5. Januar
Dienstag nach der Erscheinung des Herrn
Afrika : Hl. Longinus, Eugen und Vindemial, Bischöfe
Fest angezeigt für das Jahr 2027; bewegliche Feste können von Jahr zu Jahr variieren.
Der Dienstag nach der Erscheinung des Herrn („Epiphanie“) ist ein Tag in der Weihnachtszeit, der eine Fortsetzung des Festes der Offenbarung Christi an die Welt darstellt. Während am Fest der Epiphanie vor allem die Huldigung der Weisen aus dem Osten im Zentrum steht, laden die Tage danach dazu ein, die verschiedenen Arten zu betrachten, wie Christus als Licht der Welt offenbar wurde. Die Evangeliumslesungen dieser Tage berichten oft von den ersten Zeichen und Wundern Jesu oder seinem Wirken unter den Menschen, etwa der Brotvermehrung oder der Heilung von Kranken.
Die Kirche hält diese Tage als besondere Zeit der Freude und Dankbarkeit in Ehren, da sie die Gegenwart und das Wirken Christi in der Welt feiern. Besonders der Dienstag nach der Epiphanie mahnt die Gläubigen daran, das Licht Christi, das an Weihnachten in die Welt gekommen ist und an Epiphanie besonders für die Völker sichtbar wird, weiterzutragen. Er lädt uns ein, über die Gegenwart Jesu im Alltag nachzudenken und uns seiner Liebe neu zu vergewissern. Die liturgische Farbe Weiß unterstreicht die Festlichkeit und Würde dieser Tage.
In der Geschichte der Kirche haben sich verschiedene Bräuche entwickelt, um diese Zeit nach der Epiphanie zu feiern oder bewusst zu begehen. Sie erinnert uns daran, dass die Weihnachtszeit mit der Epiphanie nicht beendet ist, sondern dass sich das Licht Christi weiter ausbreitet. Strahlend im Glauben verbunden, dürfen wir gerade an gewöhnlichen Werktagen wie diesem das Geheimnis der Menschwerdung neu in unser Leben aufnehmen.
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Regionale Besonderheiten
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Liturgische Texte vom 5. Januar 2027
Der liturgische Tag
Lesungen der Messe
Messe du jour
Lesung1 Jn 4, 7-10
Lecture de la première lettre de saint Jean
Bien-aimés,
aimons-nous les uns les autres,
puisque l’amour vient de Dieu.
Celui qui aime est né de Dieu
et connaît Dieu.
Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu,
car Dieu est amour.
Voici comment l’amour de Dieu
s’est manifesté parmi nous :
Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde
pour que nous vivions par lui.
Voici en quoi consiste l’amour :
ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu,
c’est lui qui nous a aimés,
et il a envoyé son Fils
en sacrifice de pardon pour nos péchés.
– Parole du Seigneur.
Psalm71 (72), 1-2, 3-4, 7-8
Tous les rois se prosterneront devant lui,
tous les pays le serviront.
Dieu, donne au roi tes pouvoirs,
à ce fils de roi ta justice.
Qu’il gouverne ton peuple avec justice,
qu’il fasse droit aux malheureux !
Montagnes, portez au peuple la paix,
collines, portez-lui la justice !
Qu’il fasse droit aux malheureux de son peuple,
qu’il sauve les pauvres gens, qu’il écrase l’oppresseur !
En ces jours-là, fleurira la justice,
grande paix jusqu’à la fin des lunes !
Qu’il domine de la mer à la mer,
et du Fleuve jusqu’au bout de la terre !
EvangeliumMc 6, 34-44
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là,
Jésus vit une grande foule.
Il fut saisi de compassion envers eux,
parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger.
Alors, il se mit à les enseigner longuement.
Déjà l’heure était avancée ;
s’étant approchés de lui, ses disciples disaient :
« L’endroit est désert et déjà l’heure est tardive.
Renvoie-les :
qu’ils aillent dans les campagnes et les villages des environs
s’acheter de quoi manger. »
Il leur répondit :
« Donnez-leur vous-mêmes à manger. »
Ils répliquent :
« Irons-nous dépenser
le salaire de deux cents journées
pour acheter des pains
et leur donner à manger ? »
Jésus leur demande :
« Combien de pains avez-vous ?
Allez voir. »
S’étant informés, ils lui disent :
« Cinq, et deux poissons. »
Il leur ordonna de les faire tous asseoir par groupes
sur l’herbe verte.
Ils se disposèrent par carrés de cent et de cinquante.
Jésus prit les cinq pains et les deux poissons,
et, levant les yeux au ciel,
il prononça la bénédiction
et rompit les pains ;
il les donnait aux disciples pour qu’ils les distribuent à la foule.
Il partagea aussi les deux poissons entre eux tous.
Ils mangèrent tous et ils furent rassasiés.
Et l’on ramassa
les morceaux de pain qui restaient, de quoi remplir douze paniers,
ainsi que les restes des poissons.
Ceux qui avaient mangé les pains
étaient au nombre de cinq mille hommes.
– Acclamons la Parole de Dieu.
Liturgische Texte: © AELF — aelf.org