CatéGPT

26 septembre

Couleur liturgique : Violet

Samedi des Quatre-Temps de septembre

2e classe

Mémoire des saints Cyprien et sainte Justine, martyrs


Aujourd'hui, selon le calendrier traditionnel romain de 1962, l’Église célèbre le Samedi des Quatre-Temps de septembre, appelé en latin "Sabbato Quattuor Temporum Septembris". Cette journée fait partie des Quatre-Temps (les "Quattuor Tempora"), anciens jours de jeûne et de prière institués à Rome, dès les premiers siècles, pour sanctifier les quatre saisons de l’année et remercier Dieu pour la création et ses fruits. Les Quatre-Temps étaient traditionnellement observés lors d’une semaine entière à chaque changement de saison, culminant ce samedi qui revêt une grande solennité liturgique. Cette tradition est intimement liée à la vie rurale et à la reconnaissance du travail de la terre, mais se double d’une dimension nettement spirituelle : c’est aussi un temps de pénitence, de purification et d’action de grâce.

Dans le rite traditionnel, le Samedi des Quatre-Temps de septembre se distingue par la richesse de sa liturgie, comportant plusieurs lectures (jusqu’à cinq), psalmodies, et le chant du Kyrie avant la sainte Messe. Historiquement, ce jour était aussi choisi pour l’ordination des clercs, d’où sa solennité et son violet liturgique, couleur de pénitence. L’Église invite les fidèles à prier pour les prêtres et pour ceux qui reçoivent les ordres sacrés, tout en offrant une occasion spéciale de se tourner vers Dieu pour les fruits de la terre, le renouveau spirituel et la conversion des cœurs. La célébration garde une tonalité d’humilité et de confiance dans la Providence divine. Le maintien de cette fête dans le calendrier romain traditionnel manifeste l’attachement de l’Église à ses racines apostoliques et à l’union du spirituel et du temporel. Il s’agit bien de la fête selon le calendrier traditionnel (1962).

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Questions sur Samedi des Quatre-Temps de septembre (Vetus Ordo Missae)

Particularités locales

  • CanadaSt Jean de Brébeuf et Isaac Jogues, prêtres, et leurs compagnons, martyrs

La journée liturgique

IntroïtPs 94:6-7

Latin


Ps 94:6-7
Veníte, adorémus Deum et procidámus ante Dóminum, plorémus ante eum, qui fecit nos: quia ipse est Dóminus, Deus noster.
Ps 94:1
Veníte, exsultémus Dómino: iubilémus Deo, salutári nostro.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Veníte, adorémus Deum et procidámus ante Dóminum, plorémus ante eum, qui fecit nos: quia ipse est Dóminus, Deus noster.

Français


Ps 94:6-7
Venez, adorons Dieu, prosternons-nous devant le Seigneur ; fléchissons le genou devant Celui qui nous a faits, car il est le Seigneur notre Dieu.
Ps 94:1
Venez, chantons le Seigneur avec allégresse ; acclamons Dieu notre Sauveur.
℣. Gloire au Père et au Fils, et au Saint-Esprit.
℟. Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Venez, adorons Dieu, prosternons-nous devant le Seigneur ; fléchissons le genou devant Celui qui nous a faits, car il est le Seigneur notre Dieu.
Collecte

Latin


Orémus.
℣. Flectámus génua.
℟. Leváte.
Omnípotens sempitérne Deus, qui per continéntiam salutárem corpóribus medéris et méntibus: maiestátem tuam súpplices exorámus; ut, pia ieiunántium deprecatióne placátus, et præséntia nobis subsídia tríbuas et futúra.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Lectio
Léctio libri Levítici
Levit 23:26-32
In diébus illis: Locútus est Dóminus ad Móysen, dicens: Décimo die mensis huius séptimi, dies expiatiónum erit celebérrimus, et vocábitur sanctus: affligetísque ánimas vestras in eo, et offerétis holocáustum Dómino. Omne opus servíle non faciétis in témpore diéi huius: quia dies propitiatiónis est, ut propitiétur vobis Dóminus, Deus vester. Omnis ánima, quæ afflicta non fúerit die hac, períbit de pópulis suis: et quæ óperis quídpiam fécerit, delébo eam de pópulo suo. Nihil ergo óperis faciétis in eo: legítimum sempitérnum erit vobis in cunctis generatiónibus et habitatiónibus vestris. Sábbatum requietiónis est, et affligétis ánimas vestras die nono mensis: a véspera usque ad vésperam celebrábitis sábbata vestra: dicit Dóminus omnípotens.
℟. Deo grátias.

