CatéGPT

5 février

Couleur liturgique : Rouge

Ste Agathe, vierge et martyre

3e classe

Fête affichée pour l’année 2027 ; les fêtes mobiles peuvent varier selon les années.

Sainte Agathe, vierge et martyre, est honorée aujourd'hui comme l'une des plus vénérables figures du christianisme primitif. Originaire de Catane, en Sicile, elle vécut au IIIe siècle sous l'empereur Dèce, période de persécution sévère contre les chrétiens. Selon la tradition, Agathe, d'une grande beauté et d'une foi ardente, consacra sa virginité au Christ. Cette consécration suscita la colère de hauts fonctionnaires locaux, notamment le consul Quinctianus, qui, après avoir été repoussé dans ses avances, la fit arrêter et condamner. Elle subit de cruelles tortures, incluant la mutilation de sa poitrine, mais demeura inébranlable dans sa fidélité au Christ. Après d'atroces souffrances et un séjour miraculeux en prison, elle mourut le 5 février, offrant la totalité de sa vie en témoignage de sa foi. Son culte se répandit rapidement, notamment en Italie et dans toute la chrétienté, où elle fut invoquée contre les tremblements de terre et les maladies du sein. L'Église rappelle chaque année son exemple de pureté et de courage, et sa fête, célébrée à ce jour, invite les fidèles à imiter la fermeté d’âme de la sainte, revêtue du rouge du sang des martyrs.

Cette mémoire à la solennité sobre, mais précieuse, souligne la dignité du martyre dans la tradition chrétienne et rend hommage à la fidélité des premiers témoins du Christ, tout particulièrement celle des vierges martyres, modèles d’offrande totale et d’espérance dans la résurrection.

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Questions sur Ste Agathe, vierge et martyre (Vetus Ordo Missae)

Textes liturgiques du 5 février 2027

La journée liturgique

IntroïtPs 44:2

Latin


Gaudeámus omnes in Dómino, diem festum celebrántes sub honóre beátæ Agathæ Vírginis et Martyris: de cuius passióne gaudent Angeli et colláudant Fílium Dei.
Ps 44:2
Eructávit cor meum verbum bonum: dico ego ópera mea Regi.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Gaudeámus omnes in Dómino, diem festum celebrántes sub honóre beátæ Agathæ Vírginis et Martyris: de cuius passióne gaudent Angeli et colláudant Fílium Dei.

Français


Réjouissons-nous ensemble dans le Seigneur, car la fête que nous célébrons aujourd’hui est celle de la bienheureuse Agathe. Cette solennité réjouit les Anges et tous en chœur louent le Fils de Dieu.
Ps 44:2
De mon cœur a jailli une parole excellente, c’est que je consacre mes œuvres à mon Roi.
℣. Gloire au Père et au Fils, et au Saint-Esprit.
℟. Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Réjouissons-nous ensemble dans le Seigneur, car la fête que nous célébrons aujourd’hui est celle de la bienheureuse Agathe. Cette solennité réjouit les Anges et tous en chœur louent le Fils de Dieu.
Collecte

Latin

Orémus.
Deus, qui inter cétera poténtiæ tuæ mirácula étiam in sexu frágili victóriam martýrii contulísti: concéde propítius; ut, qui beátæ Agathæ Vírginis et Mártyris tuæ natalícia cólimus, per eius ad te exémpla gradiámur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Prions.
Ô Dieu, qui, entre autres merveilles de votre puissance, avez fait remporter la victoire du martyre même par le sexe le plus faible ; faites, dans votre bonté, qu’honorant la naissance au ciel de la Bienheureuse Agathe, votre Vierge et Martyre, nous tendions vers vous par l’imitation de ses exemples.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Épître1 Cor 1:26-31

Latin


Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Corinthios
1 Cor 1:26-31
Fratres: Vidéte vocatiónem vestram: quia non multi sapiéntes secúndum carnem, non multi poténtes, non multi nóbiles: sed quæ stulta sunt mundi elégit Deus, ut confúndat sapiéntes: et infírma mundi elégit Deus, ut confúndat fórtia: et ignobília mundi et contemptibília elégit Deus, et ea quæ non sunt, ut ea quæ sunt destrúeret: ut non gloriétur omnis caro in conspéctu eius. Ex ipso autem vos estis in Christo Iesu, qui factus est nobis sapiéntia a Deo, et iustítia, et sanctificátio, et redémptio: ut, quemádmodum scriptum est: Qui gloriátur, in Dómino gloriétur.
℟. Deo grátias.

Français


Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Corinthios
1 Cor 1:26-31.
Mes Frères : Voyez quels sont parmi vous ceux qui ont été appelés : il n’y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles. Mais Dieu a choisi les choses folles du monde, pour confondre les sages ; et Dieu a choisi les choses faibles du monde, pour confondre les forts et Dieu a choisi les choses viles du monde et les choses méprisables, et celles qui ne sont rien, pour détruire celles qui sont, afin que nulle chair ne se glorifie devant Lui. C’est par Lui que vous êtes dans le Christ Jésus, qui est devenu pour nous, de la part de Dieu, sagesse, justice, sanctification et rédemption ; afin que, selon qu’il est écrit, Celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur.
℟. Nous rendons grâces à Dieu.
GraduelPs 125:5-6

Latin


Ps 45:6 et 5
Adiuvábit eam Deus vultu suo: Deus in médio eius, non commovébitur.
℣. Flúminis impetus lætíficat civitátem Dei: sanctificávit tabernáculum suum Altíssimus.

