7 septembre
NOM et VOM, en brefLe Novus Ordo Missae (NOM) est la forme de la messe issue du concile Vatican II, célébrée dans la plupart des paroisses. Le Vetus Ordo Missae (VOM) est la forme antérieure, en latin, selon les rubriques de 1960. Les deux calendriers diffèrent : certains jours, ils célèbrent des fêtes différentes.En savoir plus →
Couleur liturgique : Vert
4e classeLundi après le 15ème dimanche après la Pentecôte
Ce jour dans le calendrier traditionnel romain de 1962, connu sous le nom de Vetus Ordo Missae, n’est pas dédié à un saint particulier ou à une fête spécifique, mais se présente comme une simple féria, plus précisément le lundi après le 15ème dimanche après la Pentecôte. Ces jours dits « fériaux » offrent à l’Église une occasion de méditation ordinaire au fil du temps liturgique, reflétant le rythme de la vie chrétienne et sa marche vers la sainteté dans la routine quotidienne, après les solennités et les grandes fêtes. Dans le rite traditionnel, ces féries du Temps après la Pentecôte insistent sur la persévérance et la fidélité dans la vie de foi, en dehors des événements majeurs du calendrier liturgique. La couleur verte, employée durant cette période, exprime l’espérance et la croissance spirituelle, invitant les fidèles à vivre la grâce reçue à la Pentecôte dans leur existence ordinaire.
Attentive à la structure cyclique de la vie spirituelle, l’Église n’emploie aucun texte propre supplémentaire ou mémoire obligatoire en ce jour : la messe du dimanche précédent peut être répétée si aucune autre fête ne prévaut. C’est donc un moment pour approfondir l’Évangile dominical et les mystères de la Rédemption, tout en priant pour la constance et la fécondité dans la charité. Sur le calendrier liturgique traditionnel de l’Église, ce lundi dit « férie » sert ainsi de rappel de la ferveur régulière et de l’offrande de chaque jour à Dieu, même lorsqu’aucune célébration particulière n’est assignée.
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Questions sur Lundi après le 15ème dimanche après la Pentecôte (Vetus Ordo Missae)
La journée liturgique
NOM et VOM, en brefLe Novus Ordo Missae (NOM) est la forme de la messe issue du concile Vatican II, célébrée dans la plupart des paroisses. Le Vetus Ordo Missae (VOM) est la forme antérieure, en latin, selon les rubriques de 1960. Les deux calendriers diffèrent : certains jours, ils célèbrent des fêtes différentes.En savoir plus →
IntroïtPs 85:4
Latin
Ps 85:1; 85:2-3
Inclína, Dómine, aurem tuam ad me, et exáudi me: salvum fac servum tuum, Deus meus, sperántem in te: miserére mihi, Dómine, quóniam ad te clamávi tota die.
Ps 85:4
Lætífica ánimam servi tui: quia ad te, Dómine, ánimam meam levávi.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Inclína, Dómine, aurem tuam ad me, et exáudi me: salvum fac servum tuum, Deus meus, sperántem in te: miserére mihi, Dómine, quóniam ad te clamávi tota die.
Français
Ps 85:1; 85:2-3
Inclinez, Seigneur, votre oreille vers moi, et exaucez-moi ; sauvez votre serviteur, ô mon Dieu, car il espère en vous. Ayez pitié de moi, Seigneur, car je crie vers vous tout le jour.
Ps 85:4
Réjouissez l'âme de votre serviteur, car vers vous, Seigneur, j'élève mon âme.
℣. Gloire au Père et au Fils, et au Saint-Esprit.
℟. Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Inclinez, Seigneur, votre oreille vers moi, et exaucez-moi ; sauvez votre serviteur, ô mon Dieu, car il espère en vous. Ayez pitié de moi, Seigneur, car je crie vers vous tout le jour.
Collecte
Latin
Orémus.
Ecclésiam tuam, Dómine, miserátio continuáta mundet et múniat: et quia sine te non potest salva consístere; tuo semper múnere gubernétur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Ecclésiam tuam, Dómine, miserátio continuáta mundet et múniat: et quia sine te non potest salva consístere; tuo semper múnere gubernétur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Français
Prions.
En votre compassion, Seigneur, ne cessez point de purifier et de soutenir votre Église, et puisque sans vous elle ne peut rester sauve, qu'elle soit toujour guidée par votre providence.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
En votre compassion, Seigneur, ne cessez point de purifier et de soutenir votre Église, et puisque sans vous elle ne peut rester sauve, qu'elle soit toujour guidée par votre providence.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
ÉpîtreGal 5:25-26
Latin
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Gálatas.
