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9 de enero

Color litúrgico : Blanco

Sábado después de la Epifanía


Fiesta mostrada para el año 2027; las fiestas móviles pueden variar según el año.

El sábado después de la Epifanía, la Iglesia celebra la continuación de la manifestación de Cristo como luz para todas las naciones. En estos días que siguen a la solemnidad de la Epifanía, la liturgia sigue meditando sobre cómo Jesús, presentado inicialmente a los pastores y después a los Magos, se va revelando al mundo como el Mesías y Salvador universal. Es un tiempo de profundo gozo, porque la Navidad no termina con el nacimiento del Señor, sino que culmina en la Epifanía y se prolonga en estas jornadas hasta el Bautismo de Jesús. La espiritualidad de este día nos invita a contemplar el misterio de la Encarnación y a reconocer la presencia de Dios en las situaciones concretas de nuestra vida cotidiana. La Iglesia nos anima a abrir el corazón, como lo hicieron los Magos, para acoger la luz de Cristo que viene a iluminar a todos los hombres.

Litúrgicamente, el "Sábado después de la Epifanía" no tiene una celebración propia de un santo individual, sino que continúa el tono festivo que caracteriza el tiempo de Navidad. Las lecturas de este día suelen centrarse en el anuncio de que Jesús es el Hijo de Dios, mostrando su misión universal y la cercanía de Dios con la humanidad. Así, la jornada ayuda a los fieles a prepararse para celebrar el Bautismo del Señor, que concluye el ciclo navideño, y a renovar el compromiso bautismal de ser testigos de la luz en medio del mundo.

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Preguntas sobre Sábado después de la Epifanía (Novus Ordo Missae)

Textos litúrgicos del 9 de enero de 2027

La jornada litúrgica

Lecturas de la Misa

Lectura1 Jn 5, 14-21

Queridos,
esta es la confianza que tenemos ante Dios:
si le pedimos algo conforme a su voluntad,
nos escucha.
Y sabiendo que nos escucha
en todas nuestras peticiones,
sabemos también que obtenemos
lo que le hemos pedido.

Si alguno ve a su hermano cometer un pecado
que no lleva a la muerte,
intercederá, y Dios le dará la vida,
– esto vale para quienes su pecado no lleva a la muerte.
Hay un pecado que sí lleva a la muerte,
y no digo que se ruegue por ese.
Toda injusticia es pecado,
pero no todo pecado lleva a la muerte.
Sabemos:
los que han nacido de Dios no pecan;
el Hijo engendrado por Dios los protege
y el Maligno no puede alcanzarlos.
Sabemos que somos de Dios,
aunque el mundo entero está bajo el poder del Maligno.
Sabemos también
que el Hijo de Dios vino y nos dio entendimiento
para que conozcamos al que es verdadero;
y estamos en el que es verdadero,
en su Hijo Jesucristo.
Él es el Dios verdadero
y la vida eterna.
Hijitos,
guárdense de los ídolos.

– Palabra del Señor.

Salmo149, 1-2, 3-4, 5-6a.9b

Canten al Señor un canto nuevo,
¡alábenlo en la asamblea de sus fieles!
En Israel, alegría por su creador;
en Sión, gozo por su Rey.

Dancen alabando su nombre,
toquen para él, con panderos y cítaras.
Porque el Señor ama a su pueblo,
da a los humildes el brillo de la victoria.

Que los fieles exulten de gloria,
gritando de alegría en el triunfo.
Que proclamen las alabanzas de Dios,
es el orgullo de sus fieles.

EvangelioJn 3, 22-30

En aquel tiempo,
Jesús fue a Judea con sus discípulos;
y allí se quedó con ellos, y bautizaba.
Juan, por su parte, bautizaba en Enón, cerca de Salim,
donde el agua era abundante.
Allí acudían a bautizarse.
En efecto, Juan aún no había sido encarcelado.
Entonces surgió una discusión entre los discípulos de Juan y un judío
sobre los rituales de purificación.
Fueron a ver a Juan y le dijeron:
« Rabí, aquel que estaba contigo al otro lado del Jordán,
a quien tú diste testimonio,
ahora está bautizando,
y todos van a él. »
Juan respondió:
« Un hombre no puede atribuirse nada,
sino lo que le es dado del cielo.
Ustedes mismos son testigos de que dije:
Yo no soy el Cristo,
sino que he sido enviado delante de él.
El que tiene a la esposa es el esposo;
y el amigo del esposo, que está allí,
oye la voz del esposo,
y se alegra mucho.
Así pues, esta es mi alegría; y es perfecta.
Él debe crecer;
y yo, disminuir.»

– Palabra del Señor.

Textos litúrgicos: © AELF — aelf.org

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