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20 de enero

Color litúrgico : Verde

San Sebastián y San Fabián

Memoria libre

Fiesta mostrada para el año 2027; las fiestas móviles pueden variar según el año.

San Sebastián es uno de los mártires más venerados por la Iglesia, especialmente en Occidente, aunque muchos detalles de su vida han sido transmitidos de manera legendaria. Se sabe que fue un soldado romano de gran fe cristiana en el siglo III y que, bajo el mandato del emperador Diocleciano, ayudó y fortaleció a los cristianos perseguidos. Por su fidelidad a Cristo, fue condenado a muerte: primero fue flechado, pero sobrevivió y fue finalmente martirizado. Es un símbolo de valentía y fidelidad ante la adversidad, y patrón de soldados, arqueros y personas que sufren enfermedades, sobre todo pestes, por asociación posterior. La Iglesia celebra a San Sebastián porque su testimonio anima a mantenerse firme en la fe, aún frente al sufrimiento y la persecución, y recuerda la victoria de la esperanza cristiana.

San Fabián fue papa a mediados del siglo III, en un tiempo de grandes dificultades para la Iglesia de Roma. Según fuentes antiguas, su elección como obispo de Roma resultó sorprendente, y fue considerado un pastor bondadoso, prudente y valiente. Durante su pontificado, la Iglesia enfrentó persecuciones, pero Fabián reforzó la estructura eclesial y fomentó la unión entre los cristianos. Murió mártir por su fe, y su memoria está unida a la de otros pastores que han entregado la vida por amor a Cristo. Celebrar a San Fabián nos recuerda el valor de la firmeza y el servicio fiel en el ministerio eclesial.

Ambos santos son recordados juntos el 20 de enero, testimonio de fe y fortaleza ante la hostilidad, y son invocados como intercesores y ejemplos de vida cristiana.

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Preguntas sobre San Sebastián y San Fabián (Novus Ordo Missae)

Textos litúrgicos del 20 de enero de 2027

La jornada litúrgica

Lecturas de la Misa

LecturaHe 7, 1-3.15-17

Hermanos:
Melquisedec fue rey de Salem,
sacerdote del Dios Altísimo;
salió al encuentro de Abraham
cuando este regresaba de su expedición contra los reyes;
lo bendijo,
y Abraham le entregó la décima parte de todo lo que había tomado.
En primer lugar, Melquisedec lleva un nombre
que significa «rey de la justicia»;
luego, es rey de Salem, es decir, rey «de la paz»,
y sobre él no se habla
ni de padre ni de madre, ni de antepasados,
ni de un principio de existencia ni de un fin de vida;
esto lo hace parecerse al Hijo de Dios:
permanece sacerdote para siempre.

La cosa es aún mucho más clara
si surge otro sacerdote a semejanza de Melquisedec
y llega a ser sacerdote,
no por una exigencia legal de descendencia humana,
sino por el poder de una vida indestructible.
Porque este es el testimonio de la Escritura:
Tú eres sacerdote para siempre
según el orden de Melquisedec.

– Palabra del Señor.

Salmo109 (110), 1, 2, 3, 4

Oráculo del Señor a mi señor:
«Siéntate a mi derecha,
y haré de tus enemigos
el estrado de tu trono.»

El Señor te extiende desde Sión
el cetro de tu poder:
«Domina en medio de tus enemigos.»

El día en que aparece tu fuerza,
tu pueblo se te ofrece, lleno de santidad:
«Como el rocío que nace de la aurora,
te he engendrado.»

El Señor lo ha jurado
y no se arrepiente:
«Tú eres sacerdote para siempre
según el orden del rey Melquisedec.»

EvangelioMc 3, 1-6

En aquel tiempo,
Jesús entró de nuevo en una sinagoga;
había allí un hombre que tenía la mano paralizada.
Observaban a Jesús
para ver si lo curaba en sábado.
Era para poder acusarlo.
Entonces dijo al hombre que tenía la mano paralizada:
«Levántate, ponte en medio.»
Y dirigiéndose a los demás:
«¿Es lícito en sábado
hacer el bien o el mal?
salvar una vida o matar?»
Pero ellos callaban.
Entonces, mirándolos con enojo,
afligido por la dureza de sus corazones,
dijo al hombre:
«Extiende la mano.»
Él la extendió, y su mano quedó restablecida.

En cuanto salieron,
los fariseos se reunieron en consejo con los partidarios de Herodes
contra Jesús,
para ver cómo lo podían eliminar.

– Palabra del Señor.

Textos litúrgicos: © AELF — aelf.org

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