Tractus
Ps 125:5-6
Qui séminant in lácrimis, in gáudio metent.
℣. Eúntes ibant et fiébant, mitténtes semina sua.
℣. Veniéntes autem vénient cum exsultatióne, portántes manípulos suos.

Français


Ps 45:6 et 5.
Dieu la protégera de son regard. Dieu est au milieu d’elle, elle ne sera pas ébranlée.
℣. Un fleuve réjouit la cité de Dieu par ses flots abondants ; le Très-Haut a sanctifié son tabernacle.

Tractus
Ps 125:5-6
Ceux qui sèment dans les larmes moissonneront dans l’allégresse.
℣. Ils allaient et venaient en pleurant, tandis qu’ils jetaient leurs semences.
℣. Mais ils reviendront avec allégresse chargés de leurs gerbes.
ÉvangileMatt 19:3-12

Latin

Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Matthǽum
℟. Glória tibi, Dómine.
Matt 19:3-12
In illo témpore: Accessérunt ad Iesum pharisǽi, tentántes eum et dicéntes: Si licet hómini dimíttere uxórem suam quacúmque ex causa? Qui respóndens, ait eis: Non legístis, quia, qui fecit hóminem ab inítio, másculum et féminam fecit eos? et dixit: Propter hoc dimíttet homo patrem, et matrem, et adhærébit uxóri suæ, et erunt duo in carne una. Itaque iam non sunt duo, sed una caro. Quod ergo Deus coniúnxit, homo non séparet. Dicunt illi: Quid ergo Móyses mandávit dare libéllum repúdii, et dimíttere? Ait illis: Quóniam Móyses ad durítiam cordis vestri permísit vobis dimíttere uxóres vestras: ab inítio autem non fuit sic. Dico autem vobis, quia, quicúmque dimíserit uxórem suam, nisi ob fornicatiónem, et áliam dúxerit, mœchátur: et qui dimíssam dúxerit, mœchátur. Dicunt ei discípuli eius: Si ita est causa hóminis cum uxóre, non expédit núbere. Qui dixit illis: Non omnes cápiunt verbum istud, sed quibus datum est. Sunt enim eunúchi, qui de matris útero sic nati sunt; et sunt eunúchi, qui facti sunt ab homínibus; et sunt eunúchi, qui seípsos castravérunt propter regnum cœlórum. Qui potest cápere, cápiat.

Français

Suite du + saint Evangile seon Saint Matthieu
℟. Gloire à Vous, Seigneur !
Matt 19:3-12
En ce temps-là, des Pharisiens s'approchèrent de Jésus et le tentèrent en disant : « Est-il permis à un homme de renvoyer sa femme pour n'importe quel motif ? » Jésus leur répondit : « N'avez-vous pas lu que Celui qui fit l'homme au commencement, les fit homme et femme ? Et il dit : À cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, il s'attachera à sa femme, et ils seront deux en une seule chair. Donc ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Dès lors, ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas.» Ils lui disent : « Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner un acte de répudiation et de renvoyer sa femme ? » Il leur dit : « C'est en raison de votre dureté de cœur que Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes, mais au commencement il n'en était pas ainsi. Or je vous le dis : quiconque renvoie sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, et en épouse une autre, il est adultère. Et celui qui épouse une femme renvoyée est adultère. » Ses disciples lui disent : « Si telle est la situation de l'homme à l'égard de la femme, il n'y a pas intérêt à se marier. » Il leur répondit : « Tous ne comprennent pas cette parole, mais ceux-là seuls à qui cela est donné. Car il y a des eunuques qui sont nés ainsi du sein de leur mère. Il y a des eunuques qui ont été rendus tels par les hommes. Et il y a des eunuques qui se sont rendus tels eux-mêmes à cause du Royaume des cieux. Celui qui peut comprendre, qu'il comprenne. »
OffertoirePs 44:15

Latin

Orémus.
Ps 44:15.
Afferéntur Regi Vírgines post eam: próximæ eius afferéntur tibi.

Français

Prions
Ps 44:15.
Des vierges seront amenées au roi après vous ; vos compagnes seront présentées au milieu de la joie et de l’allégresse. On les conduira au temple du roi.
Secrète

Latin

Súscipe, Dómine, múnera, quæ in beátæ Agathæ Vírginis et Mártyris tuæ sollemnitáte deférimus: cuius nos confídimus patrocínio liberári.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Recevez, Seigneur, les dons que nous vous présentons en la fête de la Bienheureuse Agathe, votre Vierge et Martyre ; en la protection de qui nous avons confiance pour être délivrés.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Communion

Latin


Qui me dignátus est ab omni plaga curáre et mamíllam meam meo péctori restitúere, ipsum ínvoco Deum vivum.

Français


Celui qui a daigné me guérir de toute blessure et rendre à ma poitrine mon sein arraché, je l’invoque comme le Dieu vivant.
Postcommunion

Latin

Orémus.
Auxiliéntur nobis, Dómine, sumpta mystéria: et, intercedénte beáta Agatha Vírgine et Mártyre tua, sempitérna fáciant protectióne gaudére.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Prions.
Qu’ils nous soient un secours efficace, ô Seigneur, les mystères auxquels nous avons participé et que la bienheureuse Agathe, votre Vierge et Martyre, intercédant pour nous, ils nous fassent jouir d’une protection constante.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.

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