CatéGPT

24 septembre

Couleur liturgique : Vert

Jeudi après le 17ème dimanche après la Pentecôte

4e classe

Mémoire de sainte Marie de la Merci


Ce jour, selon le calendrier romain traditionnel de 1962 (Vetus Ordo), n’est pas marqué par la célébration d’un saint particulier ou d’une fête fixe ; il s’agit plutôt d’un jour férie, précisément le jeudi après le 17ème dimanche après la Pentecôte. Les féries sont des jours liturgiques ordinaires pendant lesquels l’Église continue son cycle de prières quotidiennes sans interrompre le cours du temps liturgique, ici le Temps après la Pentecôte, marqué par la couleur verte, symbole d’espérance et de croissance spirituelle.

Pendant ce Temps après la Pentecôte, les féries n’ont pas de particularité propre sinon le rappel constant des mystères du salut et de la grâce ordinaire accordée tout au long de l’année, à travers la liturgie quotidienne et la participation aux sacrements. Ces jours sont précieux car ils invitent les fidèles à approfondir leur vie intérieure, en dehors de la solennité des grandes fêtes, et à rester fidèles à la prière et à la vertu dans la continuité. Le fait que le calendrier traditionnel maintienne ces jours fériés entre les fêtes majeures montre le souci de l’Église de rythmer l’année chrétienne par des moments d’intensité variable, encourageant aussi bien l’exaltation des grandes solennités que la fidélité humble du quotidien.

Ce maintien des féries rappelle également la sagesse liturgique et pastorale de l’Église, qui invite tous les fidèles à sanctifier tout le temps, même les jours sans fêtes particulières, par une vie de prière et d’offrande. Ainsi, ce jeudi est un exemple de cette pédagogie spirituelle, propre au calendrier traditionnel de 1962.

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Questions sur Jeudi après le 17ème dimanche après la Pentecôte (Vetus Ordo Missae)

La journée liturgique

IntroïtPs 44:2

Latin


Sedulius
Salve, sancta parens, eníxa puérpera Regem: qui cælum terrámque regit in sǽcula sæculórum.
Ps 44:2
Eructávit cor meum verbum bonum: dico ego ópera mea Regi.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Salve, sancta parens, eníxa puérpera Regem: qui cælum terrámque regit in sǽcula sæculórum.

Français


Sedulius.
Nous vous saluons, ô Mère sainte, vous qui avez mis au monde le Roi qui règne sur le ciel et la terre, dans les siècles des siècles.
Ps 44:2
De mon cœur jaillit un beau poème, je dis mes œuvres au Roi.
℣. Gloire au Père et au Fils, et au Saint-Esprit.
℟. Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Nous vous saluons, ô Mère sainte, vous qui avez mis au monde le Roi qui règne sur le ciel et la terre, dans les siècles des siècles.
Collecte

Latin

Orémus.
Deus, qui per gloriosíssimam Fílii tui Matrem, ad liberandos Christi fidéles a potestáte paganórum, nova Ecclésiam tuam prole amplificáre dignátus es: præsta, quǽsumus; ut, quam pie venerámur tanti óperis institutrícem, eius páriter méritis et intercessióne, a peccátis ómnibus et captivitáte dæmonis liberémur.
Per eúndem Dóminum nostrum Iesum Christum Fílium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Prions.
Ô Dieu, qui, par la très glorieuse Mère de votre Fils, avez daigné enrichir votre Église d’une nouvelle famille destinée à délivrer les fidèles du Christ de la puissance des païens, faites, nous vous prions, que, vénérant avec piété l’inspiratrice d’une si grande œuvre, nous soyons, grâce à ses mérites et son intercession, délivrés de nos péchés et de la captivité du démon.
Par le même Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du même Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
ÉpîtreEccli 24:14-16

Latin


Léctio libri Sapiéntiæ
Eccli 24:14-16
Ab inítio et ante sǽcula creáta sum, et usque ad futúrum sǽculum non désinam, et in habitatióne sancta coram ipso ministrávi. Et sic in Sion firmáta sum, et in civitáte sanctificáta simíliter requiévi, et in Ierúsalem potéstas mea. Et radicávi in pópulo honorificáto, et in parte Dei mei heréditas illíus, et in plenitúdine sanctórum deténtio mea.
℟. Deo grátias.

