23. Januar
Samstag, 2. Woche im Jahreskreis
Fest angezeigt für das Jahr 2027; bewegliche Feste können von Jahr zu Jahr variieren.
Der heutige Tag ist eine sogenannte "feria" im liturgischen Kalender, das heißt, es steht kein spezielles Fest oder Gedächtnis eines Heiligen auf dem Programm. Stattdessen folgt die Kirche ihrem gewöhnlichen Rhythmus im Jahreskreis, auch bekannt als "Zeit im Jahreskreis". Dieser Abschnitt im Kirchenjahr steht außerhalb der großen Festkreise wie Weihnachten und Ostern und lädt dazu ein, das alltägliche Glaubensleben zu vertiefen.
Im Mittelpunkt stehen an Ferientagen die biblischen Lesungen vom Tag, die aus dem fortlaufenden Lesen der Heiligen Schrift stammen. Besonders nimmt die Kirche sich Zeit, das Leben Jesu, seine Lehren und sein Wirken ins Herz zu schließen. Die "feria" erinnert daran, dass das Christsein nicht nur in den großen Festen, sondern gerade auch im Alltag, in der Treue zu den kleinen Dingen des Lebens, erfahrbar wird. In dieser Zeit sollen die Gläubigen ihre Verbindung zu Gott im Gebet, im Hören des Wortes Gottes und in Werken der Nächstenliebe vertiefen.
Gerade in einer „feria“ zeigt sich die Weisheit der Kirche, ihrem Volk einen Raum zu geben, um im Glauben zu wachsen, ohne von festlichen Riten oder großen Gestalten der Heiligen abgelenkt zu werden. Die Farbe Grün, die heute verwendet wird, symbolisiert dabei das Wachstum und die Hoffnung.
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Fragen zu Samstag, 2. Woche im Jahreskreis (Novus Ordo Missae)
Liturgische Texte vom 23. Januar 2027
Der liturgische Tag
Lesungen der Messe
LesungHe 9, 2-3.11-14
Brüder,
im Heiligtum des alten Bundes
war ein Zelt aufgestellt, das erste,
wo sich der siebenarmige Leuchter
und der Tisch mit den Schaubroten befanden;
das nennt man das Heilige.
Hinter dem zweiten Vorhang
war das Zelt, das Allerheiligste genannt wird.
Christus aber ist gekommen als Hohepriester der zukünftigen Güter.
Durch das größere und vollkommenere Zelt,
das nicht von Menschenhand gemacht ist
und nicht zu dieser Schöpfung gehört,
ist er ein für alle Mal in das Heiligtum hineingegangen
und hat nicht Blut von Böcken und jungen Stieren vergossen,
sondern sein eigenes Blut.
So hat er eine ewige Erlösung erlangt.
Denn wenn schon das Besprengen
mit dem Blut von Böcken und Stieren
und der Asche einer jungen Kuh
die Unreinen heiligt
und so die Reinheit des Leibes wiederherstellt,
wieviel mehr wird das Blut Christi —
Christus, der sich selbst durch den ewigen Geist
Gott als makelloses Opfer dargebracht hat —
unsere Gewissen reinigen von toten Werken,
damit wir dem lebendigen Gott dienen können.
– Wort des Herrn.
Psalm46 (47), 2-3, 6-7, 8-9
Alle Völker, klatscht in die Hände,
jubelt Gott zu mit fröhlichem Schall!
Denn der Herr, der Höchste, ist ehrfurchtgebietend,
der große König über die ganze Erde.
Gott steigt empor unter Jubel,
der Herr beim Schall der Hörner.
Spielt für unseren Gott, spielt,
spielt für unseren König, spielt!
Ja, Gott ist König der ganzen Erde;
lobt ihn mit eurem Spiel!
Gott herrscht über die Völker,
Gott sitzt auf seinem heiligen Thron.
EvangeliumMc 3, 20-21
In jener Zeit
kehrte Jesus nach Hause zurück,
und wieder versammelte sich eine Menschenmenge,
sodass sie nicht einmal mehr essen konnten.
Als seine Angehörigen das hörten,
kamen sie, um ihn festzuhalten,
denn sie sagten:
« Er ist von Sinnen. »
– Evangelium unseres Herrn Jesus Christus.
Liturgische Texte: © AELF — aelf.org