2. Januar
Hl. Basilius der Große und Hl. Gregor von Nazianz
Fest angezeigt für das Jahr 2027; bewegliche Feste können von Jahr zu Jahr variieren.
Am 2. Januar feiert die Kirche das Gedächtnis der beiden großen Kirchenväter Hl. Basilius der Große und Hl. Gregor von Nazianz. Diese beiden im 4. Jahrhundert lebenden Bischöfe und Theologen prägten maßgeblich die Entwicklung der christlichen Lehre und Spiritualität im Osten. Sie wurden beide in der heutigen Türkei geboren und verband eine tiefe Freundschaft, die auch durch manche Differenzen Bestand hatte. Basilius, der Bischof von Caesarea, trat entschieden gegen den Arianismus auf und legte mit seinen Schriften zur Dreifaltigkeitslehre wichtige Grundlagen für die orthodoxe Theologie. Durch seinen asketischen Lebensstil, seine klösterlichen Regeln und sein soziales Engagement wurde er ein großes Vorbild im kirchlichen Leben.
Gregor von Nazianz, auch "der Theologe" genannt, ist besonders wegen seiner tiefgründigen Homilien und Briefe bekannt. Er setzte sich für die Bewahrung des wahren Glaubens ein und gilt als einer der wichtigsten Vermittler der östlichen Theologie. Beide Kirchenlehrer werden wegen ihrer tiefen Gottesliebe und Heiligkeit verehrt. Sie werden oft gemeinsam gefeiert, weil sie nicht nur Zeitgenossen und Freunde waren, sondern auch gemeinsam für die Wahrheit und Einheit der Kirche wirkten. Die Liturgie erinnert uns an die Bedeutung von Glauben, Theologie und wahrer brüderlicher Liebe.
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Fragen zu Hl. Basilius der Große und Hl. Gregor von Nazianz (Novus Ordo Missae)
Liturgische Texte vom 2. Januar 2027
Der liturgische Tag
Lesungen der Messe
Lesung1 Jn 2, 22-28
Geliebte,
ist nicht der Lügner jener,
der leugnet, dass Jesus der Christus ist?
Dieser ist der Antichrist:
er lehnt sowohl den Vater als auch den Sohn ab;
wer den Sohn ablehnt,
hat auch den Vater nicht;
wer den Sohn bekennt,
hat auch den Vater.
Was euch betrifft, so soll in euch bleiben,
was ihr von Anfang an gehört habt.
Wenn das, was ihr von Anfang an gehört habt,
in euch bleibt,
werdet auch ihr im Sohn und im Vater bleiben.
Und das ist die Verheißung, die er selbst uns gegeben hat:
das ewige Leben.
Dies habe ich euch geschrieben
wegen derer, die euch in die Irre führen.
Was euch betrifft,
die Salbung, die ihr von ihm empfangen habt, bleibt in euch,
und ihr habt es nicht nötig, dass euch jemand belehrt.
Diese Salbung lehrt euch alles,
sie ist Wahrheit und keine Lüge;
und so, wie sie euch gelehrt hat,
bleibt ihr in ihm.
Und jetzt, Kinder, bleibt in ihm;
damit wir, wenn er offenbar wird,
Zuversicht haben
und nicht beschämt werden, fern von ihm zu sein
bei seiner Ankunft.
– Wort des Herrn.
Psalm97(98), 1, 2-3ab, 3cd-4
Singt dem Herrn ein neues Lied,
denn er hat Wunder getan;
mit seiner hochheiligen Rechten, mit seinem heiligen Arm
hat er sich den Sieg verschafft.
Der Herr hat sein Heil kundgetan
und seine Gerechtigkeit den Völkern offenbart;
er hat seiner Treue und seiner Huld gedacht
zum Haus Israel.
Alle Enden der Erde haben es gesehen,
das Heil unseres Gottes.
Jauchzt dem Herrn, alle Länder,
freut euch, jubelt und singt!
EvangeliumJn 1, 19-28
Dies ist das Zeugnis von Johannes dem Täufer,
als die Juden aus Jerusalem
Priester und Leviten zu ihm sandten,
um ihn zu fragen:
„Wer bist du?“
Er leugnete nicht, sondern bekannte offen:
„Ich bin nicht der Christus.“
Sie fragten ihn:
„Was dann?
Bist du der Prophet Elija?“
Er antwortete:
„Ich bin es nicht.
– Bist du der angekündigte Prophet?“
Er antwortete:
„Nein.“
Da sagten sie zu ihm:
„Wer bist du?
Wir müssen denen, die uns gesandt haben, eine Antwort geben.
Was sagst du über dich selbst?“
Er sagte:
„Ich bin die Stimme eines Rufers in der Wüste:
Bereitet den Weg des Herrn!,
wie es der Prophet Jesaja gesagt hat.“
Jene waren von den Pharisäern gesandt worden.
Sie fragten weiter:
„Warum taufst du dann,
wenn du weder der Christus noch Elija noch der Prophet bist?“
Johannes antwortete ihnen:
„Ich taufe mit Wasser.
Aber mitten unter euch
steht der, den ihr nicht kennt;
er ist es, der nach mir kommt,
und ich bin nicht würdig,
den Riemen seiner Sandale zu lösen.“
Das geschah in Betanien, jenseits des Jordan,
wo Johannes taufte.
– Evangelium unseres Herrn Jesus Christus.
Liturgische Texte: © AELF — aelf.org