, et martyr de l’Église primitive. Selon la tradition antique, il aurait été disciple de saint Pierre, qui l’aurait envoyé évangéliser Ravenne. Ses activités missionnaires, au cœur du Ier ou du IIe siècle, se sont déroulées dans un contexte marqué par la persécution des chrétiens, où témoigner du Christ comportait de grands risques.
Les récits de sa vie, mêlés d’éléments historiques et légendaires, racontent qu’il aurait subi de nombreuses épreuves et souffrances au service de l’Évangile, avant de mourir martyr, probablement frappé pour sa foi. Ravenne est devenue ensuite un centre chrétien important, et le culte de saint Apollinaire s’est répandu dans toute l’Italie, en particulier après l’édification de la célèbre basilique qui porte son nom. Sa figure demeure celle d’un pasteur courageux et plein de zèle, prêt à affronter le danger pour transmettre la foi. La vénération de saint Apollinaire rappelle à l’Église que chaque pasteur est appelé à donner sa vie pour son troupeau, à l’imitation du Christ, Bon Pasteur.
La mémoire de saint Apollinaire nous invite, aujourd’hui encore, à rendre grâce pour l’audace des premiers témoins du Christ et à demander, selon l’exemple de leur fidélité, une foi fortifiée face aux défis du monde contemporain.
Poser une question sur la fête du jour
La journée liturgique
Lectures de la messe
Messe du jour
Lecture du livre du prophète Michée
« On t’a fait connaître ce qui est bien, ce que le Seigneur réclame de toi » — Mi 6, 1-4.6-8
Écoutez donc ce que dit le Seigneur :
Lève-toi ! Engage un procès avec les montagnes,
et que les collines entendent ta voix.
Montagnes, écoutez le procès du Seigneur,
vous aussi, fondements inébranlables de la terre.
Car le Seigneur est en procès avec son peuple,
il plaide contre Israël :
Mon peuple, que t’ai-je fait ?
En quoi t’ai-je fatigué ? Réponds-moi.
Est-ce parce que je t’ai fait monter du pays d’Égypte,
que je t’ai racheté de la maison d’esclavage,
et que je t’ai donné comme guides
Moïse, Aaron et Miryam ?
« Comment dois-je me présenter devant le Seigneur ?
demande le peuple.
Comment m’incliner devant le Très-Haut ?
Dois-je me présenter avec de jeunes taureaux
pour les offrir en holocaustes ?
Prendra-t-il plaisir à recevoir des milliers de béliers,
à voir des flots d’huile répandus sur l’autel ?
Donnerai-je mon fils aîné pour prix de ma révolte,
le fruit de mes entrailles pour mon propre péché ?
– Homme, répond le prophète,
on t’a fait connaître ce qui est bien,
ce que le Seigneur réclame de toi :
rien d’autre que respecter le droit,
aimer la fidélité,
et t’appliquer à marcher avec ton Dieu. »
– Parole du Seigneur.
Ps 49 (50), 5-6, 8-9, 16bc-17, 21, 23
À celui qui veille sur sa conduite,
je ferai voir le salut de Dieu.
« Assemblez devant moi mes fidèles,
eux qui scellent d’un sacrifice mon alliance. »
Et les cieux proclament sa justice :
oui, le juge, c’est Dieu !
Je ne t’accuse pas pour tes sacrifices ;
tes holocaustes sont toujours devant moi.
Je ne prendrai pas un seul taureau de ton domaine,
pas un bélier de tes enclos.
« Qu’as-tu à réciter mes lois,
à garder mon alliance à la bouche,
toi qui n’aimes pas les reproches
et rejettes loin de toi mes paroles ?
« Voilà ce que tu fais ;
garderai-je le silence ?
Penses-tu que je suis comme toi ?
Je mets cela sous tes yeux, et je t’accuse.
« Qui offre le sacrifice d’action de grâce,
celui-là me rend gloire :
sur le chemin qu’il aura pris,
je lui ferai voir le salut de Dieu. »
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
« Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que cette génération » — Mt 12, 38-42
En ce temps-là,
quelques-uns des scribes et des pharisiens
adressèrent la parole à Jésus :
« Maître, nous voulons voir un signe venant de toi. »
Il leur répondit :
« Cette génération mauvaise et adultère réclame un signe,
mais, en fait de signe,
il ne lui sera donné que le signe du prophète Jonas.
En effet, comme Jonas est resté dans le ventre du monstre marin
trois jours et trois nuits,
le Fils de l’homme restera de même au cœur de la terre
trois jours et trois nuits.
Lors du Jugement, les habitants de Ninive
se lèveront en même temps que cette génération,
et ils la condamneront ;
en effet, ils se sont convertis
en réponse à la proclamation faite par Jonas,
et il y a ici bien plus que Jonas.
Lors du Jugement, la reine de Saba
se dressera en même temps que cette génération,
et elle la condamnera ;
en effet, elle est venue des extrémités de la terre
pour écouter la sagesse de Salomon,
et il y a ici bien plus que Salomon. »
– Acclamons la Parole de Dieu.
Textes liturgiques : © AELF — aelf.org