24. Dezember
Heiliger Abend
Der 24. Dezember ist im römisch-katholischen liturgischen Kalender als "Heiliger Abend" bekannt, obwohl er vor allem als Vigiltag zur Feier der Menschwerdung Christi gilt. Dieser Tag steht ganz im Zeichen der Vorbereitung auf die Geburt Jesu am Weihnachtstag, und wird von der Kirche als ein Tag der Erwartung und des Gebets begangen. Die liturgischen Texte konzentrieren sich auf die unmittelbar bevorstehende Erfüllung der alttestamentlichen Verheißungen, während die liturgische Farbe Violett die fortdauernde Adventszeit unterstreicht. Erst mit der Vesper und der Christmette am Abend beginnt das eigentliche Hochfest der Geburt des Herrn.
Am Vormittag und bis zur sogenannten 'Ersten Vesper' bleibt die Stimmung von innerer Sammlung und letztem adventlichen Warten geprägt; in vielen Kirchen wird noch kein festlicher Schmuck angebracht, und häufig wird am Morgen noch einmal das Magnifikat Mariens (Lk 1,46-55) verkündet. Spirituell lädt der Heilige Abend dazu ein, innezuhalten, sich auf das Kommen des Herrn in Armut und Demut vorzubereiten, und im Gebet die Nacht zu erwarten, in der "das wahre Licht in die Welt kam" (Joh 1,9). Die kirchliche Feier des Heiligen Abends, besonders durch das gemeinsame Singen, das Lesen der alttestamentlichen Prophezeiungen und die Feier der Christmette, macht diese Nacht zu einem zentralen Moment des Kirchenjahres. Warum die Kirche diesen Tag so besonders betont, liegt darin, dass der Erlöser zwar in der heiligen Nacht geboren wird, aber das gläubige Warten, die Hoffnung und die Vorbereitung zuvor notwendig sind, um das Geheimnis der Weihnacht wirklich zu erfassen.
Permanenter Link
Eine Frage zum Fest des Tages stellen
Fragen zu Heiliger Abend (Novus Ordo Missae)
Der liturgische Tag
Lesungen der Messe
Lesung2 S 7, 1-5.8b-12.14a.16
König David wohnte endlich in seinem Haus.
Der Herr hatte ihm Ruhe verschafft,
indem er ihn von allen Feinden ringsum befreite.
Da sagte der König zum Propheten Natan:
„Sieh! Ich wohne in einem Haus aus Zedernholz,
während die Lade Gottes unter einem Zeltdach wohnt!“
Natan antwortete dem König:
„Was immer du dir vorgenommen hast,
tue es,
denn der Herr ist mit dir.“
Aber in jener Nacht
wurde das Wort des Herrn an Natan gerichtet:
„Geh und sage zu meinem Knecht David:
So spricht der Herr:
Bist du es, der mir ein Haus bauen will,
damit ich darin wohne?
Ich habe dich von der Weide geholt,
hinter den Herden,
dum Fürst meines Volkes Israel zu sein.
Ich war überall bei dir, wohin du gegangen bist,
ich habe alle deine Feinde vor dir vernichtet.
Ich habe dir einen großen Namen gemacht,
so groß wie den Namen der Großen der Erde.
Ich werde meinem Volk Israel an diesem Ort einen Platz geben,
und ich werde es einpflanzen, damit es dort wohnen kann
und nicht mehr erzittern muss,
und die Frevler werden es nicht mehr erniedrigen,
wie sie es früher getan haben,
seit dem Tag, an dem ich Richter eingesetzt habe,
um mein Volk Israel zu führen.
Ja, ich habe dir Ruhe verschafft,
indem ich dich von all deinen Feinden befreite.
Der Herr verkündet dir,
dass er dir selbst ein Haus bauen wird.
Wenn deine Tage erfüllt sind
und du bei deinen Vätern ruhst,
werde ich deinem Nachkommen einen Nachfolger erwecken,
der von dir abstammt,
und ich werde sein Königtum festigen.
Ich werde für ihn Vater sein,
und er wird für mich Sohn sein.
Dein Haus und dein Königtum werden für immer vor mir bestehen,
dein Thron wird für alle Zeiten fest stehen.“
– Wort des Herrn.
Psalm88 (89), 2-3, 4-5, 27.29
Die Liebe des Herrn will ich ewig singen,
deine Treue verkünde ich durch alle Geschlechter.
Ich sage: Für immer ist die Liebe gegründet;
deine Treue steht fest wie der Himmel.
„Mit meinem Erwählten habe ich einen Bund geschlossen,
ich habe David, meinem Knecht, geschworen:
Ich werde deine Nachkommenschaft für immer fest gründen,
ich baue dir einen Thron für alle künftigen Geschlechter.“
„Er wird zu mir sagen: Du bist mein Vater,
mein Gott, der Fels meines Heils!
Meine Liebe will ich ihm ewig bewahren,
mein Bund mit ihm bleibt bestehen.“
EvangeliumLc 1, 67-79
In jener Zeit
bei der Geburt des Johannes des Täufers
wurde Zacharias, sein Vater, vom Heiligen Geist erfüllt
und sprach prophetische Worte:
„Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels,
denn er hat sein Volk besucht und erlöst.
Er hat uns einen mächtigen Retter erweckt
im Hause Davids, seines Knechtes,
wie er es seit altersher durch den Mund seiner heiligen Propheten verheißen hat:
Er rettet uns aus der Hand der Feinde
und aus der Gewalt aller, die uns hassen;
er erweist unsern Vätern Erbarmen,
er denkt an seinen heiligen Bund,
an den Eid, den er unserm Vater Abraham geschworen hat,
uns zu schenken, dass wir, befreit aus der Hand der Feinde,
ihm furchtlos dienen dürfen,
in Heiligkeit und Gerechtigkeit vor seinem Angesicht,
all unsere Tage.“
„Auch du, Kind, wirst Prophet des Höchsten genannt werden;
denn du wirst dem Herrn vorangehen
um seine Wege zu bereiten,
um seinem Volk die Erkenntnis des Heiles zu schenken
durch die Vergebung ihrer Sünden,
durch die barmherzige Liebe unseres Gottes,
mit der uns der Aufgang aus der Höhe besucht,
um denen Licht zu bringen, die in Finsternis sitzen
und im Schatten des Todes,
um unsere Schritte zu lenken
auf den Weg des Friedens.“
– Wort des lebendigen Gottes.
Liturgische Texte: © AELF — aelf.org