29 octobre
NOM et VOM, en brefLe Novus Ordo Missae (NOM) est la forme de la messe issue du concile Vatican II, célébrée dans la plupart des paroisses. Le Vetus Ordo Missae (VOM) est la forme antérieure, en latin, selon les rubriques de 1960. Les deux calendriers diffèrent : certains jours, ils célèbrent des fêtes différentes.En savoir plus →
Couleur liturgique : Vert
4e classeJeudi après le 22ème dimanche après la Pentecôte
Ce jour, selon le calendrier romain traditionnel de 1962, ne correspond à aucune fête particulière de saint ou de mystère du Seigneur, mais simplement à un jour de semaine, nommé 'Jeudi après le 22ème dimanche après la Pentecôte'. Dans le cycle liturgique traditionnel, les semaines dites 'après la Pentecôte' forment ce que l’on appelle le 'Temps après la Pentecôte', qui s’étend depuis la fête de la Pentecôte jusqu’à l’Avent. Les féries de ce temps portent, dans la tradition romaine, une tonalité sobre et méditative : elles invitent les fidèles à continuer à vivre dans la grâce du Saint-Esprit reçue à la Pentecôte et à progresser dans la sainteté au fil des jours ordinaires.
La couleur liturgique verte, portée en ce jeudi, symbolise l’espérance et la croissance spirituelle, rappelant la mission de chaque chrétien de faire fructifier les dons du Saint-Esprit dans la vie quotidienne. Les féries n'ont pas de prééminence sur certaines fêtes de saints, mais, lorsque rien de propre n’est célébré, on suit la messe et les textes du dimanche précédent, encourageant ainsi à méditer plus longuement sur ces enseignements. Le calendrier traditionnel conserve cette série de jours ordinaires, car l’Église, en sa sagesse pastorale, reconnaît la valeur spirituelle du temps ordinaire : il marque le cheminement constant de l’âme chrétienne, dans la fidélité et la persévérance, entre les grandes fêtes. C'est donc un jour de prière silencieuse, de fidélité discrète et de croissance intérieure, selon l’esprit du temps liturgique ancien. Cette commémoration est celle du calendrier romain traditionnel (1962).
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Questions sur Jeudi après le 22ème dimanche après la Pentecôte (Vetus Ordo Missae)
La journée liturgique
NOM et VOM, en brefLe Novus Ordo Missae (NOM) est la forme de la messe issue du concile Vatican II, célébrée dans la plupart des paroisses. Le Vetus Ordo Missae (VOM) est la forme antérieure, en latin, selon les rubriques de 1960. Les deux calendriers diffèrent : certains jours, ils célèbrent des fêtes différentes.En savoir plus →
IntroïtPs 129:3-4
Latin
Ps 129:3-4
Si iniquitátes observáveris, Dómine: Dómine, quis sustinébit? quia apud te propitiátio est, Deus Israël.
Ps 129:1-2
De profúndis clamávi ad te, Dómine: Dómine, exáudi vocem meam.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Si iniquitátes observáveris, Dómine: Dómine, quis sustinébit? quia apud te propitiátio est, Deus Israël.
Français
Ps 129:3-4
Si vous observez les iniquité, Seigneur : Seigneur, qui pourra tenir ? Mais auprès de vous est la propitiation, ô Dieu d'Israël.
Ps 129:1-2
Des profondeurs je crie vers vous, Seigneur ; Seigneur, écoutez ma voix.
℣. Gloire au Père et au Fils, et au Saint-Esprit.
℟. Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Si vous observez les iniquité, Seigneur : Seigneur, qui pourra tenir ? Mais auprès de vous est la propitiation, ô Dieu d'Israël.
Collecte
Latin
Orémus.
Deus, refúgium nostrum et virtus: adésto piis Ecclésiæ tuæ précibus, auctor ipse pietátis, et præsta; ut, quod fidéliter pétimus, efficáciter consequámur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Deus, refúgium nostrum et virtus: adésto piis Ecclésiæ tuæ précibus, auctor ipse pietátis, et præsta; ut, quod fidéliter pétimus, efficáciter consequámur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Français
Prions.
