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Le saint du jour · 24 juillet

St Charbel Maklouf, prêtre

Mémoire facultative

vendredi, 16ème Semaine du Temps Ordinaire

Couleur liturgique : Vert


Saint Charbel Makhlouf est une figure emblématique de l’Église maronite et de la spiritualité orientale catholique. Né en 1828 au Liban, dans une famille modeste, il entra très jeune au monastère, embrassant une vie de prière intense, de travail manuel et de mortification. Charbel fut ordonné prêtre en 1859 puis choisit, dans les dernières années de sa vie, de se retirer en ermite au monastère Saint-Maron d’Annaya, menant une existence discrète et retirée, centrée sur l’Eucharistie et l’adoration. Malgré son effacement volontaire, son rayonnement spirituel s’est étendu bien au-delà des frontières de son pays : après sa mort en 1898, de nombreux fidèles ont témoigné de miracles et de guérisons attribués à son intercession. Sa canonisation par Paul VI en 1977 a confirmé la place de saint Charbel comme modèle d’humilité, d’abandon à Dieu et d’union constante avec le Christ. L’Église célèbre sa mémoire pour rappeler l’importance de la vie intérieure, de l’adoration liturgique et de la fidélité dans la prière silencieuse, particulièrement précieuses dans un monde souvent agité.

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La journée liturgique

Lectures de la messe

Messe du jour

Lecture du livre du prophète Jérémie

« Je vous donnerai des pasteurs selon mon cœur. Toutes les nations convergeront vers Jérusalem » — Jr 3, 14-17

Revenez, fils renégats – oracle du Seigneur ;
c’est moi qui suis votre maître.
Je vais vous prendre, un par ville, deux par clan,
et vous faire venir à Sion.
    Je vous donnerai des pasteurs selon mon cœur :
ils vous conduiront avec savoir et intelligence.
    Quand vous vous serez multipliés,
quand vous aurez fructifié dans le pays,
en ces jours-là – oracle du Seigneur –,
on ne dira plus “Arche de l’Alliance du Seigneur”,
on ne gardera plus mémoire de l’Arche,
on ne s’en souviendra plus,
on ne s’en occupera plus,
on n’en fera pas une autre.

    En ce temps-là,
on appellera Jérusalem “Trône du Seigneur”.
Toutes les nations convergeront vers elle,
vers le nom du Seigneur, à Jérusalem ;
elles ne suivront plus les penchants mauvais
de leur cœur endurci.

            – Parole du Seigneur.

Jr 31, 10, 11-12ab, 13

Le Seigneur nous garde,
comme un berger son troupeau.

Écoutez, nations, la parole du Seigneur !
Annoncez dans les îles lointaines :
« Celui qui dispersa Israël le rassemble,
il le garde, comme un berger son troupeau.

« Le Seigneur a libéré Jacob,
l’a racheté des mains d’un plus fort.
Ils viennent, criant de joie, sur les hauteurs de Sion :
ils affluent vers les biens du Seigneur.

« La jeune fille se réjouit, elle danse ;
jeunes gens, vieilles gens, tous ensemble !
Je change leur deuil en joie,
les réjouis, les console après la peine. »

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

« Celui qui entend la Parole et la comprend porte du fruit » — Mt 13, 18-23

          En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
  « Écoutez ce que veut dire la parabole du semeur.
  Quand quelqu’un entend la parole du Royaume sans la comprendre,
le Mauvais survient
et s’empare de ce qui est semé dans son cœur :
celui-là, c’est le terrain ensemencé au bord du chemin.
  Celui qui a reçu la semence sur un sol pierreux,
c’est celui qui entend la Parole
et la reçoit aussitôt avec joie ;
  mais il n’a pas de racines en lui,
il est l’homme d’un moment :
quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole,
il trébuche aussitôt.

             Celui qui a reçu la semence dans les ronces,
c’est celui qui entend la Parole ;
mais le souci du monde et la séduction de la richesse
étouffent la Parole,
qui ne donne pas de fruit.

          Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre,
c’est celui qui entend la Parole et la comprend :
il porte du fruit
à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. »

                                    – Acclamons la Parole de Dieu.

Textes liturgiques : © AELF — aelf.org

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