Graduale
Ps 78:9; 78:10
Propítius esto, Dómine, peccátis nostris: ne quando dicant gentes: Ubi est Deus eórum?
℣. Adiuva nos, Deus, salutáris noster: et propter honórem nóminis tui, Dómine, líbera nos.

Oratio
Orémus.
℣. Flectámus génua.
℟. Leváte.
Da nobis, quǽsumus, omnípotens Deus: ut, ieiunándo, tua grátia satiémur; et, abstinéndo, cunctis efficiámur hóstibus fortióres.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.



Lectio
Léctio libri Levítici
Levit 23:39-43
In diébus illis: Locútus est Dóminus ad Móysen, dicens: A quintodécimo die mensis séptimi, quando congregavéritis omnes fructus terræ vestræ, celebrábitis ferias Dómini septem diébus: die primo et die octávo erit sábbatum, id est réquies. Sumetísque vobis die primo fructus arbóris pulchérrimæ, spatulásque palmárum, et ramos ligni densárum fróndium, et sálices de torrénte, et lætabímini coram Dómino, Deo vestro. Celebrabitísque sollemnitátem eius septem diébus per annum: legítimum sempitérnum erit in generatiónibus vestris. Mense séptimo festa celebrábitis, et habitábitis in umbráculis septem diébus. Omnis, qui de génere est Israël, manébit in tabernáculis: ut discant pósteri vestri, quod in tabernáculis habitáre fécerim fílios Israël, cum edúcerem eos de terra Ægýpti. Ego Dóminus, Deus vester.
℟. Deo grátias.

Graduale
Ps 83:10; 83:9
Protéctor noster, áspice, Deus, et réspice super servos tuos.
℣. Dómine, Deus virtútum, exáudi preces servórum tuórum.

Oratio
Orémus.
℣. Flectámus génua.
℟. Leváte.
Tuére, quǽsumus, Dómine, fámiliam tuam: ut salútis ætérnæ remédia, quæ te inspiránte requírimus, te largiénte consequámur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.



Lectio
Léctio Michææ Prophétæ.
Mich 7:14; 7:16; 7:18-20
Dómine, Deus noster, pasce pópulum tuum in virga tua, gregem hereditátis tuæ, habitántes solos in saltu, iuxta dies antiquos. Vidébunt gentes, et confundéntur super omni fortitúdine sua. Quis Deus símilis tui, qui aufers iniquitátem, et transis peccátum reliquiárum hereditátis tuæ ? Non immíttet ultra furórem suum, quóniam volens misericórdiam est. Revertétur, et miserébitur nostri: depónet iniquitátes nostras, et proiíciet in profúndum maris ómnia peccáta nostra. Dabis veritátem Iacob, misericórdiam Abraham: quæ iurásti pátribus nostris a diébus antiquis: Dómine, Deus noster.
℟. Deo grátias.

Graduale
Ps 89:13; 89:1
Convértere, Dómine, aliquántulum, et deprecáre super servos tuos.
℣. Dómine, refúgium factus es nobis, a generatióne et progénie.

Oratio
Orémus.
℣. Flectámus génua.
℟. Leváte.
Præsta, quǽsumus, Dómine, sic nos ab épulis abstinére carnálibus: ut a vítiis irruéntibus páriter ieiunémus.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.