Ô Dieu, notre refuge et notre force, vous, la source même de la religion, prêtez une oreille bienveillante aux prières ferventes de votre Église, et faites-nous obtenir sûrement ce que nous demandons avec foi.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Ô Dieu, notre refuge et notre force, vous, la source même de la religion, prêtez une oreille bienveillante aux prières ferventes de votre Église, et faites-nous obtenir sûrement ce que nous demandons avec foi.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
ÉpîtrePhil 1:6-11
Latin
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Philippénses
Phil 1:6-11
Fratres: Confídimus in Dómino Iesu, quia, qui cœpit in vobis opus bonum, perfíciet usque in diem Christi Iesu. Sicut est mihi iustum hoc sentíre pro ómnibus vobis: eo quod hábeam vos in corde, et in vínculis meis, et in defensióne, et confirmatióne Evangélii, sócios gáudii mei omnes vos esse. Testis enim mihi est Deus, quómodo cúpiam omnes vos in viscéribus Iesu Christi. Et hoc oro, ut cáritas vestra magis ac magis abúndet in sciéntia et in omni sensu: ut probétis potióra, ut sitis sincéri et sine offénsa in diem Christi, repléti fructu iustítiæ per Iesum Christum, in glóriam et laudem Dei.
℟. Deo grátias.
Français
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Philippénses
Phil 1:6-11
Frères, nous avons confiance dans le Seigneur Jésus : celui qui a commencé en vous une œuvre excellente, en poursuivra l'achèvement jusqu'au jour du Christ Jésus. C'est une justice que je vous dois, de penser ainsi de vous tous, parce que je vous porte dans mon cœur, vous tous qui, soit dans mes liens, soit dans la défense et l'affermissement de l'Évangile, avez part à la même joie que moi. Car Dieu m'en est témoin, c'est avec tendresse que je vous aime tous dans les entrailles de Jésus-Christ. Et ce que je lui demande, c'est que votre charité abonde de plus en plus en connaissance et en toute intelligence, pour discerner ce qui vaut le mieux, afin que vous soyez purs et irréprochables jusqu'au jour du Christ, remplis des fruits de justice, par Jésus-Christ, pour la gloire et la louange de Dieu.
℟. Nous rendons grâces à Dieu.
GraduelPs 132:1-2
Latin
Ps 132:1-2
Ecce, quam bonum et quam iucúndum, habitáre fratres in unum!
℣. Sicut unguéntum in cápite, quod descéndit in barbam, barbam Aaron.
Allelúia, allelúia.
Ps 113:11
Qui timent Dóminum sperent in eo: adiútor et protéctor eórum est. Allelúia.
Français
Ps 132:1-2
Combien il est bon et agréable pour des frères d'habiter ensemble !
℣. C'est comme un parfum versé sur la tête, qui descend dans la barbe, la barbe d'Aaron. Alléluia, alléluia.
Ps 113:11
Ceux qui craignent le Seigneur, qu'ils espèrent en Lui, qui est leur secours et leur protecteur. Alléluia.
ÉvangileMatt 22:15-21
Latin
Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Matthǽum
℟. Glória tibi, Dómine.
Matt 22:15-21
In illo témpore: Abeúntes pharisǽi consílium iniérunt, ut cáperent Iesum in sermóne. Et mittunt ei discípulos suos cum Herodiánis, dicéntes: Magíster, scimus, quia verax es et viam Dei in veritáte doces, et non est tibi cura de áliquo: non enim réspicis persónam hóminum: dic ergo nobis, quid tibi vidétur, licet censum dare Cǽsari, an non? Cógnita autem Iesus nequítia eórum, ait: Quid me tentátis, hypócritæ? Osténdite mihi numísma census. At illi obtulérunt ei denárium. Et ait illis Iesus: Cuius est imágo hæc et superscríptio? Dicunt ei: Cǽsaris. Tunc ait illis: Réddite ergo, quæ sunt Cǽsaris, Cǽsari; et, quæ sunt Dei, Deo.
℟. Glória tibi, Dómine.
Matt 22:15-21
In illo témpore: Abeúntes pharisǽi consílium iniérunt, ut cáperent Iesum in sermóne. Et mittunt ei discípulos suos cum Herodiánis, dicéntes: Magíster, scimus, quia verax es et viam Dei in veritáte doces, et non est tibi cura de áliquo: non enim réspicis persónam hóminum: dic ergo nobis, quid tibi vidétur, licet censum dare Cǽsari, an non? Cógnita autem Iesus nequítia eórum, ait: Quid me tentátis, hypócritæ? Osténdite mihi numísma census. At illi obtulérunt ei denárium. Et ait illis Iesus: Cuius est imágo hæc et superscríptio? Dicunt ei: Cǽsaris. Tunc ait illis: Réddite ergo, quæ sunt Cǽsaris, Cǽsari; et, quæ sunt Dei, Deo.