Français


Lecture du livre de la Sagesse.
Eccli 24:14-16
Dès l’origine, avant tous les siècles, il m’a créée, et jusqu’à la fin des temps je ne cesserai d’exister ; en sa présence j’ai officié dans le saint tabernacle. Ainsi je me suis établie en Sion ; dans la cité sainte j’ai trouvé mon repos ; Jérusalem est le siège de ma puissance. J’ai poussé mes racines chez un peuple prévenu d’honneur, dans la portion du Seigneur, dans son héritage, et j’ai fixé mon séjour dans l’assemblée des saints.
℟. Nous rendons grâces à Dieu.
Graduel

Latin


Benedícta et venerábilis es, Virgo María: quæ sine tactu pudóris invénta es Mater Salvatóris.
℣. Virgo, Dei Génetrix, quem totus non capit orbis, in tua se clausit víscera factus homo. Allelúia, allelúia.
℣. Post partum, Virgo, invioláta permansísti: Dei Génetrix, intercéde pro nobis. Allelúia.

Français


Vous êtes digne de toute bénédiction et de toute vénération, ô Vierge Marie, vous qui, sans avoir rien perdu de votre intégrité corporelle, êtes devenue la mère du Sauveur.
℣. Ô Vierge, Mère de Dieu, celui que l’univers entier ne peut contenir, devenu homme, s’est enfermé dans votre sein. Alléluia, alléluia.
℣. Après l’enfantement, ô Vierge, vous êtes demeurée inviolée. Ô Mère de Dieu intercédez pour nous. Alléluia.
ÉvangileLuc 11:27-28

Latin

Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Lucam
℟. Glória tibi, Dómine.
Luc 11:27-28
In illo témpore: Loquénte Iesu ad turbas, extóllens vocem quædam múlier de turba, dixit illi: Beátus venter, qui te portávit, et úbera, quæ suxísti. At ille dixit: Quinímmo beáti, qui áudiunt verbum Dei, et custódiunt illud.

Français

Suite du + saint Évangile selon saint Luc.
℟. Gloire à Vous, Seigneur !
Luc 11:27-28
En ce temps-là, Jésus parlait aux foules, quand une femme éleva la voix du milieu de la foule et lui dit : « Heureux le ventre qui t’a porté, et les seins qui t’ont allaité ! » Mais lui répondit : « Heureux bien plutôt ceux qui écoutent la Parole de Dieu et qui la gardent. »
OffertoireLuc 1:28

Latin

Orémus.
Luc 1:28 1:42
Ave, María, grátia plena; Dóminus tecum: benedícta tu in muliéribus, et benedíctus fructus ventris tui.

Français

Prions
Luc 1:28; 1:42
Je vous salue, Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre toutes les femmes, et le fruit de vos entrailles est béni.
Secrète

Latin

Tua, Dómine, propitiatióne, et beátæ Maríæ semper Vírginis intercessióne, ad perpétuam atque præséntem hæc oblátio nobis profíciat prosperitátem et pacem.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

En nous étant propice, Seigneur, et grâce à l’intercession de la bienheureuse Marie toujours Vierge, faites que cette oblation nous procure pour l’éternité et pour la vie présente le bonheur et la paix.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Communion

Latin


Beáta víscera Maríæ Vírginis, quæ portavérunt ætérni Patris Fílium.

Français


Heureuses les entrailles de la Vierge Marie, qui ont porté le Fils du Père éternel.
Postcommunion

Latin

Orémus.
Sumptis, Dómine, salútis nostræ subsídiis: da, quǽsumus, beátæ Maríæ semper Vírginis patrocíniis nos ubíque prótegi; in cuius veneratióne hæc tuæ obtúlimus maiestáti.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Prions.
Nous venons, Seigneur, de recevoir de puissants secours pour notre salut ; daignez faire, nous vous en supplions, que nous soyons en tous lieux couverts de la protection de la bienheureuse Marie toujours Vierge, en l’honneur de qui nous avons offert ce sacrifice à votre Majesté.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.

Textes du Vetus Ordo : Divinum Officium

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