Lectio
Léctio Zacharíæ Prophétæ
Zach 8:14-19
In diébus illis: Factum est verbum Dómini ad me, dicens: Hæc dicit Dóminus exercítuum: Sicut cogitávi, ut afflígerem vos, cum ad iracúndiam provocássent patres vestri me, dicit Dóminus, et non sum misértus: sic convérsus cogitávi in diébus istis, ut benefáciam domui Iuda et Ierúsalem: nolíte timére. Hæc sunt ergo verba, quæ faciétis: Loquímini veritátem, unusquísque cum próximo suo: veritátem et iudícium pacis iudicáte in portis vestris. Et unusquísque malum contra amícum suum ne cogitétis in córdibus vestris: et iuraméntum mendax ne diligátis: ómnia enim hæc sunt, quæ odi, dicit Dóminus. Et factum est verbum Dómini exercítuum ad me, dicens: Hæc dicit Dóminus exercítuum: Ieiúnium quarti et ieiúnium quinti et ieiúnium séptimi et ieiúnium décimi erit dómui Iuda in gáudium et lætítiam et in sollemnitátes præcláras: veritátem tantum et pacem dilígite: dicit Dóminus exercítuum.
℟. Deo grátias.

Graduale
Ps 140:2
Dirigátur orátio mea sicut incénsum in conspéctu tuo, Dómine.
℣. Elevátio mánuum meárum sacrifícium vespertínum.

Oratio
Orémus.
℣. Flectámus génua.
℟. Leváte.
Ut nobis, Dómine, tríbuis sollémne tibi deférre ieiúnium: sic nobis, quǽsumus, indulgéntiæ præsta subsídium.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.



Lectio
Léctio Daniélis Prophétæ
Dan 3:47-51
In diébus illis: Angelus Dómini descéndit cum Azaría et sóciis eius in fornácem: et excússit flammam ignis de fornáce, et fecit médium fornácis quasi ventum roris flantem. Flamma autem effundebátur super fornácem cúbitis quadragínta novem: et erúpit, et incéndit, quos répperit iuxta fornácem de Chaldǽis, minístros regis, qui eam incendébant. Et non tétigit eos omníno ignis, neque contristávit, nec quidquam moléstiæ íntulit. Tunc hi tres quasi ex uno ore laudábant, et glorificábant, et benedicébant Deum in fornáce, dicéntes:

Hymnus
Dan 3:52-59
Benedíctus es, Dómine, Deus patrum nostrórum. Et laudábilis et gloriósus in sǽcula.
Et benedíctum nomen glóriæ tuæ, quod est sanctum. Et laudábile et gloriósum in sǽcula.
Benedíctus es in templo sancto glóriæ tuæ. Et laudábilis et gloriósus in sǽcula.
Benedíctus es super thronum sanctum regni tui. Et laudábilis et gloriósus in sǽcula.
Benedíctus es super sceptrum divinitátis tuæ. Et laudábilis et gloriósus in sǽcula.
Benedíctus es, qui sedes super Chérubim, íntuens abýssos. Et laudábilis et gloriósus in sǽcula.
Benedíctus es, qui ámbulas super pennas ventórum et super undas maris. Et laudábilis et gloriósus in sǽcula.
Benedícant te omnes Angeli et Sancti tui. Et laudent te et gloríficent in sǽcula.
Benedícant te coeli, terra, mare, et ómnia quæ in eis sunt. Et laudent te et gloríficent in sǽcula.
Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Et laudábili et glorióso in sǽcula.
Sicut erat in princípio, et nunc, et semper: et in sǽcula sæculórum. Amen. Et laudábilis et gloriósus in sǽcula.
Benedíctus es, Dómine, Deus patrum nostrórum. Et laudábilis et gloriósus in sǽcula.

Oratio
℣. Dóminus vobíscum.
℟. Et cum spíritu tuo.
Orémus.
Deus, qui tribus púeris mitigásti flammas ígnium: concéde propítius; ut nos fámulos tuos non exúrat flamma vitiórum.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.



