21 de enero
Santa Inés
Fiesta mostrada para el año 2027; las fiestas móviles pueden variar según el año.
Santa Inés, venerada como virgen y mártir, es una de las santas más queridas de la Iglesia, ejemplo luminoso de pureza y valentía en la fe. Vivió en Roma y murió mártir durante una de las persecuciones contra los cristianos en los primeros siglos, aunque no se conservan detalles precisos sobre el emperador o la fecha exacta de su martirio. Según la tradición, Inés era una joven de noble familia, de apenas 12 o 13 años, que rechazó todas las propuestas de matrimonio por su amor a Cristo, lo cual le valió la persecución y finalmente la muerte. Su nombre proviene del latín 'Agnus', que significa 'cordero', símbolo de pureza e inocencia, y por ello suele representarse con un corderito.
La memoria de Santa Inés es especialmente significativa porque la Iglesia ve en ella el modelo de una entrega total a Dios sin miedo a la hostilidad del mundo. Su fiesta se celebra en el corazón del invierno, recordando la luz y el testimonio de los mártires que, como ella, prefirieron morir antes que negar a Cristo. Cada año, el Papa bendice corderitos en este día, cuyos vellones serán usados para tejer los palios de los nuevos arzobispos, un rito lleno de simbolismo que une la dulzura del sacrificio y el servicio pastoral. Santa Inés inspira a los cristianos, jóvenes y adultos, a vivir su fe con sencillez, fortaleza y confianza en la promesa de la vida eterna.
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Preguntas sobre Santa Inés (Novus Ordo Missae)
Textos litúrgicos del 21 de enero de 2027
La jornada litúrgica
Lecturas de la Misa
LecturaHe 7, 25 – 8, 6
Hermanos:
Jesús es capaz de salvar de manera definitiva
a quienes por medio de él se acercan a Dios,
porque vive siempre
para interceder por ellos.
Realmente, ese es el sumo sacerdote que necesitábamos:
santo, inocente, inmaculado;
separado ahora de los pecadores,
está ahora por encima de los cielos.
Él no necesita, como los demás sumos sacerdotes,
ofrecer sacrificios cada día,
primero por sus pecados personales,
luego por los del pueblo;
eso, lo hizo de una vez para siempre
al ofrecerse a sí mismo.
La ley de Moisés instituye como sumos sacerdotes
a hombres llenos de debilidad;
pero la palabra del juramento divino, que viene después de la Ley,
nombra como sumo sacerdote al Hijo,
conducido a la perfección para siempre.
Y esto es lo esencial de lo que queremos decir:
es precisamente ese sumo sacerdote el que tenemos,
él que se ha sentado a la derecha de la Majestad divina en el cielo,
luego de haber cumplido el servicio del verdadero Santuario
y de la verdadera Tienda,
la que fue levantada por el Señor y no por mano humana.
Todo sumo sacerdote es instituido para ofrecer
dones y sacrificios;
así que era necesario que nuestro sumo sacerdote
tuviera también algo que ofrecer.
De hecho, si estuviera en la tierra, ni siquiera sería sacerdote,
pues ya existen los sacerdotes
que ofrecen los dones conforme a la Ley:
estos ejercen su culto en un santuario
que es figura y sombra de las realidades celestiales,
como lo muestra el oráculo recibido por Moisés
cuando iba a construir la Tienda:
Mira, dice el Señor, harás todo
según el modelo que te fue mostrado en la montaña.
En cuanto al sumo sacerdote que tenemos,
el servicio que le corresponde se distingue mucho más
por ser mediador de una alianza mejor,
fundada sobre mejores promesas.
– Palabra del Señor.
Salmo39 (40), 7-8a, 8b- 9, 10, 17
No quisiste ofrenda ni sacrificio,
abriste mis oídos;
no pediste holocausto ni víctima,
entonces dije: «Aquí estoy.»
«En el libro está escrito para mí
lo que tú deseas que yo haga.
Dios mío, eso es lo que amo:
tu ley está en lo profundo de mi ser.»
Anuncio la justicia
en la gran asamblea;
ves, no retengo mis labios,
Señor, tú lo sabes.
Pero sean la alegría y el gozo
de todos los que te buscan;
que siempre digan: «¡El Señor es grande!»
los que aman tu salvación.
EvangelioMc 3, 7-12
En aquel tiempo,
Jesús se retiró con sus discípulos junto al lago,
y lo siguió una gran multitud de gente venida de Galilea.
De Judea, de Jerusalén, de Idumea, del otro lado del Jordán,
y de la región de Tiro y de Sidón,
también vino a él una multitud de personas
que habían oído hablar de lo que hacía.
Dijo a sus discípulos que le prepararan una barca,
para que la multitud no lo aplastara.
Pues había curado a muchos,
de modo que todos los que sufrían de algo
se abalanzaban sobre él para tocarlo.
Y cuando los espíritus impuros lo veían,
se postraban a sus pies y gritaban:
«¡Tú eres el Hijo de Dios!»
Pero él les prohibía con firmeza darlo a conocer.
– Aclamemos la Palabra de Dios.
Textos litúrgicos: © AELF — aelf.org