28. Dezember
Unschuldige Kinder
Das Fest der Unschuldigen Kinder, im Deutschen als Fest der Unschuldigen Kinder bekannt, erinnert an das tragische Ereignis, das im Matthäusevangelium geschildert wird: Nach der Geburt Jesu ließ König Herodes aus Angst vor einem neuen "König der Juden" sämtliche Knaben im Alter von bis zu zwei Jahren in Bethlehem und Umgebung töten. Die genaue Anzahl dieser Kinder ist nicht bekannt und auch historische Quellen außerhalb des Evangeliums berichten nicht darüber; dennoch sind die Unschuldigen Kinder im christlichen Gedächtnis als die ersten Märtyrer verehrt worden, die – ohne eigenes Wissen – ihr Leben stellvertretend für Christus gaben.
Seit dem 5. Jahrhundert wird dieses Fest in der westlichen Kirche gefeiert und hat einen charakteristisch ernsten und doch hoffnungsvollen Charakter. Es erinnert daran, dass das Leben vieler Unschuldiger im Laufe der Geschichte immer wieder bedroht war und dass die Botschaft Christi oft auf Widerstand und Angst traf. Liturgisch liegt das Fest der Unschuldigen Kinder inmitten der Weihnachtsoktav und markiert einen Kontrast zwischen der Freude über die Geburt Jesu und dem Schmerz über menschliche Grausamkeit. Auch regt es Christen an, sich besonders für Kinder und andere Schutzbedürftige einzusetzen. Die Kirche sieht in den Unschuldigen Kindern Beispiele für die Unschuld und Wehrlosigkeit aller, die ohnmächtig Opfer von Gewalt werden. Sie ehrt sie als Heilige, die mit Christus vereint sind.
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Fragen zu Unschuldige Kinder (Novus Ordo Missae)
Der liturgische Tag
Lesungen der Messe
Lesung1 Jn 1, 5 – 2, 2
Geliebte,
das ist die Botschaft, die wir von Jesus Christus gehört haben
und euch verkünden:
Gott ist Licht;
in ihm gibt es keine Finsternis.
Wenn wir sagen, dass wir Gemeinschaft mit ihm haben,
während wir in der Finsternis gehen,
sind wir Lügner,
und tun nicht die Wahrheit.
Wenn wir aber im Licht wandeln,
wie er selbst im Licht ist,
sind wir miteinander verbunden,
und das Blut Jesu, seines Sohnes, reinigt uns von aller Sünde.
Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben,
betrügen wir uns selbst,
und die Wahrheit ist nicht in uns.
Wenn wir unsere Sünden bekennen,
so ist er treu und gerecht,
dass er uns die Sünden vergibt
und uns von jeder Ungerechtigkeit reinigt.
Wenn wir sagen, dass wir nicht gesündigt haben,
machen wir ihn zum Lügner,
und sein Wort ist nicht in uns.
Meine Kinder,
ich schreibe euch dies, damit ihr nicht sündigt.
Aber wenn einer von uns sündigt,
haben wir einen Beistand beim Vater:
Jesus Christus, den Gerechten.
Er ist es, der durch sein Opfer
die Vergebung unserer Sünden erwirkt,
nicht nur unserer Sünden,
sondern auch der des ganzen Welt.
– Wort des Herrn.
PsalmPs 123 (124), 2-3, 4-5, 6a.7cd-8
Wäre der Herr nicht für uns gewesen,
als Menschen gegen uns aufstanden,
dann hätten sie uns lebendig verschlungen,
in der Glut ihres Zorns.
Dann hätten die Wasser uns überströmt,
der Strom uns überschwemmt;
dann hätten über uns
strudelnde Fluten getobt.
Gepriesen sei der Herr!
Das Netz ist zerrissen: wir sind entkommen.
Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn,
der Himmel und Erde erschaffen hat.
EvangeliumMt 2, 13-18
Nachdem die Weisen fortgezogen waren,
erscheint der Engel des Herrn dem Josef im Traum
und sagt zu ihm:
« Steh auf, nimm das Kind und seine Mutter
und flieh nach Ägypten.
Bleibe dort, bis ich es dir sage,
denn Herodes wird das Kind suchen,
um es umzubringen. »
Da stand Josef auf;
nachts nahm er das Kind und seine Mutter
und zog nach Ägypten.
Dort blieb er bis zum Tod des Herodes,
damit erfüllt würde,
was der Herr durch den Propheten gesagt hatte:
Aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen.
Als Herodes sah, dass ihn die Weisen hintergangen hatten,
geriet er in großen Zorn.
Er ließ alle Kinder in Bethlehem und in der ganzen Umgebung
von zwei Jahren und darunter töten,
nach der Zeit, die er von den Weisen erfahren hatte.
Da erfüllte sich, was durch den Propheten Jeremia gesagt worden war:
Ein Schrei hört man in Rama,
Weinen und herzzerreißende Klage:
Rahel beweint ihre Kinder
und will sich nicht trösten lassen,
den sie sind nicht mehr.
– Evangelium unseres Herrn Jesus Christus.
Liturgische Texte: © AELF — aelf.org