Orémus.
Commemoratio Ss. Cypriani et Iustinæ Virginis, Martyrum
Beatórum Mártyrum Cypriáni et Iustínæ nos, Dómine, fóveant continuáta pæsídia: quia non désinis propítius intuéri, quos tálibus auxíliis concésseris adiuvári.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français


Prions.
℣. Mettons-nous à genoux.
℟. Levons-nous.
Dieu éternel et tout-puissant, qui par une abstinence salutaire guérissez les âmes et les corps, nous vous adressons nos supplications, afin qu'apaisé par nos jeûnes et nos prières, vous nous accordiez assistance pour la vie présente et pour la vie future.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.

Lesson
Léctio libri Levítici.
Levit 23:26-32
En ces jours-là, le Seigneur parla à Moïse, en disant : « Le dixième jour de ce septième mois est le jour des Expiations : vous aurez une sainte assemblée, vous affligerez vos âmes, et vous offrirez au Seigneur des sacrifices faits par le feu. Vous ne ferez ce jour-là aucun travail servile, car c'est un jour d'expiation, où doit être faite l'expiation pour vous devant le Seigneur votre Dieu. Toute personne qui ne s'affligera pas ce jour-là sera retranchée de son peuple; et toute personne qui fera ce jour-là un ouvrage quelconque, je la ferai périr du milieu de son peuple. Vous ne ferez aucun travail. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous demeurerez. Ce sera pour vous un sabbat, un repos absolu, et vous affligerez vos âmes; le neuvième jour du mois, au soir, du soir jusqu'au soir suivant, vous observerez votre sabbat, dit le Seigneur tout-puissant. »
℟. Nous rendons grâces à Dieu.

Gradual
Ps 78:9; 78:10
Seigneur, pardonnez nos péchés ; pourquoi les nations diraient-elles : où est leur Dieu ?
℣. Venez à notre aide, ô Dieu, notre salut ; pour l'honneur de votre Nom, Seigneur, délivrez-nous.

Collect
Prions.
℣. Mettons-nous à genoux.
℟. Levons-nous.
Donnez-nous, Dieu tout-puissant, d'être, en jeûnant, rassasiés de votre grâce, et en pratiquant l'abstinence, rendus plus forts contre nos ennemis.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.



Lesson
Léctio libri Levítici.
Levit 23:39-43
En ces jours-là, le Seigneur dit à Moïse : « Le quinzième jour du septième mois, quand vous aurez récolté les produits du pays, vous célébrerez la fête du Seigneur pendant sept jours ; le premier jour sera un repos solennel, et le huitième jour un repos solennel. Vous prendrez, le premier jour, du fruit de beaux arbres, des branches de palmiers, des rameaux d'arbres touffus et des saules de rivière ; et vous vous réjouirez devant le Seigneur, votre Dieu, pendant sept jours. Vous célébrerez cette fête en l'honneur du Seigneur sept jours chaque année. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants ; vous la célébrerez le septième mois. Vous demeurerez pendant sept jours sous des huttes de feuillage : tous les indigènes en Israël demeureront dans des huttes; afin que vos descendants sachent que j'ai fait habiter sous des huttes les enfants d'Israël, lorsque je les ai fait sortir du pays d'Égypte. Je suis le Seigneur, votre Dieu. »
℟. Nous rendons grâces à Dieu.

Gradual
Ps 83:10; 83:9
Ô Dieu, notre protecteur, regardez vos serviteurs.
℣. Seigneur, Dieu des armées, exaucez les prières de vos serviteurs.

Collect
Prions.
℣. Mettons-nous à genoux.
℟. Levons-nous.
Protégez votre famille, Seigneur, afin que, recherchant sous votre inspiration les remèdes qui procurent le salut éternel, nous les obtenions de votre largesse.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.



