27. Dezember
Heilige Familie
Lesejahr B
Das Fest der Heiligen Familie von Jesus, Maria und Josef wird in der Weihnachtszeit gefeiert und hebt das einzigartige Zusammenspiel zwischen Jesus als Sohn Gottes, seiner Mutter Maria und Josef als seinem Pflegevater hervor. Die Verehrung der Heiligen Familie hat ihren Ursprung in der frühen Neuzeit und wurde als Reaktion auf die Herausforderungen für die Familie in Gesellschaft und Kirche ausdrücklich betont. Die Heilige Familie gilt als Vorbild für christliches Familienleben: gelebte Liebe, Treue, Vertrauen auf Gott und das gemeinsame Durchtragen von Prüfungen. In der Bibel werden einige prägnante Episoden erzählt, etwa die Flucht nach Ägypten, die Suche nach einer Herberge oder die Wallfahrt zum Tempel. Diese Berichte zeigen, dass selbst in der Familie Jesu Schwierigkeiten nicht fehlten, aber auch, wie Glaube, Zusammenhalt und Fürsorge helfen, Hindernisse zu überwinden. Das Fest ruft Christen dazu auf, die eigene Familie in ähnlichem Geist zu leben und sich im Alltag von der Heiligen Familie inspirieren zu lassen. Die Kirche sieht in ihrer Feier auch eine Ermutigung und Fürbitte für alle Familien, besonders jene, die Not und Konflikte erleben.
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Fragen zu Heilige Familie (Novus Ordo Missae)
Der liturgische Tag
Lesungen der Messe
Erste LesungGn 15, 1-6 ; 21, 1-3
In jenen Tagen
wurde das Wort des Herrn an Abram in einer Vision gerichtet:
„Fürchte dich nicht, Abram!
Ich bin ein Schild für dich.
Dein Lohn wird sehr groß sein.“
Abram antwortete:
„Mein Herr und Gott, was könntest du mir noch geben?
Ich gehe dahin ohne Kind,
und der Erbe meines Hauses ist Eliëser von Damaskus.“
Abram sagte weiter:
„Du hast mir keine Nachkommenschaft gegeben,
und so wird einer meiner Knechte mein Erbe sein.“
Da erging das Wort des Herrn an Abram:
„Nicht er wird dein Erbe sein,
sondern jemand von deinem eigenen Blut.“
Dann führte er ihn hinaus und sprach:
„Schau zum Himmel
und zähle die Sterne, wenn du es kannst...“
Und er sprach:
„So zahlreich wird deine Nachkommenschaft sein!“
Abram glaubte dem Herrn,
und der Herr rechnete es ihm als Gerechtigkeit an.
Der Herr suchte Sara heim,
wie er verheißen hatte,
und er tat an ihr, wie er gesprochen hatte.
Sie wurde schwanger
und gebar Abraham in seinem Alter einen Sohn,
zur vom Gott bestimmten Zeit.
Und Abraham gab dem Sohn,
den Sara ihm geboren hatte,
den Namen Isaak.
– Wort des Herrn.
Psalm104 (105), 1-2, 3-4, 5-6, 8-9
Danket dem Herrn, ruft seinen Namen an,
verkündet unter den Völkern seine großen Taten;
singt und spielt ihm,
bestellt immer wieder seine Wunder.
Rühmt euch seines heiligen Namens:
Freut euch, ihr, die den Herrn suchen!
Sucht den Herrn und seine Macht,
sucht ohne Unterlass sein Angesicht.
Erinnert euch an die Wunder, die er getan hat,
an seine Zeichen und an die Urteile, die er sprach,
ihr Nachkommen Abrahams, seines Knechtes,
Söhne Jakobs, die er erwählt hat.
Er hat immer an seinen Bund gedacht,
dan das Wort, das er für tausend Generationen gebot:
die Verheißung an Abraham,
durch Eid gesichert für Isaak.
Zweite LesungHe 11, 8.11-12.17-19
Brüder und Schwestern,
durch den Glauben gehorchte Abraham dem Ruf Gottes:
er zog fort in ein Land,
das er als Erbe erhalten sollte,
und er zog aus, ohne zu wissen, wohin er ging.
Durch den Glauben wurde auch Sara, obwohl sie alt war,
fähig, Mutter einer Nachkommenschaft zu werden,
weil sie meinte, dass Gott seine Verheißungen treu hält.
