4 février
Jeudi de la 4ème semaine du Temps Ordinaire
Afrique : Ste Célérina et ses compagnons, martyrs
Fête affichée pour l’année 2027 ; les fêtes mobiles peuvent varier selon les années.
Le jeudi de la quatrième semaine du Temps Ordinaire, l’Église nous propose de poursuivre notre marche quotidienne à la suite du Christ, sans célébration particulière de saint ou de fête majeure. Pendant le Temps Ordinaire, la liturgie accorde une place spéciale à la lecture continue de l’Évangile et des lettres apostoliques, invitant les fidèles à approfondir leur foi au cœur de leur vie quotidienne. Cette période, marquée par la couleur verte, symbolise la croissance spirituelle, l’espérance et la fidélité à l’enseignement évangélique.
La "férie" signifie un jour sans fête ou mémoire obligatoire, tournant l’attention des croyants vers la Parole de Dieu elle-même. C’est l’occasion, pour chaque baptisé, de se laisser interpeller par le message de l’Écriture du jour, de réfléchir à sa vocation d’enfant de Dieu et de s’unir plus intimement à la prière de l’Église universelle. Ainsi, la férie nous rappelle que la sainteté se vit aussi dans la simplicité du quotidien, en accomplissant humblement nos tâches et en cherchant la volonté du Seigneur dans chaque circonstance.
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Questions sur Jeudi de la 4ème semaine du Temps Ordinaire (Novus Ordo Missae)
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- Afrique — Ste Célérina et ses compagnons, martyrs
Textes liturgiques du 4 février 2027
La journée liturgique
Lectures de la messe
Messe du jour
LectureHe 12, 18-19.21-24
Lecture de la lettre aux Hébreux
Frères,
quand vous êtes venus vers Dieu,
vous n’êtes pas venus vers une réalité palpable,
embrasée par le feu, comme la montagne du Sinaï :
pas d’obscurité, de ténèbres ni d’ouragan,
pas de son de trompettes
ni de paroles prononcées par cette voix
que les fils d’Israël demandèrent à ne plus entendre.
Le spectacle était si effrayant
que Moïse dit :
Je suis effrayé et tremblant.
Mais vous êtes venus vers la montagne de Sion
et vers la ville du Dieu vivant, la Jérusalem céleste,
vers des myriades d’anges en fête
et vers l’assemblée des premiers-nés
dont les noms sont inscrits dans les cieux.
Vous êtes venus vers Dieu, le juge de tous,
et vers les esprits des justes amenés à la perfection.
Vous êtes venus vers Jésus,
le médiateur d’une alliance nouvelle,
et vers le sang de l’aspersion,
son sang qui parle plus fort que celui d’Abel.
– Parole du Seigneur.
Psaume47 (48), 2-3a, 3b- 4, 9, 10-11
Dieu, nous revivons ton amour
au milieu de ton temple.
Il est grand, le Seigneur, hautement loué,
dans la ville de notre Dieu,
sa sainte montagne, altière et belle,
joie de toute la terre.
La montagne de Sion, c’est le pôle du monde,
la cité du grand roi ;
Dieu se révèle, en ses palais,
vraie citadelle.
Nous l’avions entendu, nous l’avons vu
dans la ville du Seigneur, Dieu de l’univers,
dans la ville de Dieu, notre Dieu,
qui l’affermira pour toujours.
Dieu, nous revivons ton amour
au milieu de ton temple.
Ta louange, comme ton nom,
couvre l’étendue de la terre.
ÉvangileMc 6, 7-13
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là,
Jésus appela les Douze ;
alors il commença à les envoyer en mission deux par deux.
Il leur donnait autorité sur les esprits impurs,
et il leur prescrivit de ne rien prendre pour la route,
mais seulement un bâton ;
pas de pain, pas de sac,
pas de pièces de monnaie dans leur ceinture.
« Mettez des sandales,
ne prenez pas de tunique de rechange. »
Il leur disait encore :
« Quand vous avez trouvé l’hospitalité dans une maison,
restez- y jusqu’à votre départ.
Si, dans une localité,
on refuse de vous accueillir et de vous écouter,
partez et secouez la poussière de vos pieds :
ce sera pour eux un témoignage. »
Ils partirent,
et proclamèrent qu’il fallait se convertir.
Ils expulsaient beaucoup de démons,
faisaient des onctions d’huile à de nombreux malades,
et les guérissaient.
– Acclamons la Parole de Dieu.
Textes liturgiques : © AELF — aelf.org