Lesson
Léctio Michaeæ Prophétæ.
Mich 7:14; 7:16; 7:18-20
Pais ton peuple avec ta houlette, le troupeau de ton héritage, qui habite solitaire dans la forêt, comme aux jours anciens ! Les nations le verront, et seront confuses en raison de toute votre force. Quel Dieu est semblable à vous, qui ôtez l'iniquité, et qui pardonnez la transgression au reste de votre héritage ? Il ne fait pas pour toujours prévaloir sa colère, car il prend plaisir, lui, à faire grâce. Il aura encore pitié de nous, il foulera encore aux pieds nos iniquités ! Il jettera au fond de la mer tous nos péchés. Vous ferez voir à Jacob votre fidélité, à Abraham la miséricorde, que vous avez jurée à nos pères, dès les jours anciens, Seigneur notre Dieu.
℟. Nous rendons grâces à Dieu.

Gradual
Ps 89:13; 89:1
Revenez, Seigneur ! Jusques à quand ? Prenez vos serviteurs en pitié.
℣. Seigneur, d'âge en âge vous avez été notre refuge.

Collect
Prions.
℣. Mettons-nous à genoux.
℟. Levons-nous.
Donnez-nous, Seigneur, de trouver dans la pratique du jeûne la force de nous abstenir également des vices qui nous assaillent.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.



Lesson
Léctio Zacharíæ Prophétæ.
Zach 8:14-19
En ces jours-là, la parole du Seigneur me fut adressée : « Ainsi parle le Seigneur des armées : Comme j'ai eu le dessein de vous faire du mal lorsque vos pères provoquaient ma colère, dit le Seigneur des armées, et que je ne m'en suis pas repenti, ainsi j'ai en ces jours-ci, au contraire, le dessein de faire du bien à Jérusalem et à la maison de Juda ; ne craignez point ! Voici les paroles que vous observerez : Dites la vérité, chacun à votre prochain rendez la justice dans vos portes selon la vérité et pour la paix; ne méditez pas dans vos cœurs le mal les uns des autres ; et n'aimez pas le faux serment; car ce sont là toutes choses que je hais, - oracle du Seigneur. » La parole du Seigneur des armées me fut adressée en ces termes : « Ainsi parle le Seigneur des armées : Le jeûne du quatrième mois, le jeûne du cinquième, le jeune du septième et le jeûne du dixième mois seront changés pour la maison de Juda en réjouissance et en allégresse, et en solennités joyeuses. Aimez seulement la vérité et la paix, dit le Seigneur des armées. »
℟. Nous rendons grâces à Dieu.

Gradual
Ps 140:2
Que ma prière monte devant vous, Seigneur, comme un encens.
℣. Mes mains levées, comme le sacrifice du soir.

Collect
Prions.
℣. Mettons-nous à genoux.
℟. Levons-nous.
Seigneur, qui nous donnez de vous offrir ce jeûne solennel, accordez-nous aussi votre pardon secourable.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.



Lesson
Léctio Daniélis Prophétæ.
Dan 3:47-51
En ces jours-là, l'Ange du Seigneur descendit avec Azarias et ses compagnons dans la fournaise. Il frappa la flamme de feu de la fournaise, et il changea le milieu de la fournaise en vent de rosée qui souffle. Or la flamme montait au-dessus de la fournaise à une hauteur de 49 coudées, et elle sortit, et elle brûla ceux des Chaldéens qu'elle trouva près de la fournaise, les ministres du roi qui l'alimentaient. Mais le feu ne toucha absolument pas les trois jeunes gens, ne les contrista point et ne leur fit aucun mal. Alors eux trois, d'une seule bouche, louaient, glorifiaient et bénissaient Dieu dans la fournaise, en disant :