Gal 5:25-26; 6:1-10
Fratres: Si spíritu vívimus, spíritu et ambulémus. Non efficiámur inanis glóriæ cúpidi, ínvicem provocántes, ínvicem invidéntes. Fratres, et si præoccupátus fúerit homo in áliquo delícto, vos, qui spirituáles estis, huiúsmodi instrúite in spíritu lenitátis, consíderans teípsum, ne et tu tentéris. Alter alteríus ónera portáte, et sic adimplébitis legem Christi. Nam si quis exístimat se áliquid esse, cum nihil sit, ipse se sedúcit. Opus autem suum probet unusquísque, et sic in semetípso tantum glóriam habébit, et non in áltero. Unusquísque enim onus suum portábit. Commúnicet autem is, qui catechizátur verbo, ei, qui se catechízat, in ómnibus bonis. Nolíte erráre: Deus non irridétur. Quæ enim semináverit homo, hæc et metet. Quóniam qui séminat in carne sua, de carne et metet corruptiónem: qui autem séminat in spíritu, de spíritu metet vitam ætérnam. Bonum autem faciéntes, non deficiámus: témpore enim suo metémus, non deficiéntes. Ergo, dum tempus habémus, operémur bonum ad omnes, maxime autem ad domésticos fídei.
℟. Deo grátias.
Français
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Gálatas.
Gal 5:25-26; 6:1-10
Frères, si nous vivons par l'esprit, marchons aussi par l'esprit. Ne cherchons pas une vaine gloire en nous provoquant les uns les autres, en nous portant mutuellement envie. Frères, lors même qu'un homme se serait laissé surprendre à quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec un esprit de douceur, prenant garde à vous-mêmes, de peur que vous ne tombiez aussi en tentation. Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi du Christ ; car si quelqu'un croit être quelque chose, alors qu'il n'est rien, il s'abuse lui-même. Que chacun examine ses propres œuvres, et alors il aura sujet de se glorifier pour lui seul, et non en se comparant à autrui ; car chacun aura son propre fardeau à porter. Que celui à qui on enseigne la parole fasse part de tous ses biens à celui qui l'enseigne. Ne vous y trompez pas : on ne se rit pas de Dieu. Ce qu'on aura semé, on le moissonnera. Celui qui sème dans sa chair moissonnera, de la chair, la corruption ; celui qui sème dans l'esprit moissonnera, de l'esprit, la vie éternelle. Ne nous lassons point de faire le bien ; car nous moissonnerons en son temps, si nous ne nous relâchons pas. Ainsi donc, pendant que nous en avons le temps, faisons le bien envers tous, et surtout envers les frères dans la foi.
℟. Nous rendons grâces à Dieu.
GraduelPs 91:2-3
Latin
Ps 91:2-3
Bonum est confitéri Dómino: et psallere nómini tuo, Altíssime.
℣. Ad annuntiándum mane misericórdiam tuam, et veritátem tuam per noctem. Allelúia, allelúia.
Ps 94:3
Quóniam Deus magnus Dóminus, et Rex magnus super omnem terram. Allelúia.
Français
Ps 91:2-3.
Il est bon de célébrer le Seigneur, et de psalmodier pour votre Nom, ô Très-Haut.
℣. Pour annoncer le matin votre miséricorde, et votre vérité pendant la nuit. Alléluia, alléluia.
Ps 94:3
Car le Seigneur est un Dieu grand, et un Roi grand au-dessus de toute la terre. Alléluia.
ÉvangileLuc 7:11-16
Latin
Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Lucam
℟. Glória tibi, Dómine.
Luc 7:11-16
In illo témpore: Ibat Iesus in civitátem, quæ vocátur Naim: et ibant cum eo discípuli eius et turba copiósa. Cum autem appropinquáret portæ civitátis, ecce, defúnctus efferebátur fílius únicus matris suæ: et hæc vídua erat, et turba civitátis multa cum illa. Quam cum vidísset Dóminus, misericórdia motus super eam, dixit illi: Noli flere. Et accéssit et tétigit lóculum. - Hi autem, qui portábant, stetérunt - Et ait: Adoléscens, tibi dico, surge. Et resédit, qui erat mórtuus, et cœpit loqui. Et dedit illum matri suæ. Accépit autem omnes timor: et magnificábant Deum, dicéntes: Quia Prophéta magnus surréxit in nobis: et quia Deus visitávit plebem suam.
℟. Glória tibi, Dómine.
