22 décembre
Grandes Antiennes Ô
Le 22 décembre, l’Église poursuit sa préparation immédiate à Noël par ce que l’on appelle les « Grandes Antiennes Ô ». Ces antiennes sont chantées chaque soir depuis le 17 décembre lors des vêpres, introduisant le Magnificat avec une invocation solennelle du Messie à venir. Elles expriment l’espérance du peuple de Dieu, rappelant les prophéties de l’Ancien Testament et annonçant les titres du Christ attendu, comme « Ô Sagesse », « Ô Adonaï » ou « Ô Racine de Jessé ».
Cette liturgie intense, marquée par la couleur violette, symbolise la pénitence mais aussi l’attente pleine de ferveur. L’accent n’est pas mis sur un saint particulier mais sur la personne du Christ, au seuil de la Nativité. Les fidèles sont invités à méditer sur la fidélité de Dieu et sur l’accomplissement de ses promesses, stimulant la foi et l’espérance. La dernière partie de l’Avent se distingue ainsi par une atmosphère de veille priante et joyeuse, qui culmine à Noël.
Ces antiennes, issues d’une tradition ancienne remontant à la liturgie romaine du haut Moyen Âge, témoignent de la profondeur spirituelle de l’Avent. Elles sont reprises dans l’hymne « Veni, Veni Emmanuel », largement chanté en cette période. Chaque jour, une nouvelle « Ô » ouvre le cœur des chrétiens à accueillir le Christ Sauveur.
Lien permanent
Poser une question sur la fête du jour
Questions sur Grandes Antiennes Ô (Novus Ordo Missae)
La journée liturgique
Lectures de la messe
Messe du jour
Lecture1 S 1, 24-28
Lecture du premier livre de Samuel
En ces jours-là,
lorsque Samuel fut sevré,
Anne, sa mère, le conduisit à la maison du Seigneur, à Silo ;
l’enfant était encore tout jeune.
Anne avait pris avec elle un taureau de trois ans,
un sac de farine et une outre de vin.
On offrit le taureau en sacrifice,
et on amena l’enfant au prêtre Éli.
Anne lui dit alors :
« Écoute-moi, mon seigneur, je t’en prie !
Aussi vrai que tu es vivant,
je suis cette femme qui se tenait ici près de toi
pour prier le Seigneur.
C’est pour obtenir cet enfant que je priais,
et le Seigneur me l’a donné en réponse à ma demande.
À mon tour je le donne au Seigneur pour qu’il en dispose.
Il demeurera à la disposition du Seigneur
tous les jours de sa vie. »
Alors ils se prosternèrent devant le Seigneur.
— Parole du Seigneur.
Cantique1 S 2, 1, 4-5ab, 6-7, 8abcd
Mon cœur exulte à cause du Seigneur :
c'est lui qui me sauve.
Mon cœur exulte à cause du Seigneur ;
mon front s’est relevé grâce à mon Dieu !
Face à mes ennemis, s’ouvre ma bouche :
oui, je me réjouis de ton salut !
L’arc des forts est brisé,
mais le faible se revêt de vigueur.
Les plus comblés s’embauchent pour du pain,
et les affamés se reposent.
Le Seigneur fait mourir et vivre ;
il fait descendre à l’abîme et en ramène.
Le Seigneur rend pauvre et riche ;
il abaisse et il élève.
De la poussière il relève le faible,
il retire le malheureux de la cendre
pour qu’il siège parmi les princes
et reçoive un trône de gloire.
ÉvangileLc 1, 46-56
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
En ce temps-là,
Marie rendit grâce au Seigneur
en disant :
« Mon âme exalte le Seigneur,
exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !
Il s’est penché sur son humble servante ;
désormais tous les âges me diront bienheureuse.
Le Puissant fit pour moi des merveilles ;
Saint est son nom !
Sa miséricorde s’étend d’âge en âge
sur ceux qui le craignent.
Déployant la force de son bras,
il disperse les superbes.
Il renverse les puissants de leurs trônes,
il élève les humbles.
Il comble de biens les affamés,
renvoie les riches les mains vides.
Il relève Israël son serviteur,
il se souvient de son amour
de la promesse faite à nos pères,
en faveur d’Abraham et sa descendance à jamais. »
Marie resta avec Élisabeth environ trois mois,
puis elle s’en retourna chez elle.
– Acclamons la Parole de Dieu.
Textes liturgiques : © AELF — aelf.org