Hymnus
Dan 3:52-53
Vous êtes béni, Seigneur, Dieu de nos pères. Et digne de louange et de gloire à jamais.
Béni est le nom de votre gloire, qui est saint. Et digne de louange et de gloire à jamais.
Vous êtes béni dans le temple saint de votre gloire. Et digne de louange et de gloire à jamais.
Vous êtes béni sur le trône saint de votre règne. Et digne de louange et de gloire à jamais.
Vous êtes béni pour le sceptre de votre divinité. Et digne de louange et de gloire à jamais.
Vous êtes béni, vous qui siégez sur les Chérubins, contemplant les abîmes. Et digne de louange et de gloire à jamais.
Vous êtes béni, vous qui marchez sur les ailes des vents et sur les flots de la mer. Et digne de louange et de gloire à jamais.
Que tous vos Anges et vos saints vous bénissent. Et qu'ils vous louent et vous glorifient dans les siècles.
Que vous bénissent les cieux, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent. Et qu'ils vous louent et vous glorifient dans les siècles.
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit. À celui qui est digne de louange pour les siècles.
Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen. Et digne de louange et de gloire à jamais.
Vous êtes béni, Seigneur, Dieu de nos pères. Et digne de louange et de gloire à jamais.

Collect
℣. Le Seigneur soit avec vous.
℟. Et avec votre esprit.
Prions.
Ô Dieu qui avez adouci pour les trois enfants les flammes de la fournaise, accordez-nous avec bonté, à nous vos serviteurs, de n'être point dévorés par la flamme des vices.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.



Prions.
Commémoraison St Cyprien et Ste Justine, Martyrs
Faites, Seigneur, que vos bienheureux Martyrs Cyprien et Justine, nous couvrent de leur protection continuelle, puisque vous ne cessez de regarder favorablement ceux à qui vous accordez l’assistance de tels secours.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
ÉpîtreHebr 9:2-12

Latin


Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Hebrǽos
Hebr 9:2-12
Fratres: Tabernáculum factum est primum, in quo erant candelábra, et mensa, et proposítio panum, quæ dícitur Sancta. Post velaméntum autem secúndum, tabernáculum, quod dícitur Sancta sanctórum: áureum habens thuríbulum, et arcam testaménti circumtéctam ex omni parte auro, in qua urna áuea habens manna, et virga Aaron, quæ frondúerat, et tábulæ testaménti, supérque eam erant Chérubim glóriæ obumbrántia propitiatórium: de quibus non est modo dicéndum per síngula. His vero ita compósitis; in prióri quidem tabernáculo semper introíbant sacerdótes, sacrificiórum offícia consummántes: in secúndo autem semel in anno solus póntifex, non sine sánguine, quem offert pro sua et pópuli ignorántia: hoc significánte Spíritu Sancto, nondum propalátam esse sanctórum viam, adhuc prióre tabernaculo habénte statum. Quæ parábola est témporis instántis: iuxta quam múnera et hóstiæ offerúntur, quæ non possunt iuxta consciéntiam perféctum fácere serviéntem, solummodo in cibis, et in pótibus, et váriis baptismátibus, et iustítiis carnis usque ad tempus correctiónis impósitis. Christus autem assístens póntifex futurórum bonórum, per ámplius et perféctius tabernáculum non manufáctum, id est, non huius creatiónis; neque per sánguinem hircórum aut vitulórum, sed per próprium sánguinem introívit semel in Sancta, ætérna redemptióne invénta.
℟. Deo grátias.

