4. Januar
Montag nach Epiphanie
Fest angezeigt für das Jahr 2027; bewegliche Feste können von Jahr zu Jahr variieren.
Der "Montag nach Epiphanie" ist einer der Tage, die auf das Hochfest der Erscheinung des Herrn – Epiphanie – folgen. In der katholischen Liturgie wird in diesen Werktagen die Botschaft von Epiphanie weiter vertieft: Die Kirche betrachtet weiterhin das Geheimnis, dass Christus sich der Welt offenbart – nicht nur den Juden, sondern auch allen Völkern, wie es die Ankunft der Weisen aus dem Morgenland zeigt. Im Lauf dieser Woche werden verschiedene Evangelientexte gelesen, die Stationen aus dem öffentlichen Leben Jesu schildern, zum Beispiel die Taufe Jesu im Jordan oder die Berufung der ersten Jünger. So steht diese Zeit unter dem Zeichen der Erkenntnis Jesu als der menschgewordene Sohn Gottes, der Heil für alle Menschen bringt.
Spirituell lädt der Montag nach Epiphanie dazu ein, sich neu auf das Licht Christi auszurichten. Die Kirche feiert, dass Gottes Liebe allen Menschen gilt, und ruft die Gläubigen auf, dieses Licht und diese Liebe im Alltag zu bezeugen. Gleichzeitig sind es schlichte Werktage, in denen das Weihnachtsgeheimnis langsam vom Alltag aufgenommen wird. Die liturgische Farbe Weiß erinnert dabei an Freude, Reinheit und das Licht, das Christus in die Welt bringt.
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Liturgische Texte vom 4. Januar 2027
Der liturgische Tag
Lesungen der Messe
Lesung1 Jn 3, 22 – 4, 6
Geliebte,
was immer wir von Gott erbitten,
erhalten wir von ihm,
weil wir seine Gebote halten
und das tun, was ihm gefällt.
Und das ist sein Gebot:
dass wir an den Namen seines Sohnes Jesus Christus glauben
und einander lieben,
wie er es uns geboten hat.
Wer seine Gebote hält, bleibt in Gott
und Gott in ihm;
und daran erkennen wir, dass er in uns bleibt:
dass er uns Anteil an seinem Geist gegeben hat.
Geliebte,
vertraut nicht jeder Eingebung,
sondern prüft die Geister,
ob sie von Gott sind,
denn viele falsche Propheten
sind in die Welt hinausgezogen.
Daran erkennt ihr den Geist Gottes:
jeder Geist, der bekennt, dass Jesus Christus
in das Fleisch gekommen ist,
ist von Gott.
Jeder Geist, der sich weigert, Jesus zu bekennen,
ist nicht von Gott:
das ist der Geist des Antichristen,
von dem ihr gehört habt, dass er kommt,
und jetzt ist er schon in der Welt.
Ihr, Kinder, ihr seid von Gott,
und ihr habt sie besiegt,
denn der, der in euch ist,
ist größer als der, der in der Welt ist.
Sie sind von der Welt;
darum reden sie, wie die Welt redet,
und die Welt hört auf sie.
Wir aber sind von Gott;
wer Gott kennt, hört auf uns;
wer nicht von Gott ist,
hört nicht auf uns.
Daran erkennen wir
den Geist der Wahrheit und den Geist des Irrtums.
– Wort des Herrn.
Psalm2, 7bc-8, 10-11
Der Herr sprach zu mir: "Du bist mein Sohn;
ich habe dich heute gezeugt.
Erbitte von mir, und ich gebe dir die Völker zum Erbe,
zum Besitz die ganze Erde."
Und nun, ihr Könige, begreift doch,
lasst euch warnen, ihr Richter der Erde.
dient dem Herrn in Ehrfurcht,
erweist ihm eure Ehrerbietung mit Zittern.
EvangeliumMt 4, 12-17.23-25
In jener Zeit,
als Jesus hörte, dass Johannes der Täufer gefangengenommen worden war,
wich er nach Galiläa aus.
Er verließ Nazaret
und zog nach Kafarnaum,
einer Stadt am See von Galiläa,
in den Gebieten von Sebulon und Naftali.
So sollte sich erfüllen,
was durch den Propheten Jesaja gesagt worden war:
Land Sebulon und Land Naftali,
Straße am Meer, Land jenseits des Jordan,
Galiläa der Heiden!
Das Volk, das in der Finsternis saß,
hat ein großes Licht gesehen.
Über denen, die im Land und Schatten des Todes wohnten,
ist ein Licht aufgegangen.
Von da an begann Jesus zu verkünden:
"Kehrt um,
denn das Himmelreich ist nahe."
Jesus zog durch ganz Galiläa;
er lehrte in ihren Synagogen,
verkündete das Evangelium vom Reich
und heilte alle Krankheiten und Leiden im Volk.
Sein Ruf verbreitete sich in ganz Syrien.
Man brachte ihm alle Leidenden,
die von verschiedenen Krankheiten und Qualen geplagt waren:
Besessene, Epileptiker, Gelähmte.
Und er heilte sie.
Große Menschenmengen folgten ihm,
aus Galiläa, aus der Dekapolis,
aus Jerusalem, aus Judäa
und von jenseits des Jordan.
– Evangelium unseres Herrn Jesus Christus.
Liturgische Texte: © AELF — aelf.org