20. Januar
Hl. Fabian und Hl. Sebastian
Fest angezeigt für das Jahr 2027; bewegliche Feste können von Jahr zu Jahr variieren.
Am 20. Januar feiert die Kirche den Gedenktag des Hl. Fabian, Papst und Märtyrer, sowie des Hl. Sebastian, Märtyrer. Der Hl. Fabian war im 3. Jahrhundert Bischof von Rom. Über sein Leben ist historisch wenig bekannt; die Quellen berichten, dass seine Wahl zum Papst geradezu wundersam verlief, als eine Taube sich auf seinem Haupt niederließ und dies als Zeichen göttlicher Erwählung gedeutet wurde. Fabian leitete die Kirche in einer schwierigen Zeit, geprägt von Verfolgungen unter den römischen Kaisern. Sein Einsatz für die Christen, seine Organisation der karitativen Dienste und die feste Führung der Gemeinde werden hervorgehoben. Im Jahr 250 erlitt er während der Verfolgung unter Decius das Martyrium.
Der Hl. Sebastian ist einer der bekanntesten Märtyrer der frühen Christenheit. Er diente als Offizier in der römischen Armee und unterstützte heimlich verfolgte Christen. Die legendären Berichte schildern sein mutiges Bekenntnis zum Glauben und seine Gefangennahme. Er wurde mit Pfeilen beschossen, überlebte jedoch zunächst schwer verletzt, bis er letztlich durch Schläge mit Keulen getötet wurde. Sebastian wurde besonders im Mittelalter als Schutzpatron gegen Seuchen verehrt, da man glaubte, seine Fürsprache könne besonders in Zeiten von Pest und Krankheit helfen.
Die Kirche gedenkt mit diesem Gedenktag zweier mutiger Zeugen des Glaubens, die in unterschiedlichen Rollen einen festen Stand in Bedrängnis gezeigt haben und ihre Treue zu Christus über ihr eigenes Leben stellten. Ihr Beispiel lädt dazu ein, auch heute den christlichen Glauben standhaft und vertrauensvoll zu leben, besonders angesichts von Widerständen.
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Fragen zu Hl. Fabian und Hl. Sebastian (Novus Ordo Missae)
Liturgische Texte vom 20. Januar 2027
Der liturgische Tag
Lesungen der Messe
LesungHe 7, 1-3.15-17
Brüder,
Melchisedek war König von Salem,
Priester des Höchsten Gottes;
er begegnete Abraham,
als dieser von seinem Feldzug gegen die Könige zurückkehrte;
er segnete ihn,
und Abraham gab ihm den Zehnten von allem, was er erbeutet hatte.
Zunächst trägt Melchisedek einen Namen,
der „König der Gerechtigkeit“ bedeutet;
darüber hinaus ist er König von Salem, das heißt König „des Friedens“,
und von ihm wird nicht gesprochen
weder von Vater noch von Mutter, noch von Vorfahren,
weder von Anfang des Daseins noch von Ende des Lebens;
dies lässt ihn dem Sohn Gottes gleichen:
er bleibt Priester für immer.
Noch viel deutlicher wird es,
wenn ein anderer Priester auftritt nach der Gestalt Melchisedeks
und Priester wird,
nicht aufgrund eines gesetzlichen Gebotes menschlicher Abstammung,
sondern durch die Kraft eines unzerstörbaren Lebens.
Denn so bezeugt die Schrift:
Du bist Priester auf ewig
nach der Ordnung Melchisedeks.
– Wort des Herrn.
Psalm109 (110), 1, 2, 3, 4
Spruch des Herrn an meinen Herrn:
„Setze dich zu meiner Rechten,
und ich lege dir deine Feinde
als Schemel unter deine Füße.“
Vom Zion streckt der Herr dir aus
den Stab deiner Macht:
„Herrsche inmitten deiner Feinde!“
Am Tag deiner Macht,
bist du Fürst, herrlich in Heiligkeit:
„Wie der Tau aus dem Morgenlicht
habe ich dich gezeugt.“
Der Herr hat geschworen
und es wird ihn nicht gereuen:
„Du bist Priester auf ewig
nach der Ordnung des Königs Melchisedek.“
EvangeliumMc 3, 1-6
In jener Zeit
ging Jesus wieder in eine Synagoge.
Dort war ein Mann, dessen Hand verdorrt war.
Man beobachtete Jesus,
ob er ihn am Sabbat heilen würde.
Sie suchten nämlich eine Anklage gegen ihn.
Er sagte zu dem Mann mit der verdorrten Hand:
„Steh auf und stell dich in die Mitte.“
Und zu den anderen sprach er:
„Ist es am Sabbat erlaubt,
Gutes zu tun oder Böses zu tun?
Leben zu retten oder zu töten?“
Sie aber schwiegen.
Da blickte er sie zornig an,
tief betrübt über die Verstocktheit ihres Herzens,
und sagte zu dem Mann:
„Strecke deine Hand aus.“
Er streckte sie aus, und seine Hand wurde wiederhergestellt.
Sogleich verließen die Pharisäer die Synagoge
und hielten mit den Anhängern des Herodes Rat gegen Jesus,
um ihn zu vernichten.
– Evangelium unseres Herrn Jesus Christus.
Liturgische Texte: © AELF — aelf.org