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5 juillet

Couleur liturgique : Vert

6e dimanche après la Pentecôte

2e classe

6e dimanche après la Pentecôte


Aujourd’hui, selon le calendrier traditionnel romain de 1962 (Vetus Ordo), l’Église célèbre le 6e Dimanche après la Pentecôte (Dominica VI Post Pentecosten), un dimanche du temps liturgique dit « après la Pentecôte ». Cette période, marquée par la couleur liturgique verte, représente le développement de la vie chrétienne à la lumière et sous l’influence de l’Esprit Saint, reçu à la Pentecôte. Contrairement aux périodes centrées sur un mystère précis de la vie du Christ ou un saint particulier, ces dimanches invitent les fidèles à méditer la croissance de l’Église, la sanctification personnelle et le déploiement des dons de l’Esprit dans la vie quotidienne.

Les lectures attribuées à ce dimanche (qui ne sont pas citées ici) mettent souvent l’accent sur la vie morale et la confiance dans la Providence divine, tirant des enseignements de l’exemple du peuple d’Israël dans l’Ancienne Alliance, et de l’Évangile selon lequel Notre Seigneur montre sa sollicitude envers la foule affamée. Dans la spiritualité catholique de ce temps, la ferveur de la Pentecôte doit se traduire en progrès concret et durable dans la vertu.

La place et le rang de ce dimanche reflètent l’importance liturgique de ces semaines « après la Pentecôte » dans la tradition latine : elles rythment la croissance de l’âme, en rappelant combien l’action de l’Esprit Saint continue dans le temps de l’Église et la sanctification du peuple chrétien. Cette structuration du calendrier exprime la sagesse de l’Église, qui ne place pas seulement sous nos yeux les grands mystères du salut, mais nous accompagne aussi dans la persévérance quotidienne de la foi.

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Questions sur 6e dimanche après la Pentecôte (Vetus Ordo Missae)

La journée liturgique

IntroïtPs 27:8-9

Latin


Ps 27:8-9
Dóminus fortitudo plebis suæ, et protéctor salutárium Christi sui est: salvum fac pópulum tuum, Dómine, et benedic hereditáti tuæ, et rege eos usque in sǽculum.
Ps 27:1
Ad te, Dómine, clamábo, Deus meus, ne síleas a me: ne quando táceas a me, et assimilábor descendéntibus in lacum.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Dóminus fortitudo plebis suæ, et protéctor salutárium Christi sui est: salvum fac pópulum tuum, Dómine, et benedic hereditáti tuæ, et rege eos usque in sǽculum.

Français


Ps 27:8-9
Le Seigneur est la force de son peuple, et un protecteur salutaire pour son Christ ; sauvez votre peuple, Seigneur, et bénissez votre héritage, et guidez-les à jamais.
Ps 27:1
Vers vous, Seigneur mon Dieu, je crie : ne gardez point le silence, de peur que vous ne vous taisiez et que je sois semblable à ceux qui descendent dans la fosse.
℣. Gloire au Père et au Fils, et au Saint-Esprit.
℟. Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Le Seigneur est la force de son peuple, et un protecteur salutaire pour son Christ ; sauvez votre peuple, Seigneur, et bénissez votre héritage, et guidez-les à jamais.
Collecte

Latin

Orémus.
Deus virtútum, cuius est totum quod est óptimum: ínsere pectóribus nostris amórem tui nóminis, et præsta in nobis religiónis augméntum; ut, quæ sunt bona, nútrias, ac pietátis stúdio, quæ sunt nutríta, custódias.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Prions.
Dieu de force, source de tout ce qui est parfait, versez en nos cœurs l'amour de votre Nom, et faites-y croître l'esprit de religion, en sorte que vous nourrissiez ce qui est bon, et, en nous donnant le zèle de la piété, vous gardiez ce que vous aurez nourri.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
ÉpîtreRom 6:3-11

Latin


Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Romános
Rom 6:3-11
Fratres: Quicúmque baptizáti sumus in Christo Iesu, in morte ipsíus baptizáti sumus. Consepúlti enim sumus cum illo per baptísmum in mortem: ut, quómodo Christus surréxit a mórtuis per glóriam Patris, ita et nos in novitáte vitæ ambulémus. Si enim complantáti facti sumus similitúdini mortis eius: simul et resurrectiónis érimus. Hoc sciéntes, quia vetus homo noster simul crucifíxus est: ut destruátur corpus peccáti, et ultra non serviámus peccáto. Qui enim mórtuus est, iustificátus est a peccáto. Si autem mórtui sumus cum Christo: crédimus, quia simul étiam vivémus cum Christo: sciéntes, quod Christus resurgens ex mórtuis, iam non móritur, mors illi ultra non dominábitur. Quod enim mórtuus est peccáto, mórtuus est semel: quod autem vivit, vivit Deo. Ita et vos existimáte, vos mórtuos quidem esse peccáto, vivéntes autem Deo, in Christo Iesu, Dómino nostro.
℟. Deo grátias.