Français


Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Hebraeos.
Hebr 9:2-12
Frères : on a construit un premier tabernacle, avec une partie intérieure, appelée le lieu saint, où étaient le chandelier, la table et les pains de proposition. Derrière le second voile, se trouvait la partie du tabernacle appelée le Saint des saints, ayant un autel d'or pour les parfums et l'arche de l'alliance toute recouverte d'or. Dans l'arche se trouvait une urne d'or renfermant la manne, la verge d'Aaron qui avait fleuri, et les tables de l'alliance. Au dessus étaient des chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Mais ce n'est pas ici le lieu de parler sur ce sujet en détail. Or, ces choses étant ainsi disposées, les prêtres entrent en tout temps dans la partie antérieure du tabernacle, lorsqu'ils font le service du culte; le grand prêtre seul, une seule fois l'année, entre dans la seconde partie, mais avec du sang qu'il offre pour lui-même et pour les péchés du peuple. L'Esprit-Saint montre par là que le chemin du Saint des Saints n'a pas encore été ouvert, tant que subsiste le premier tabernacle. C'est une figure qui a rapport au temps présent; elle signifie que les oblations et les sacrifices offerts ne peuvent amener à la perfection, au point de vue de la conscience, celui qui rend ce culte. Car avec les prescriptions relatives aux aliments, aux boissons et aux diverses ablutions, ce ne sont que des ordonnances charnelles, imposées seulement jusqu'à une époque de réformation. Mais le Christ ayant paru comme grand prêtre des biens à venir, c'est en passant par un tabernacle plus excellent et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'appartient pas à cette création-ci et ce n'est pas avec le sang des boucs et des taureaux, mais avec son propre sang, qu'il est entré une fois pour toutes dans le saint des Saints, après avoir acquis une rédemption éternelle.
℟. Nous rendons grâces à Dieu.
GraduelPs 116:1-2

Latin


Ps 116:1-2
Laudáte Dóminum, omnes gentes: et collaudáte eum, omnes pópuli.
℣. Quóniam confirmáta est super nos misericórdia eius: et véritas Dómini manet in ætérnum.

Français


Ps 116:1-2
Louez le Seigneur, toutes les nations : et louez-le ensemble, tous les peuples.
℣. Car sa miséricorde envers nous s'est affermie, et la vérité du Seigneur demeure à jamais.
ÉvangileLuc 13:6-17

Latin

Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Lucam
℟. Glória tibi, Dómine.
Luc 13:6-17
In illo témpore: Dicébat Iesus turbis hanc similitúdinem: Arbórem fici habébat quidam plantátam in vínea sua, et venit quærens fructum in illa, et non invénit. Dixit autem ad cultórem víneæ: Ecce, anni tres sunt, ex quo vénio quærens fructum in ficúlnea hac, et non invénio: succíde ergo illam: ut quid étiam terram óccupat? At ille respóndens, dicit illi: Dómine, dimítte illam et hoc anno, usque dum fódiam circa illam et mittam stércora: et si quidem fécerit fructum: sin autem, in futúrum succídes eam. Erat autem docens in synagóga eórum sábbatis. Et ecce múlier, quæ habébat spíritum infirmitátis annis decem et octo: et erat inclináta, nec omníno póterat sursum respícere. Quam cum vidéret Iesus, vocávit eam ad se, et ait illi: Múlier, dimíssa es ab infirmitáte tua. Et impósuit illi manus, et conféstim erécta est, et glorificábat Deum. Respóndens autem archisynagógus, indígnans quia sábbato curásset Iesus, dicébat turbæ: Sex dies sunt, in quibus opórtet operári: in his ergo veníte, et curámini, et non in die sábbati. Respóndens autem ad illum Dóminus, dixit: Hypócritæ, unusquísque vestrum sábbato non solvit bovem suum aut ásinum a præsépio, et ducit adaquáre? Hanc autem fíliam Abrahæ, quam alligávit sátanas, ecce decem et octo annis, non opórtuit solvi a vínculo isto die sábbati? Et cum hæc díceret, erubescébant omnes adversárii eius: et omnis pópulus gaudébat in univérsis, quæ glorióse fiébant ab eo.

