25 de septiembre
Viernes, 25ª semana del Tiempo Ordinario
Canadá : Santos Cosme y Damián, mártires · Suiza : San Nicolás de Flüe, ermitaño
El término "de la férie" se refiere a los días del calendario litúrgico que no tienen una memoria obligatoria de santo, fiesta o solemnidad propia asignada. Estos días, llamados "ferias", permiten al pueblo cristiano centrarse en la meditación cotidiana de la Palabra de Dios, sigiendo el ritmo ordinario del año litúrgico. En el Tiempo Ordinario, como hoy, la liturgia guía a los fieles por el camino de la vida cristiana diaria, presentando lecturas bíblicas que animan a profundizar la fe, la esperanza y la caridad en las situaciones comunes de la vida. El color litúrgico verde simboliza la esperanza y el crecimiento espiritual, características ideales para este tiempo de camino y maduración en la fe.
Estos días feriales nos recuerdan que la santidad también se vive en lo ordinario, en la fidelidad al Evangelio en medio de las tareas diarias. La Iglesia, en su sabiduría, no solo nos presenta grandes celebraciones, sino que también da valor y sentido a lo cotidiano, invitándonos a renovar nuestro encuentro personal con Cristo cada día, incluso sin celebraciones especiales. Así, la jornada "de la férie" impulsa la oración personal, la escucha atenta de la Palabra y la participación sencilla en la Eucaristía.
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Preguntas sobre Viernes, 25ª semana del Tiempo Ordinario (Novus Ordo Missae)
Particularidades locales
- Canadá — Santos Cosme y Damián, mártires
- Suiza — San Nicolás de Flüe, ermitaño
La jornada litúrgica
Lecturas de la Misa
LecturaQo 3, 1-11
Hay un momento para todo,
y un tiempo para cada cosa bajo el cielo:
un tiempo para dar la vida,
y un tiempo para morir;
un tiempo para plantar,
y un tiempo para arrancar.
Un tiempo para matar,
y un tiempo para curar;
un tiempo para destruir
y un tiempo para construir.
Un tiempo para llorar,
y un tiempo para reír;
un tiempo para gemir,
y un tiempo para bailar.
Un tiempo para arrojar piedras,
y un tiempo para recogerlas;
un tiempo para abrazarse,
y un tiempo para abstenerse.
Un tiempo para buscar,
y un tiempo para perder;
un tiempo para guardar,
y un tiempo para tirar.
Un tiempo para desgarrar,
y un tiempo para coser;
un tiempo para callar,
y un tiempo para hablar.
Un tiempo para amar,
y un tiempo para no amar;
un tiempo para la guerra,
y un tiempo para la paz.
¿Qué provecho saca el trabajador
de todo el esfuerzo que realiza?
He visto la tarea que Dios impone a los hijos de Adán
para mantenerlos ocupados.
Todo lo que Dios ha hecho
es bueno a su tiempo.
Dios ha puesto toda la duración del tiempo en el espíritu del hombre,
pero este es incapaz
de abarcar la obra que Dios ha hecho
desde el principio hasta el fin.
– Palabra del Señor.
SalmoPs 143 (144), 1a.2abc, 3-4
¡Bendito sea el Señor, mi roca!
Él es mi refugio, mi fortaleza,
mi ciudadela, el que me libera;
és el escudo que me protege,
¿Qué es el hombre para que lo conozcas, Señor,
el hijo de un hombre para que cuentes con él?
El hombre es como un soplo,
sus días son una sombra que pasa.
EvangelioLc 9, 18-22
Aquel día, Jesús estaba orando aparte.
Como sus discípulos estaban allí,
les preguntó:
« Según dicen las multitudes, ¿quién soy yo? »
Ellos respondieron:
« Juan el Bautista; pero otros, Elías;
y otros, uno de los antiguos profetas que ha resucitado. »
Jesús les preguntó:
« Y ustedes, ¿quién dicen que soy? Para ustedes, ¿quién soy yo? »
Entonces Pedro tomó la palabra y dijo:
« El Cristo, el Mesías de Dios. »
Pero Jesús, con autoridad,
les ordenó que no lo dijeran a nadie,
y declaró:
« Es necesario que el Hijo del hombre sufra mucho,
que sea rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas,
que sea asesinado,
y que, al tercer día, resucite. »
– Aclamemos la Palabra de Dios.
Textos litúrgicos: © AELF — aelf.org