23. Dezember
Mittwoch nach dem 4. Adventsonntag
Mittwoch der 4. Adventwoche
Der Mittwoch nach dem vierten Adventssonntag nimmt eine besondere Stellung in der letzten Adventswoche ein. Er gehört zu den sogenannten Quatembertagen (Ember Days) im Winter, die traditionell am Mittwoch, Freitag und Samstag nach dem dritten Adventssonntag begangen werden. In dieser Woche liegt der Fokus auf Gebet, Abstinenz und Fasten, als Ausdruck der Bußbereitschaft und Vorbereitung auf das Weihnachtsfest. Die Quatembertage entstanden im frühen Christentum in Rom und wurden als Zeiten des Dankes für die Schöpfung, der Heiligung des Jahreslaufs und als besondere Gelegenheiten für die Weihe von Geistlichen eingeführt. Sie verbinden die Gläubigen mit dem Rhythmus der Natur und mit dem Lauf des Kirchenjahres.
An diesem Mittwoch lädt die Kirche die Gläubigen ein, im Lichte der baldigen Geburt Christi über ihre Lebensführung nachzudenken, sich in Gebet und Entsagung einzubringen und die persönliche Vorbereitung auf das Fest der Menschwerdung Gottes zu vertiefen. Es ist ein Tag, der im Geist der Erwartung und der Umkehr steht: Noch einmal betont die Liturgie die Notwendigkeit der inneren Erneuerung, damit das Geheimnis von Weihnachten würdig empfangen werden kann. Die Farbe Violett verweist auf den bußfertigen Charakter dieser Zeit. Die Feier dieses Tages in der traditionellen Liturgie erhält den ursprünglichen Sinn der Quatembertage als privilegierte Zeit geistlicher Sammlung und ernsthafter Vorbereitung auf die Feste der Menschwerdung unseres Herrn.
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Fragen zu Mittwoch nach dem 4. Adventsonntag (Vetus Ordo Missae)
Der liturgische Tag
IntroitusIsa 45:8
Latein
Isa 45:8
Roráte, cœli, désuper, et nubes pluant iustum: aperiátur terra, et gérminet Salvatórem
Ps 18:2
Cœli enárrant glóriam Dei: et ópera mánuum eius annúntiat firmaméntum.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Roráte, cœli, désuper, et nubes pluant iustum: aperiátur terra, et gérminet Salvatórem
Deutsch
Isa 45:8
Let the Just One descend, O heavens, like dew from above, like gentle rain let the skies drop Him down. Let the earth open and a Saviour bud forth.
Ps 18:2
The heavens declare the glory of God, and the firmament proclaims His handiwork.
℣. Ehre sei dem Vater, und dem Sohne und dem Heiligen Geiste.
℟. Wie es war im Anfang, so auch jetzt und allezeit, und in Ewigkeit. Amen.
Let the Just One descend, O heavens, like dew from above, like gentle rain let the skies drop Him down. Let the earth open and a Saviour bud forth.
Collect
Latein
Excita, quǽsumus, Dómine, poténtiam tuam, et veni: et magna nobis virtúte succúrre; ut per auxílium grátiæ tuæ, quod nostra peccáta præpédiunt, indulgéntia tuæ propitiatiónis accéleret:
Qui vivis et regnas cum Deo Patre, in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Deutsch
Put forth Your power, O Lord, we beseech You, and delay not: and with Your great might come to our aid, so that what is hindered by our sins may be hastened by Your merciful goodness.
Who livest and reignest with God the Father, in the unity of the Holy Spirit, God, world without end.
℟. Amen
Lesson1 Cor 4:1-5
Latein
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Corínthios
1 Cor 4:1-5
Fratres: Sic nos exístimet homo ut minístros Christi, et dispensatóres mysteriórum Dei. Hic iam quǽritur inter dispensatóres, ut fidélis quis inveniátur. Mihi autem pro mínimo est, ut a vobis iúdicer aut ab humáno die: sed neque meípsum iúdico. Nihil enim mihi cónscius sum: sed non in hoc iustificátus sum: qui autem iúdicat me, Dóminus est. Ítaque nolíte ante tempus iudicáre, quoadúsque véniat Dóminus: qui et illuminábit abscóndita tenebrárum, et manifestábit consília córdium: et tunc laus erit unicúique a Deo.
