CatéGPT

19 janvier

Couleur liturgique : Vert

Mardi de la 2ème semaine du Temps Ordinaire

Férie

Fête affichée pour l’année 2027 ; les fêtes mobiles peuvent varier selon les années.

Le temps ordinaire, représenté par la mention « de la férie » dans le calendrier liturgique, offre aux fidèles une période de croissance spirituelle par la méditation continue des enseignements du Christ et la participation régulière à la liturgie. Il s'agit d'un temps durant lequel l'Église ne célèbre pas de fêtes particulières, permettant ainsi de se concentrer sur la vie et le ministère public de Jésus, à travers des lectures bibliques organisées. Cette période, marquée par la couleur liturgique verte, symbolise l'espérance et la maturation dans la foi : les fidèles sont invités à approfondir leur relation avec Dieu au quotidien. La prière, la charité, l'écoute de la Parole et la réflexion sur les sacrements occupent une place centrale durant ces jours ordinaires. Bien qu'aucun saint ne soit spécialement commémoré aujourd'hui, l'« ordinarité » apparente de la journée rappelle que la sainteté se vit aussi dans la simplicité et la fidélité des petites choses du quotidien. L'Église valorise ce temps pour aider chacun à s'ancrer dans une vie chrétienne stable et fructueuse, mettant en lumière que chaque jour est une opportunité de marcher humblement avec le Christ. Pour le chrétien, le temps ordinaire est donc un appel silencieux à grandir dans la grâce et à faire de chaque instant un acte d'offrande à Dieu.

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Questions sur Mardi de la 2ème semaine du Temps Ordinaire (Novus Ordo Missae)

Textes liturgiques du 19 janvier 2027

La journée liturgique

Lectures de la messe

Messe du jour

LectureHe 6, 10-20

Lecture de la lettre aux Hébreux

Frères,
Dieu n’est pas injuste :
il n’oublie pas votre action
ni l’amour que vous avez manifesté à son égard,
en vous mettant au service des fidèles
et en vous y tenant.
Notre désir est que chacun d’entre vous
manifeste le même empressement jusqu’à la fin,
pour que votre espérance se réalise pleinement ;
ne devenez pas paresseux,
imitez plutôt ceux qui, par la foi et la persévérance,
obtiennent l’héritage promis.
Quand Dieu fit la promesse à Abraham,
comme il ne pouvait prêter serment par quelqu’un de plus grand que lui,
il prêta serment par lui- même,
et il dit :
Je te comblerai de bénédictions
et je multiplierai ta descendance.

Et ainsi, par sa persévérance,
Abraham a obtenu ce que Dieu lui avait promis.
Les hommes prêtent serment par un plus grand qu’eux,
et le serment est entre eux une garantie
qui met fin à toute discussion ;
Dieu a donc pris le moyen du serment
quand il a voulu montrer aux héritiers de la promesse,
de manière encore plus claire,
que sa décision était irrévocable.
Dieu s’est ainsi engagé doublement de façon irrévocable,
et il est impossible que Dieu ait menti.
Cela nous encourage fortement,
nous qui avons cherché refuge dans l’espérance
qui nous était proposée et que nous avons saisie.
Cette espérance,
nous la tenons comme une ancre sûre et solide pour l’âme ;
elle entre au-delà du rideau,
dans le Sanctuaire
où Jésus est entré pour nous en précurseur,
lui qui est devenu grand prêtre de l’ordre de Melkisédek
pour l’éternité.

– Parole du Seigneur.

Psaume110 (111), 1-2, 4-5, 9.10c

Le Seigneur garde toujours
mémoire de son alliance.
ou : Alléluia !

De tout cœur je rendrai grâce au Seigneur
dans l’assemblée, parmi les justes.
Grandes sont les œuvres du Seigneur ;
tous ceux qui les aiment s’en instruisent.

De ses merveilles il a laissé un mémorial ;
le Seigneur est tendresse et pitié.
Il a donné des vivres à ses fidèles,
gardant toujours mémoire de son alliance.

Il apporte la délivrance à son peuple ;
son alliance est promulguée pour toujours :
saint et redoutable est son nom.
À jamais se maintiendra sa louange.

ÉvangileMc 2, 23-28

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

Un jour de sabbat,
Jésus marchait à travers les champs de blé ;
et ses disciples, chemin faisant,
se mirent à arracher des épis.
Les pharisiens lui disaient :
« Regarde ce qu’ils font le jour du sabbat !
Cela n’est pas permis. »
Et Jésus leur dit :
« N’avez-vous jamais lu ce que fit David,
lorsqu’il fut dans le besoin et qu’il eut faim,
lui-même et ceux qui l’accompagnaient ?
Au temps du grand prêtre Abiatar,
il entra dans la maison de Dieu
et mangea les pains de l’offrande
que nul n’a le droit de manger, sinon les prêtres,
et il en donna aussi à ceux qui l’accompagnaient. »
Il leur disait encore :
« Le sabbat a été fait pour l’homme,
et non pas l’homme pour le sabbat.
Voilà pourquoi le Fils de l’homme
est maître, même du sabbat. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

Textes liturgiques : © AELF — aelf.org

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