16. Februar
Dienstag, 1. Woche der Fastenzeit
Fest angezeigt für das Jahr 2027; bewegliche Feste können von Jahr zu Jahr variieren.
Heute begeht die Kirche den Wochentag der ersten Fastenwoche, auch als 'Feria' bezeichnet. Diese Tage haben im liturgischen Kalender keine eigene Heiligengedenkfeier oder ein Hochfest, sondern stellen einen ganz normalen Werktag in der besonderen Zeit des Kirchenjahres dar. Die Fastenzeit – im Lateinischen 'Quadragesima' genannt – ist eine Phase von vierzig Tagen der Vorbereitung auf Ostern. Sie ist geprägt von Gebet, Buße, Umkehr und Werken der Nächstenliebe. Die liturgische Farbe Violett symbolisiert dabei die innere Umkehr, Trauer und die Bereitschaft zur Erneuerung.
Die Kirche lädt die Gläubigen in diesen Tagen besonders ein, das tägliche Leben mit den Augen des Glaubens neu zu betrachten. Fastentage sind Gelegenheiten, Ballast abzuwerfen, sich neu auf das Wesentliche zu besinnen und Gott näher zu kommen. In den liturgischen Texten dieser Woche finden sich bekannte biblische Lesungen, die zur Umkehr aufrufen, das Gebet und das Fasten hervorheben und an das Vertrauen auf Gottes Barmherzigkeit erinnern. Die fastenzeitlichen Werktage wollen auch sensibilisieren für Nächstenliebe und Gerechtigkeit gegenüber den Mitmenschen.
Die kirchliche Praxis, in der Fastenzeit jeden Werktag besonders zu begehen, reicht bis ins frühe Christentum zurück. Immer wieder werden die Gläubigen aufgefordert, nicht nur äußerlich zu fasten, sondern auch innere Haltungen zu erneuern: Vergebung, Demut und Großherzigkeit sind zentrale Themen. Die Begehung der "Feria" an einem Werktag der Fastenzeit öffnet den Raum für das persönliche geistliche Wachstum auf dem Weg zu Ostern.
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Fragen zu Dienstag, 1. Woche der Fastenzeit (Novus Ordo Missae)
Liturgische Texte vom 16. Februar 2027
Der liturgische Tag
Lesungen der Messe
LesungIs 55, 10-11
So spricht der Herr:
„Der Regen und der Schnee, der vom Himmel fällt,
kehrt nicht dorthin zurück, ohne die Erde getränkt zu haben,
sie fruchtbar zu machen und sie sprießen zu lassen,
sodass er dem Sämann Samen gibt
und dem Hungrigen Brot;
so wird es auch mit meinem Wort sein, das meinen Mund verlässt.
Es kehrt nicht leer zu mir zurück,
sondern bewirkt, was mir gefällt,
und führt aus, wozu ich es gesandt habe.“
– Wort des Herrn.
Psalm33 (34), 4-5, 6-7, 16-17, 18-19
Rühmt mit mir den Herrn,
lasset uns gemeinsam seinen Namen preisen.
Ich suchte den Herrn, und er antwortete mir,
er befreite mich von all meinen Ängsten.
Wer auf ihn schaut, wird strahlen,
und sein Gesicht braucht nicht zu erröten.
Ein Armer ruft, und der Herr erhört ihn,
er rettet ihn aus all seinen Nöten.
Der Herr achtet auf die Gerechten,
er hört auf ihren Hilfeschrei.
Der Herr richtet sich gegen die Bösen,
um ihr Andenken von der Erde zu tilgen.
Der Herr hört die, die zu ihm rufen:
er befreit sie aus all ihren Nöten.
Er ist nahe dem, der ein gebrochenes Herz hat,
rettet den, der einen zerschlagenen Geist hat.
EvangeliumMt 6, 7-15
In jener Zeit
sagte Jesus zu seinen Jüngern:
„Wenn ihr betet,
plappert nicht wie die Heiden;
sie meinen, sie werden erhört, wenn sie viele Worte machen.
Ahmt sie also nicht nach,
den euer Vater weiß, was ihr braucht,
schon bevor ihr ihn bittet.
Darum sollt ihr so beten:
Vater unser im Himmel,
geheiligt werde dein Name,
dein Reich komme,
dein Wille geschehe,
wie im Himmel so auf Erden.
Gib uns heute unser tägliches Brot.
Vergib uns unsere Schuld,
wie auch wir vergeben unseren Schuldnern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Bösen.
Denn wenn ihr den Menschen ihre Verfehlungen vergebt,
wird euch euer himmlischer Vater auch vergeben.
Wenn ihr aber den Menschen nicht vergebt,
wird euch euer Vater eure Verfehlungen auch nicht vergeben.“
– Wort des lebendigen Gottes.
Liturgische Texte: © AELF — aelf.org