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9. Januar

Liturgische Farbe : Weiß

Samstag nach der Erscheinung des Herrn


Fest angezeigt für das Jahr 2027; bewegliche Feste können von Jahr zu Jahr variieren.

Der „Samstag nach der Erscheinung des Herrn“, traditionell als Samstag nach Epiphanie bezeichnet, markiert in der liturgischen Ordnung einen besonderen Tag innerhalb der Weihnachtszeit. Diese Periode schließt sich an das Hochfest der Erscheinung des Herrn an, das oft einfach als „Dreikönigsfest“ bekannt ist und an dem die Anbetung des Jesuskindes durch die Weisen aus dem Morgenland gefeiert wird.

Der Samstag nach Epiphanie ist kein Fest eines bestimmten Heiligen, sondern hat einen eigenen theologischen Schwerpunkt. In den liturgischen Lesungen und Gebeten dieses Tages wird besonders die Offenbarung Jesu Christi als Sohn Gottes betont, mit Hinweisen auf verschiedene Episoden seines öffentlichen Wirkens wie die Taufe im Jordan oder die Hochzeit zu Kana. Das Leitmotiv dieser Tage ist die „Epiphanie“ – die Manifestation Christi gegenüber der Welt, sowohl den Juden als auch den Heiden.

Spirituell lädt der Samstag nach der Erscheinung dazu ein, über Christi Gegenwart und seine erlösende Botschaft nachzudenken: Das Licht der Welt ist für alle Völker erschienen. Die Kirche hält diesen Tag, um die weihnachtliche Freude lebendig zu halten und die Gläubigen zu einem tieferen Verständnis und einer größeren Liebe zur Person Jesu Christi zu führen, bevor mit der Taufe des Herrn offiziell die Weihnachtszeit zum Abschluss kommt.

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Fragen zu Samstag nach der Erscheinung des Herrn (Novus Ordo Missae)

Liturgische Texte vom 9. Januar 2027

Der liturgische Tag

Lesungen der Messe

Lesung1 Jn 5, 14-21

Geliebte,
hier ist die Zuversicht, die wir bei Gott haben:
wenn wir um etwas bitten nach seinem Willen,
dann hört er uns.
Und da wir wissen, dass er uns hört
bei allen unseren Bitten,
so wissen wir auch, dass wir bekommen,
um was wir ihn gebeten haben.

Wenn jemand seinen Bruder eine Sünde begehen sieht,
die nicht den Tod zur Folge hat,
soll er bitten, und Gott wird ihm das Leben geben,
– das gilt für diejenigen, deren Sünde nicht zum Tod führt.
Es gibt eine Sünde, die den Tod bringt,
da sage ich nicht, dass man darum bitten soll.
jegliche Ungerechtigkeit ist Sünde,
aber nicht jede Sünde führt zum Tod.
Wir wissen:
die aus Gott Geborenen sündigen nicht;
der vom Gott Geborene bewahrt sie,
und der Böse kann sie nicht antasten.
Wir wissen, dass wir aus Gott sind,
während die ganze Welt in der Gewalt des Bösen liegt.
Wir wissen auch,
dass der Sohn Gottes gekommen ist und uns Einsicht gegeben hat,
damit wir den Wahren erkennen;
und wir sind in dem Wahren,
in seinem Sohn Jesus Christus.
Er ist der wahre Gott
und das ewige Leben.
Kinder,
hütet euch vor den Götzen.

– Wort des Herrn.

Psalm149, 1-2, 3-4, 5-6a.9b

Singt dem Herrn ein neues Lied,
lobt ihn in der Versammlung der Gläubigen!
In Israel Freude über seinen Schöpfer;
in Zion Jubel über seinen König!

Tanzt zu seinem Lob,
spielt für ihn, mit Tamburinen und Zithern!
Denn der Herr liebt sein Volk,
er schmückt die Demütigen mit Sieg.

Die Frommen sollen sich freuen im Triumph,
jubelnd vor Freude auf ihren Lagern.
Sie sollen das Lob Gottes verkünden,
das ist der Ruhm seiner Getreuen.

EvangeliumJn 3, 22-30

In jener Zeit
ging Jesus mit seinen Jüngern nach Judäa;
er hielt sich dort mit ihnen auf und taufte.
Johannes taufte seinerseits in Äinon, nahe bei Salim,
wo es reichlich Wasser gab.
Dorthin kamen sie, um sich taufen zu lassen.
Denn Johannes war noch nicht ins Gefängnis geworfen worden.
Da entstand eine Auseinandersetzung zwischen den Jüngern des Johannes und einem Juden
über die Reinigung.
Sie gingen zu Johannes und sagten zu ihm:
„Rabbi, der mit dir jenseits des Jordan war,
der, von dem du Zeugnis abgelegt hast,
er tauft jetzt,
und alle gehen zu ihm!“
Johannes antwortete:
„Ein Mensch kann sich nichts nehmen,
wenn es ihm nicht vom Himmel gegeben ist.
Ihr selbst könnt bezeugen, dass ich gesagt habe:
Ich bin nicht der Christus;
sondern ich bin vor ihm hergesandt.
Der, dem die Braut gehört, ist der Bräutigam;
der Freund des Bräutigams steht da
und hört auf die Stimme des Bräutigams,
und freut sich sehr darüber.
So ist meine Freude nun vollkommen.
Er muss wachsen,
ich aber muss abnehmen.“

– Lob sei dir, o Christus.

Liturgische Texte: © AELF — aelf.org

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