Français

Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Lucam.
℟. Gloire à Vous, Seigneur !
Luc 13:6-17
En ce temps-là, Jésus disait aux foules cette parabole : « Quelqu'un avait un figuier planté dans sa vigne ; il vint y chercher des fruits, et il n'en trouva point. Et il dit au vigneron : « Voilà trois ans que je viens chercher des fruits sur ce figuier, et je n'en trouve point ; coupe-le : pourquoi aussi rend-il la terre inutile ?» Il lui répondit : « Maître, laissez-le encore cette année, jusqu'à ce que j'aie creusé tout autour et mis du fumier. Et s'il donnait des fruits à la saison prochaine… Sinon, vous le couperez.» » Il enseignait dans une synagogue un jour de sabbat. Et il y avait là une femme tenue depuis dix-huit ans par un esprit qui la rendait infirme : elle était courbée et ne pouvait absolument pas lever la tête. L'ayant vue, Jésus l'appela et lui dit : « Femme, tu es délivrée de ton infirmité. » Et il lui imposa les mains ; aussitôt elle se redressa, et elle glorifiait Dieu. Mais le chef de synagogue, indigné de ce que Jésus avait guéri le jour du sabbat, prit la parole et dit à la foule : « Il y a six jours pour travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours-là et non pas le jour du sabbat. » Le Seigneur lui répliqua : « Hypocrites ! Est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne pour le mener boire ? Et cette femme, une fille d'Abraham, que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de ce lien le jour du sabbat ? » Pendant qu'il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient couverts de confusion, et toute la foule se réjouissait de toutes les choses merveilleuses accomplies par lui.
OffertoirePs 87:2-3

Latin

Orémus.
Ps 87:2-3
Dómine, Deus salútis meæ, in die clamávi et nocte coram te: intret orátio mea in conspéctu tuo, Dómine.

Français

Prions
Ps 87:2-3
Seigneur, Dieu de mon salut, le jour et la nuit je crie vers vous ; que ma prière entre en votre présence, Seigneur.
Secrète

Latin

Concéde, quǽsumus, omnípotens Deus: ut oculis tuæ maiestátis munus oblátum et grátiam nobis devotiónis obtíneat, et efféctum beátæ perennitátis acquírat.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Commemoratio Ss. Cypriani et Iustinæ Virginis, Martyrum
Múnera tibi, Dómine, nostra devotiónis offérimus: quæ et pro tuórum tibi grata sint honóre Iustórum, et nobis salutária, te miseránte, reddántur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Faites, Seigneur tout-puissant, que cette offrande présentée aux regards de votre majesté nous obtienne la grâce d'un vrai don de nous-mêmes et nous acquière la bienheureuse éternité.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Commémoraison St Cyprien et Ste Justine, Martyrs
Nous vous offrons Seigneur, ces dons de notre piété ; faites que vous étant présentés en l’honneur de vos justes, ils vous soient agréables et qu’ils nous soient rendus salutaires grâce à votre miséricorde.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Communion

Latin


Levit 23:41; 23:43
Mense séptimo festa celebrábitis, cum in tabernáculis habitáre fécerim fílios Israël, cum edúcerem eos de terra Ægýpti, ego Dóminus, Deus vester.

Français


Levit 23:41; 23:43
Le septième mois vous célébrerez une fête, car j'ai fait habiter dans des tabernacles les fils d'Israël, quand je les fis sortir de la terre d'Égypte, moi le Seigneur votre Dieu.
Postcommunion

Latin

Orémus.
Perfíciant in nobis, Dómine, quǽsumus, tua sacraménta quod cóntinent: ut, quæ nunc spécie gérimus, rerum veritáte capiámus.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Orémus.
Commemoratio Ss. Cypriani et Iustinæ Virginis, Martyrum
Præsta nobis, quǽsumus, Dómine: intercedéntibus sanctis Martýribus tuis Cypriáno et Iustína; ut, quod ore contíngimus, pura mente capiámus.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Prions.
Que ce sacrement, Seigneur, accomplisse pleinement en nous ce qu'il contient, afin que nous recevions selon sa réalité véritable ce que nous célébrons maintenant sous le voile des apparences.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.

Prions.
Commémoraison St Cyprien et Ste Justine, Martyrs
Accordez-nous, s’il vous plaît, Seigneur, que vos saints martyrs Cyprien et Justine, intercédant pour nous, nous gardions en un cœur pur ce que notre bouche a reçu.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.

Textes du Vetus Ordo : Divinum Officium

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