18. Dezember
Adventsferia
Am 18. Dezember begeht die katholische Kirche keinen besonderen Heiligen- oder Festtag, sondern feiert eine gewöhnliche Werktagsliturgie im Advent, die als "Adventsferia" bezeichnet wird. Dieser Tag zählt zu den letzten Tagen vor Weihnachten, die liturgisch besonders geprägt sind: Ab dem 17. Dezember rücken die "O-Antiphonen" ins Zentrum, feierliche Gesänge in den Vespern, die in poetischer Weise auf das Kommen Christi hinweisen. Die Kirche lädt die Gläubigen in diesen letzten Tagen vor Weihnachten zu ernsthafter Besinnung, verstärktem Gebet und vertiefter Erwartung ein. Der Advent ist eine Bußzeit, weshalb die liturgische Farbe Violett ist, und die Lesungen bereiten eindringlich auf das Hochfest der Menschwerdung Christi vor. Die intensive Erwartung des Messias und die Hoffnung auf sein Kommen sind die Grundthemen dieser Zeit. Die Feier der Adventsferia hat keine spezifische Heiligengestalt im Mittelpunkt, sondern richtet sich als stille, innere Vorbereitung auf das zentrale Geheimnis des Christentums: die Ankunft Jesu.
In dieser Woche vertieft die Kirche besonders das Verlangen nach Erlösung und weist mit den alttestamentlichen Prophezeiungen auf Christus. Die besinnliche Gestaltung dieser Tage will den Gläubigen helfen, sich innerlich auf Weihnachten vorzubereiten, abseits von äußeren Ablenkungen.
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Eine Frage zum Fest des Tages stellen
Fragen zu Adventsferia (Novus Ordo Missae)
Der liturgische Tag
Lesungen der Messe
LesungJr 23, 5-8
Siehe, es kommen Tage – Spruch des Herrn –,
da werde ich David einen gerechten Spross erwecken:
er wird als wahrer König herrschen, mit Einsicht handeln,
er wird im Land Recht und Gerechtigkeit üben.
In jenen Tagen wird Juda gerettet werden,
und Israel wird in Sicherheit wohnen.
So wird man ihn nennen:
„Der-Herr-ist-unsere-Gerechtigkeit.“
Darum siehe, es kommen Tage
– Spruch des Herrn –,
da man nicht mehr schwören wird:
„So wahr der Herr lebt,
der die Söhne Israels aus dem Land Ägypten heraufgeführt hat“,
sondern:
„So wahr der Herr lebt,
der die Leute des Hauses Israel
aus dem Land des Nordens heraufgeführt
und aus allen Ländern zurückgebracht hat,
wohin er sie verstoßen hatte.“
Denn sie werden in ihrem Land wohnen.
– Wort des Herrn.
PsalmPs 71 (72), 1-2, 12-13, 18-19
Gott, verleihe dem König dein Urteil,
dem Königsohn dein Gerechtes.
Er regiere dein Volk in Gerechtigkeit,
er schaffe Recht den Bedrängten!
Er wird den Armen retten, der ruft,
den Elenden ohne Helfer.
Er wird sich des Schwachen und des Armen erbarmen,
des Armen, dessen Leben er rettet.
Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels,
nur er tut Wunder!
Gepriesen sei ewig sein glorreicher Name,
die ganze Erde sei erfüllt von seiner Herrlichkeit! Amen! Amen!
EvangeliumMt 1, 18-24
So wurde Jesus Christus geboren:
Maria, seine Mutter,
war mit Josef verlobt;
bevor sie zusammenlebten,
war sie schwanger
durch das Wirken des Heiligen Geistes.
Josef, ihr Mann,
der gerecht war
und sie nicht öffentlich bloßstellen wollte,
beschloss, sich in aller Stille von ihr zu trennen.
Während er noch darüber nachdachte,
erschien ihm ein Engel des Herrn
im Traum und sagte zu ihm:
„Josef, Sohn Davids,
habe keine Angst, Maria, deine Frau, zu dir zu nehmen,
denn das Kind, das sie erwartet,
ist vom Heiligen Geist;
sie wird einen Sohn gebären,
und du sollst ihm den Namen Jesus geben
(das heißt: Der-Herr-rettet),
denn er wird sein Volk von seinen Sünden erlösen.“
Dies alles ist geschehen,
damit sich erfülle,
was der Herr durch den Propheten gesagt hat:
Siehe, die Jungfrau wird empfangen,
und sie wird einen Sohn gebären;
man wird ihm den Namen Emanuel geben
was bedeutet: „Gott-mit-uns.“
Als Josef erwachte,
tat er, was der Engel des Herrn ihm befohlen hatte:
er nahm seine Frau zu sich.
– Evangelium unseres Herrn Jesus Christus.
Liturgische Texte: © AELF — aelf.org