Français


Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Romános.
Rom 6:3-11
Frères, nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés. Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme le Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous aussi nous marchions dans une vie nouvelle. Si, en effet, nous avons été greffés sur lui, par la ressemblance de sa mort, nous le serons aussi par celle de sa résurrection : sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus les esclaves du péché ; car celui qui est mort est affranchi du péché. Mais si nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivrons avec lui, sachant que le Christ ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort n'a plus sur lui d'empire. Car sa mort fut une mort au péché une fois pour toutes, et sa vie est une vie pour Dieu. Ainsi, vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ Notre-Seigneur.
℟. Nous rendons grâces à Dieu.
GraduelPs 30:2-3

Latin


Ps 89:13; 89:1
Convértere, Dómine, aliquántulum, et deprecáre super servos tuos.
℣. Dómine, refúgium factus es nobis, a generatióne et progénie.
Allelúia, allelúia.
Ps 30:2-3
In te, Dómine, sperávi, non confúndar in ætérnum: in iustítia tua líbera me et éripe me: inclína ad me aurem tuam, accélera, ut erípias me. Allelúia.

Français


Ps 89:13; 89:1
Seigneur, tournez-vous vers nous quelque peu, et soyez favorable à vos serviteurs.
℣. Seigneur, vous êtes pour nous un refuge de génération en génération. Alléluia, alléluia.
Ps 30:2-3
En vous, Seigneur, j'espère, je ne serai pas confondu à jamais ; en votre justice libérez-moi et sauvez-moi. Inclinez vers moi votre oreille, hâtez-vous de me délivrer. Alléluia.
ÉvangileMarc 8:1-9

Latin

Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Marcum
℟. Glória tibi, Dómine.
Marc 8:1-9
In illo témpore: Cum turba multa esset cum Iesu, nec habérent, quod manducárent, convocátis discípulis, ait illis: Miséreor super turbam: quia ecce iam tríduo sústinent me, nec habent quod mandúcent: et si dimísero eos ieiúnos in domum suam, defícient in via: quidam enim ex eis de longe venérunt. Et respondérunt ei discípuli sui: Unde illos quis póterit hic saturáre pánibus in solitúdine? Et interrogávit eos: Quot panes habétis? Qui dixérunt: Septem. Et præcépit turbæ discúmbere super terram. Et accípiens septem panes, grátias agens fregit, et dabat discípulis suis, ut appónerent, et apposuérunt turbæ. Et habébant piscículos paucos: et ipsos benedíxit, et iussit appóni. Et manducavérunt, et saturáti sunt, et sustulérunt quod superáverat de fragméntis, septem sportas. Erant autem qui manducáverant, quasi quátuor mília: et dimísit eos.

Français

Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Marcum.
℟. Gloire à Vous, Seigneur !
Marc 8:1-9
En ce temps-là, comme il y avait avec Jésus une nombreuse foule qui n'avait pas de quoi manger, il appela ses disciples et leur dit : « J'ai compassion de cette foule, car voilà trois jours déjà qu'ils restent près de moi, et ils n'ont rien à manger. Si je les renvoie chez eux à jeun, les forces leur manqueront en chemin ; or plusieurs d'entre eux sont venus de loin. » Ses disciples lui répondirent : « Comment pourrait-on ici, dans un désert, rassasier de pain ces gens ? » Et il leur demanda : « Combien de pains avez-vous ? » Ils dirent : « Sept. » Alors il fit asseoir la foule par terre, prit les sept pains, et, après avoir rendu grâces, il les rompit et les donna à ses disciples pour les servir ; et ils les servirent à la foule. Et ils avaient quelques petits poissons ; après avoir prononcé la bénédiction sur eux, il dit de les servir aussi. Ils mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles des morceaux qui restaient. Or ils étaient environ quatre mille. Et il les renvoya.
OffertoirePs 16:5

Latin

Orémus.
Ps 16:5; 16:6-7
Pérfice gressus meos in sémitis tuis, ut non moveántur vestígia mea: inclína aurem tuam, et exáudi verba mea: mirífica misericórdias tuas, qui salvos facis sperántes in te, Dómine.

Français

Prions
Ps 16:5; 16:6-7
Affermissez mes pas dans vos chemins, afin que mes pieds ne soient pas ébranlés ; inclinez votre oreille, et exauces mes paroles. Faites éclater vos miséricordes, ô vous qui sauvez ceux qui espèrent en vous, Seigneur.
Secrète

Latin

Propitiáre, Dómine, supplicatiónibus nostris, et has pópuli tui oblatiónes benígnus assúme: et, ut nullíus sit írritum votum, nullíus vácua postulátio, præsta; ut, quod fidéliter pétimus, efficáciter consequámur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Soyez propice, Seigneur, à nos supplications, et recevez avec bonté ces offrandes de votre peuple ; et afin que nul ne voie ses vœux déçus ni sa demande stérile, faites-nous obtenir sûrement ce que nous demandons avec foi.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.
CommunionPs 26:6

Latin


Ps 26:6
Circuíbo et immolábo in tabernáculo eius hóstiam iubilatiónis: cantábo et psalmum dicam Dómino.

Français


Ps 26:6
J'irai immoler dans son tabernacle une hostie de jubilation ; je chanterai et psalmodierai pour le Seigneur.
Postcommunion

Latin

Orémus.
Repléti sumus, Dómine, munéribus tuis: tríbue, quǽsumus; ut eórum et mundémur efféctu et muniámur auxílio.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.

Français

Prions.
Seigneur, qui nous avez comblés de vos dons, accordez-nous d'être purifiés par leur action et fortifiés par leur protection.
Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles.
℟. Ainsi soit-il.

Textes du Vetus Ordo : Divinum Officium

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