Deshalb wurde aus einem einzigen Mann, der schon dem Tod verfallen war,
eine so große Nachkommenschaft geboren,
wie die Sterne am Himmel
und wie der Sand am Meeresstrand,
eine unzählbare Menge.
Durch den Glauben, als er auf die Probe gestellt wurde,
brachte Abraham Isaak als Opfer dar.
Er brachte den einzigen Sohn dar,
obwohl er die Verheißungen erhalten hatte
und folgendes Wort gehört hatte:
Durch Isaak wird dein Name in der Nachkommenschaft weitergetragen werden.
Er war überzeugt,
dass Gott sogar die Toten erwecken kann;
darum erhielt er seinen Sohn als Sinnbild zurück:
in der Tat ein Vorausbild.
– Wort des Herrn.
EvangeliumLc 2, 22-40
Als die Tage der vom Gesetz des Mose vorgeschriebenen Reinigung erfüllt waren,
brachten die Eltern Jesu ihn nach Jerusalem,
um ihn dem Herrn zu präsentieren,
wie im Gesetz vorgeschrieben steht:
Jeder männliche Erstgeborene
soll dem Herrn geweiht sein.
Sie wollten auch das Opfer darbringen,
womit das Gesetz des Herrn es vorschreibt:
ein Paar Turteltauben
oder zwei junge Tauben.
In Jerusalem lebte ein Mann namens Simeon.
Er war ein gerechter und frommer Mann,
der auf den Trost Israels wartete,
und der Heilige Geist ruhte auf ihm.
Durch den Heiligen Geist war ihm offenbart worden,
dass er den Tod nicht sehen werde,
bevor er den Christus des Herrn gesehen habe.
Vom Geist geführt kam Simeon in den Tempel.
Als die Eltern das Kind Jesus hereinbrachten,
um mit ihm zu tun, was nach dem Gesetz Brauch war,
nahm Simeon das Kind in seine Arme und pries Gott mit den Worten:
„Nun lässt du, Herr, deinen Knecht,
wie du gesagt hast, in Frieden scheiden.
Denn meine Augen haben das Heil gesehen,
das du vor allen Völkern bereitet hast:
Ein Licht, das die Heiden erleuchtet,
und Herrlichkeit für dein Volk Israel.“
Sein Vater und seine Mutter wunderten sich über die Worte,
die über Jesus gesagt wurden.
Simeon segnete sie
und sagte zu Maria, seiner Mutter:
„Siehe, dieser ist dazu bestimmt,
zum Fall und zur Auferstehung vieler in Israel,
er wird ein Zeichen sein,
dem widersprochen wird – und auch durch deine eigene Seele
wird ein Schwert dringen – :
damit die Gedanken vieler Herzen offenbar werden.“
Es war auch eine Prophetin da,
Hanna, eine Tochter Phanuëls, aus dem Stamm Ascher.
Sie war hochbetagt;
nach sieben Jahren Ehe
war sie Witwe geworden
und nun vierundachtzig Jahre alt.
Sie wich nicht vom Tempel,
diente Gott Tag und Nacht mit Fasten und Beten.
Zur selben Stunde trat sie hinzu,
pries Gott
und sprach von dem Kind
zu allen, die auf die Erlösung Jerusalems warteten.
Als sie alles vollendet hatten, was nach dem Gesetz des Herrn zu tun war,
kehrten sie nach Galiläa zurück, in ihre Stadt Nazaret.
Das Kind aber wuchs heran und wurde stark,
erfüllt von Weisheit,
und die Gnade Gottes ruhte auf ihm.
– Wort des lebendigen Gottes.
oder Kurzfassung
EvangeliumLc 2, 22.39-40
Als die Tage der vom Gesetz des Mose vorgeschriebenen Reinigung erfüllt waren,
brachten die Eltern Jesu ihn nach Jerusalem,
um ihn dem Herrn zu präsentieren.
Als sie alles vollendet hatten, was nach dem Gesetz des Herrn zu tun war,
kehrten sie nach Galiläa zurück, in ihre Stadt Nazaret.
Das Kind aber wuchs heran und wurde stark,
erfüllt von Weisheit,
und die Gnade Gottes ruhte auf ihm.
– Wort des lebendigen Gottes.
Liturgische Texte: © AELF — aelf.org