5. Februar
Hl. Agatha, Jungfrau und Märtyrin
Fest angezeigt für das Jahr 2027; bewegliche Feste können von Jahr zu Jahr variieren.
Die heilige Agatha von Catania zählt zu den frühesten und hochverehrtesten Märtyrinnen der Christenheit. Über das genaue historische Leben der Agatha ist wenig mit Sicherheit bekannt, doch nach alter Überlieferung erlitt sie während der Christenverfolgung im 3. Jahrhundert unter dem römischen Kaiser Decius in Sizilien den Märtyrertod. Sie wurde als jungfräuliche Christin verfolgt, weil sie sich beharrlich weigerte, ihrem Glauben abzuschwören und sich einem heidnischen Beamten hinzugeben. Ihre Standhaftigkeit, ihr Glaube und ihre Reinheit machten sie zu einem Vorbild für Generationen von Christen. Besonders berühmt sind die qualvollen Leiden, denen sie sich unterzog, einschließlich der Verstümmelung ihrer Brüste, was sie zu einer Patronin für Frauen, insbesondere der Brustkranken, werden ließ. Die Verehrung Agathas verbreitete sich rasch im gesamten Christentum, und ihr Gedenktag fand schon sehr früh einen festen Platz im liturgischen Kalender. Sie gehört zu den wenigen Frauen, die im römischen Kanon der Messe genannt werden, was ihre besondere Wertschätzung unterstreicht. Die liturgische Feier ihres Festes am 5. Februar spiegelt sowohl ihre außerordentliche Tapferkeit als auch das Erbe der frühen Märtyrer wider. Ihr Kult steht für standhaften Glauben, Keuschheit und das Opfer für Christus, und ihr Fürsprache wird besonders gegen Feuer und in Krankheiten angerufen. Das Fest erinnert an ihre Treue zu Christus und ihren Mut, auch angesichts großer Qual am Glauben festzuhalten.
Permanenter Link
Eine Frage zum Fest des Tages stellen
Fragen zu Hl. Agatha, Jungfrau und Märtyrin (Vetus Ordo Missae)
Liturgische Texte vom 5. Februar 2027
Der liturgische Tag
IntroitusPs 44:2
Latein
Gaudeámus omnes in Dómino, diem festum celebrántes sub honóre beátæ Agathæ Vírginis et Martyris: de cuius passióne gaudent Angeli et colláudant Fílium Dei.
Ps 44:2
Eructávit cor meum verbum bonum: dico ego ópera mea Regi.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Gaudeámus omnes in Dómino, diem festum celebrántes sub honóre beátæ Agathæ Vírginis et Martyris: de cuius passióne gaudent Angeli et colláudant Fílium Dei.
Deutsch
Let us all rejoice in the Lord, celebrating the feast in honor of blessed Agatha, Virgin and Martyr, for whose passion the angels rejoice and praise with one accord the Son of God.
Ps 44:2
My heart overflows with a goodly theme; as I sing my ode to the King.
℣. Ehre sei dem Vater, und dem Sohne und dem Heiligen Geiste.
℟. Wie es war im Anfang, so auch jetzt und allezeit, und in Ewigkeit. Amen.
Let us all rejoice in the Lord, celebrating the feast in honor of blessed Agatha, Virgin and Martyr, for whose passion the angels rejoice and praise with one accord the Son of God.
Collect
Latein
Deus, qui inter cétera poténtiæ tuæ mirácula étiam in sexu frágili victóriam martýrii contulísti: concéde propítius; ut, qui beátæ Agathæ Vírginis et Mártyris tuæ natalícia cólimus, per eius ad te exémpla gradiámur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Deutsch
O Gott, der du unter anderen Wunderwerken deiner Allmacht auch in das schwache Geschlecht die siegreiche Kraft zum blutigen Zeugnis für dich hineingelegt hast, verleihe uns in deiner Huld die Gnade, daß wir, die wir deiner heiligen Jungfrau und Martyrin Agatha Eingang zum Leben feiern, durch Befolgung ihres Beispiels zu dir voranschreiten.
Through Jesus Christ, thy Son our Lord, Who liveth and reigneth with thee, in the unity of the Holy Ghost, God, world without end.
℟. Amen.
Lesson1 Cor 1:26-31
Latein
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Corinthios
1 Cor 1:26-31
Fratres: Vidéte vocatiónem vestram: quia non multi sapiéntes secúndum carnem, non multi poténtes, non multi nóbiles: sed quæ stulta sunt mundi elégit Deus, ut confúndat sapiéntes: et infírma mundi elégit Deus, ut confúndat fórtia: et ignobília mundi et contemptibília elégit Deus, et ea quæ non sunt, ut ea quæ sunt destrúeret: ut non gloriétur omnis caro in conspéctu eius. Ex ipso autem vos estis in Christo Iesu, qui factus est nobis sapiéntia a Deo, et iustítia, et sanctificátio, et redémptio: ut, quemádmodum scriptum est: Qui gloriátur, in Dómino gloriétur.
℟. Deo grátias.