Français
Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Matthǽum.
℟. Gloire à Vous, Seigneur !
Matt 22:15-21
En ce temps-là, les Pharisiens s'en allèrent et tinrent conseil sur le moyen de prendre Jésus en défaut dans ses paroles. Et ils lui envoient leurs disciples, avec des Hérodiens pour lui dire : « Maître, nous savons que vous êtes sincère et que vous enseignez la voie de Dieu en vérité, sans souci de personne, car vous ne regardez pas au visage des hommes. Dites-nous donc ce qu'il vous semble : Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ? » Mais Jésus, connaissant leur malice, dit : « Hypocrites, pourquoi me tendez-vous un piège ? Montrez-moi la monnaie du tribut. » Et ils lui présentèrent un denier. Et il leur dit : « De qui sont cette image et l'inscription ? — De César », lui dirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »
℟. Gloire à Vous, Seigneur !
Matt 22:15-21
En ce temps-là, les Pharisiens s'en allèrent et tinrent conseil sur le moyen de prendre Jésus en défaut dans ses paroles. Et ils lui envoient leurs disciples, avec des Hérodiens pour lui dire : « Maître, nous savons que vous êtes sincère et que vous enseignez la voie de Dieu en vérité, sans souci de personne, car vous ne regardez pas au visage des hommes. Dites-nous donc ce qu'il vous semble : Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ? » Mais Jésus, connaissant leur malice, dit : « Hypocrites, pourquoi me tendez-vous un piège ? Montrez-moi la monnaie du tribut. » Et ils lui présentèrent un denier. Et il leur dit : « De qui sont cette image et l'inscription ? — De César », lui dirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »
OffertoireEsth 14:12
Latin
Orémus.
Esth 14:12; 14:13
Recordáre mei, Dómine, omni potentátui dóminans: et da sermónem rectum in os meum, ut pláceant verba mea in conspéctu príncipis.
Esth 14:12; 14:13
Recordáre mei, Dómine, omni potentátui dóminans: et da sermónem rectum in os meum, ut pláceant verba mea in conspéctu príncipis.
Français
Prions
Esth 14:12; 14:13
Souvenez-vous de moi, Seigneur, vous qui dominez sur toute puissance, et mettez un discours droit dans ma bouche, afin que mes paroles soient bien accueillies en présence du roi.
Esth 14:12; 14:13
Souvenez-vous de moi, Seigneur, vous qui dominez sur toute puissance, et mettez un discours droit dans ma bouche, afin que mes paroles soient bien accueillies en présence du roi.
Secrète
Latin
Da, miséricors Deus: ut hæc salutáris oblátio et a própriis nos reátibus indesinénter expédiat, et ab ómnibus tueátur advérsis.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Français
Faites, Dieu tout-puissant, que cete offrande, établie pour notre salut, nous libère sans cesse de nos propres fautes et nous protège contre toutes les forces adverses.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
CommunionPs 16:6
Latin
Ps 16:6
Ego clamávi, quóniam exaudísti me, Deus: inclína aurem tuam et exáudi verba mea.
Français
Ps 16:6
Je crie, car vous m'avez exaucé, ô Dieu ; inclinez votre oreille et écoutez mes paroles.
Postcommunion
Latin
Orémus.
Súmpsimus, Dómine, sacri dona mystérii, humíliter deprecántes: ut, quæ in tui commemoratiónem nos fácere præcepísti, in nostræ profíciant infirmitátis auxílium:
Qui vivis et regnas cum Deo Patre, in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Súmpsimus, Dómine, sacri dona mystérii, humíliter deprecántes: ut, quæ in tui commemoratiónem nos fácere præcepísti, in nostræ profíciant infirmitátis auxílium:
Qui vivis et regnas cum Deo Patre, in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Français
Prions.
Nous avons reçu, Seigneur, les dons qu'apportent avec eux les saints mystères, et nous demandons humblement que vienne au secours de notre faiblesse ce que vous nous avez prescrit de faire en mémoire de vous.
Vous qui, étant Dieu, vivez et régnez avec Dieu le Père, dans l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Nous avons reçu, Seigneur, les dons qu'apportent avec eux les saints mystères, et nous demandons humblement que vienne au secours de notre faiblesse ce que vous nous avez prescrit de faire en mémoire de vous.
Vous qui, étant Dieu, vivez et régnez avec Dieu le Père, dans l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Textes du Vetus Ordo : Divinum Officium