℟. Deo grátias.
Deutsch
Lesson from the first letter of St. Paul the Apostle to the Corinthians
1 Cor. 4:1-5
Brethren: Let a man so account us, as servants of Christ and stewards of the mysteries of God. Now here it is required in stewards that a man be found trustworthy. But with me it is a very small matter to be judged by you or by man’s tribunal. Nay I do not even judge my own self. For I have nothing on my conscience, yet I am not thereby justified; but he who judges me is the Lord. Therefore, pass no judgment before the time, until the Lord comes, Who will both bring to light the things hidden in darkness and make manifest the counsels of hearts; and then everyone will have his praise from God.
℟. Dank sei Gott.
GradualPs 144:18
Latein
Ps 144:18; 144:21
Prope est Dóminus ómnibus invocántibus eum: ómnibus, qui ínvocant eum in veritáte.
℣. Laudem Dómini loquétur os meum: et benedícat omnis caro nomen sanctum eius.
Deutsch
Ps 144:18, 20
The Lord is near to all who call upon Him, to all who call upon Him in truth.
℣. May my mouth speak the praise of the Lord, and may all flesh bless His holy name.
GospelLuc 3:1-6
Latein
℟. Glória tibi, Dómine.
Luc 3:1-6
Anno quintodécimo impérii Tibérii Cǽsaris, procuránte Póntio Piláto Iudǽam, tetrárcha autem Galilǽæ Heróde, Philíppo autem fratre eius tetrárcha Iturǽæ et Trachonítidis regionis, et Lysánia Abilínæ tetrárcha, sub princípibus sacerdotum Anna et Cáipha: factum est verbum Domini super Ioannem, Zacharíæ filium, in deserto. Et venit in omnem regiónem Iordánis, prǽdicans baptísmum pæniténtiæ in remissiónem peccatórum, sicut scriptum est in libro sermónum Isaíæ Prophétæ: Vox clamántis in desérto: Paráte viam Dómini: rectas fácite sémitas eius: omnis vallis implébitur: et omnis mons et collis humiliábitur: et erunt prava in dirécta, et áspera in vias planas: et vidébit omnis caro salutáre Dei.
Deutsch
℟. Ehre sei Dir, o Herr!
Luke 3:1-6
Now in the fifteenth year of the reign of Tiberius Caesar, when Pontius Pilate was procurator of Judea, and Herod tetrarch of Galilee, and Philip his brother tetrarch of the district of Iturea and Trachonitis, and Lysanias tetrarch of Abilene, during the high priesthood of Annas and Caiphas, the word of God came to John, the son of Zachary, in the desert. And he went into all the region about the Jordan, preaching a baptism of repentance for the forgiveness of sins, as it is written in the book of the words of Isaiah the prophet, The voice of one crying in the desert, ‘Make ready the way of the Lord, make straight His paths. Every valley shall be filled, and every mountain and hill shall be brought low, and the crooked ways shall be made straight, and the rough ways smooth; and all mankind shall see the salvation of God.’
OffertoriumLuc 1:28
Latein
Luc 1:28
Ave, María, gratia plena; Dóminus tecum: benedícta tu in muliéribus, et benedíctus fructus ventris tui.
Deutsch
Luke 1:28
Hail, Mary, full of grace, the Lord is with you, blessed are you among women, and blessed is the fruit of your womb.
Secreta
Latein
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Deutsch
Through Jesus Christ, thy Son our Lord, Who liveth and reigneth with thee, in the unity of the Holy Ghost, God, world without end.
℟. Amen.
CommunioIs 7:14
Latein
Is 7:14
Ecce, Virgo concípiet et páriet fílium: et vocábitur nomen eius Emmánuel.
Deutsch
Isa 7:14
Behold, a virgin shall be with child and bear a son, and shall name Him Emmanuel.
Postcommunio
Latein
Sumptis munéribus, quǽsumus, Dómine: ut, cum frequentatióne mystérii, crescat nostræ salútis efféctus.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Deutsch
Having received Your gifts, we beseech You, O Lord, that each partaking of this sacrament may increase within us its saving effect.
Through Jesus Christ, thy Son our Lord, Who liveth and reigneth with thee, in the unity of the Holy Ghost, God, world without end.
℟. Amen.
Texte des Vetus Ordo: Divinum Officium