Deutsch
Lesson from the first letter of St. Paul the Apostle to the Corinthians
1 Cor. 1:26-31
Brethren: Consider your own call, that there were not many wise according to the flesh, not many mighty, not many noble. But the foolish things of the world has God chosen to put to shame the wise, and the weak things of the world has God chosen to put to shame the strong, and the base things of the world and the despised has God chosen, and the things that are not, to bring to naught the things that are; lest any flesh should pride itself before Him. From Him you are in Christ Jesus, Who has become for us God-given wisdom, and justice, and sanctification, and redemption; so that, just as it is written, Let him who takes pride, take pride in the Lord.
℟. Dank sei Gott.
GradualPs 125:5-6
Latein
Ps 45:6 et 5
Adiuvábit eam Deus vultu suo: Deus in médio eius, non commovébitur.
℣. Flúminis impetus lætíficat civitátem Dei: sanctificávit tabernáculum suum Altíssimus.
Tractus
Ps 125:5-6
Qui séminant in lácrimis, in gáudio metent.
℣. Eúntes ibant et fiébant, mitténtes semina sua.
℣. Veniéntes autem vénient cum exsultatióne, portántes manípulos suos.
Deutsch
Ps 45:6, 5
God will help her with His countenance. God is in her midst; she shall not be disturbed.
℣. There is a stream whose runlets gladden the city of God; the Most High has sanctified His dwelling.
Tractus
Ps 125:5-6
Those that sow in tears shall reap rejoicing.
℣. Although they go forth weeping, carrying the seed to be sown.
℣. They shall come back rejoicing, carrying their sheaves.
GospelMatt 19:3-12
Latein
℟. Glória tibi, Dómine.
Matt 19:3-12
In illo témpore: Accessérunt ad Iesum pharisǽi, tentántes eum et dicéntes: Si licet hómini dimíttere uxórem suam quacúmque ex causa? Qui respóndens, ait eis: Non legístis, quia, qui fecit hóminem ab inítio, másculum et féminam fecit eos? et dixit: Propter hoc dimíttet homo patrem, et matrem, et adhærébit uxóri suæ, et erunt duo in carne una. Itaque iam non sunt duo, sed una caro. Quod ergo Deus coniúnxit, homo non séparet. Dicunt illi: Quid ergo Móyses mandávit dare libéllum repúdii, et dimíttere? Ait illis: Quóniam Móyses ad durítiam cordis vestri permísit vobis dimíttere uxóres vestras: ab inítio autem non fuit sic. Dico autem vobis, quia, quicúmque dimíserit uxórem suam, nisi ob fornicatiónem, et áliam dúxerit, mœchátur: et qui dimíssam dúxerit, mœchátur. Dicunt ei discípuli eius: Si ita est causa hóminis cum uxóre, non expédit núbere. Qui dixit illis: Non omnes cápiunt verbum istud, sed quibus datum est. Sunt enim eunúchi, qui de matris útero sic nati sunt; et sunt eunúchi, qui facti sunt ab homínibus; et sunt eunúchi, qui seípsos castravérunt propter regnum cœlórum. Qui potest cápere, cápiat.
Deutsch
℟. Ehre sei Dir, o Herr!
Matt 19:3-12.
At that time, there came to Jesus some Pharisees, testing Him, and saying, Is it lawful for a man to put away his wife for any cause? But He answered and said to them, Have you not read that the Creator, from the beginning, made them male and female, and said, ‘For this cause a man shall leave his father and mother, and cleave to his wife, and the two shall become one flesh’? Therefore now they are no longer two, but one flesh. What therefore God has joined together, let no man put asunder. They said to Him, Why then did Moses command to give a written notice of dismissal, and to put her away? He said to them, Because Moses, by reason of the hardness of your heart, permitted you to put away your wives; but it was not so from the beginning. And I say to you, that whoever puts away his wife, except for immorality, and marries another, commits adultery; and he who marries a woman who has been put away commits adultery. His disciples said to Him, If the case of a man with his wife is so, it is not expedient to marry. And He said, Not all can accept this teaching; but those to whom it has been given. For there are eunuchs who were born so from their mother’s womb; and there are eunuchs who were made so by men; and there are eunuchs who have made themselves so for the sake of the kingdom of heaven. Let him accept it who can.
OffertoriumPs 44:15
Latein
Ps 44:15.
Afferéntur Regi Vírgines post eam: próximæ eius afferéntur tibi.
Deutsch
Ps 44:15
Behind her the virgins of her train are brought to the King. They are borne in to You.
Secreta
Latein
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Deutsch
Through Jesus Christ, thy Son our Lord, Who liveth and reigneth with thee, in the unity of the Holy Ghost, God, world without end.
℟. Amen.
Communio
Latein
Qui me dignátus est ab omni plaga curáre et mamíllam meam meo péctori restitúere, ipsum ínvoco Deum vivum.
Deutsch
I invoke Him, the living God, Who deigned to cure me of every wound, and to restore my breast to my body.
Postcommunio
Latein
Auxiliéntur nobis, Dómine, sumpta mystéria: et, intercedénte beáta Agatha Vírgine et Mártyre tua, sempitérna fáciant protectióne gaudére.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Deutsch
May the sacrament we have received, aid us, O Lord, and by the intercession of blessed Agatha, Your Virgin and Martyr, may it keep us forevermore under Your everlasting protection.
Through Jesus Christ, thy Son our Lord, Who liveth and reigneth with thee, in the unity of the Holy Ghost, God, world without end.
℟. Amen.
Texte des Vetus Ordo: Divinum Officium