Luc 7:11-16
In illo témpore: Ibat Iesus in civitátem, quæ vocátur Naim: et ibant cum eo discípuli eius et turba copiósa. Cum autem appropinquáret portæ civitátis, ecce, defúnctus efferebátur fílius únicus matris suæ: et hæc vídua erat, et turba civitátis multa cum illa. Quam cum vidísset Dóminus, misericórdia motus super eam, dixit illi: Noli flere. Et accéssit et tétigit lóculum. - Hi autem, qui portábant, stetérunt - Et ait: Adoléscens, tibi dico, surge. Et resédit, qui erat mórtuus, et cœpit loqui. Et dedit illum matri suæ. Accépit autem omnes timor: et magnificábant Deum, dicéntes: Quia Prophéta magnus surréxit in nobis: et quia Deus visitávit plebem suam.
Français
Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Lucam.
℟. Gloire à Vous, Seigneur !
Luc 7:11-16
En ce temps-là, Jésus se rendait dans une ville nommée Naïm, et ses disciples et une foule nombreuse faisaient route avec lui. Comme il approchait de la porte de la ville, voilà qu'on emportait un mort, fils unique de sa mère, laquelle était veuve, et une foule considérable de gens de la ville étaient avec elle. Le Seigneur l'ayant vue, fut touché de compassion pour elle, et il lui dit : « Ne pleurez pas. » Et s'approchant, il toucha le cercueil, et les porteurs s'arrêtèrent ; et il dit : « Jeune homme, je te le dis, lève-toi ! » Et le mort se dressa sur son séant et se mit à parler ; et il le rendit à sa mère. Tous furent saisis de crainte, et ils glorifiaient Dieu en disant : « Un grand prophète s'est levé parmi nous, » et : « Dieu a visité son peuple. »
℟. Gloire à Vous, Seigneur !
Luc 7:11-16
En ce temps-là, Jésus se rendait dans une ville nommée Naïm, et ses disciples et une foule nombreuse faisaient route avec lui. Comme il approchait de la porte de la ville, voilà qu'on emportait un mort, fils unique de sa mère, laquelle était veuve, et une foule considérable de gens de la ville étaient avec elle. Le Seigneur l'ayant vue, fut touché de compassion pour elle, et il lui dit : « Ne pleurez pas. » Et s'approchant, il toucha le cercueil, et les porteurs s'arrêtèrent ; et il dit : « Jeune homme, je te le dis, lève-toi ! » Et le mort se dressa sur son séant et se mit à parler ; et il le rendit à sa mère. Tous furent saisis de crainte, et ils glorifiaient Dieu en disant : « Un grand prophète s'est levé parmi nous, » et : « Dieu a visité son peuple. »
OffertoirePs 39:2
Latin
Orémus.
Ps 39:2; 39:3; 39:4
Exspéctans exspectávi Dóminum, et respéxit me: et exaudívit deprecatiónem meam: et immísit in os meum cánticum novum, hymnum Deo nostro.
Ps 39:2; 39:3; 39:4
Exspéctans exspectávi Dóminum, et respéxit me: et exaudívit deprecatiónem meam: et immísit in os meum cánticum novum, hymnum Deo nostro.
Français
Prions
Ps 39:2; 39:3; 39:4
J'ai attendu le Seigneur et il m'a regardé ; il a exaucé ma prière, et il a mis dans ma bouche un chant nouveau, une hymne pour notre Dieu.
Ps 39:2; 39:3; 39:4
J'ai attendu le Seigneur et il m'a regardé ; il a exaucé ma prière, et il a mis dans ma bouche un chant nouveau, une hymne pour notre Dieu.
Secrète
Latin
Tua nos, Dómine, sacramenta custodiant: et contra diabólicos semper tueántur incúrsus.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Français
Que vos sacrements, Seigneur, nous soient une sauvegarde et une constante protection contre les attaques du démon.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
CommunionIoann 6:52
Latin
Ioann 6:52
Panis, quem ego dédero, caro mea est pro sǽculi vita.
Français
Joann 6:52
Le pain que je donnerai, c'est ma chair pour la vie du monde.
Postcommunion
Latin
Orémus.
Mentes nostras et córpora possídeat, quǽsumus, Dómine, doni cœléstis operátio: ut non noster sensus in nobis, sed iúgiter eius prævéniat efféctus.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Mentes nostras et córpora possídeat, quǽsumus, Dómine, doni cœléstis operátio: ut non noster sensus in nobis, sed iúgiter eius prævéniat efféctus.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Français
Prions.
Que l'action pénétrante du don céleste s'empare de nos âmes et de nos corps, Seigneur, afin que ce ne soit pas notre propre façon de voir mais ses effets de grâce qui sans cesse prévalent en nous.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Que l'action pénétrante du don céleste s'empare de nos âmes et de nos corps, Seigneur, afin que ce ne soit pas notre propre façon de voir mais ses effets de grâce qui sans cesse prévalent en nous.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
Textes du Vetus Ordo : Divinum Officium