19 de setembro
São Januário, bispo e mártir
Sábado, 24ª semana do Tempo Comum
França : Bem-Aventurada Virgem Maria de La Salette
São Januário, venerado em Nápoles e amplamente conhecido por seu misterioso milagre do sangue, foi bispo e mártir sob uma das perseguições do Império Romano, provavelmente durante o governo de Diocleciano no século IV. Apesar das escassas fontes históricas detalhadas, a tradição afirma que Januário, já como bispo, foi preso juntamente com companheiros cristãos e, permanecendo firme na fé diante das autoridades romanas, foi finalmente executado por decapitação.
A fama de São Januário cresceu exponencialmente nos séculos seguintes, especialmente por causa do fenômeno da liquefação do seu sangue, conservado em uma ampola na catedral de Nápoles, que ainda hoje atrai milhares de fiéis e peregrinos. Essa devoção não é apenas uma questão de milagre: ela simboliza a intercessão constante dos mártires e o testemunho da coragem frente à perseguição.
A memória de São Januário é, assim, uma expressão da fé inabalável do povo napolitano, que o invoca como protetor especialmente contra erupções do Vesúvio e outros perigos. A Igreja mantém essa memória para recordar o valor do testemunho cristão diante das dificuldades e para incentivar a firmeza na fé. Mesmo com elementos lendários envolvendo sua vida, São Januário permanece como modelo de pastor dedicado e mártir fiel, sendo celebrado como padroeiro de Nápoles e como sinal visível da presença de Cristo nas perseguições dos cristãos antigos.
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- França — Bem-Aventurada Virgem Maria de La Salette
O dia litúrgico
Leituras da Missa
Leitura1 Co 15, 35-37.42-49
Irmãos,
alguém poderá dizer:
«Como ressuscitam os mortos?
Com que tipo de corpo voltarão?»
– Reflita então!
O que você semeia
não pode voltar à vida sem morrer antes;
e o que você semeia,
não é o corpo da planta que vai crescer,
mas apenas um simples grão:
de trigo, por exemplo, ou de outra coisa.
Assim acontece com a ressurreição dos mortos.
O que é semeado corruptível
ressuscita incorruptível;
o que é semeado sem honra
ressuscita na glória;
o que é semeado fraco
ressuscita no poder;
o que é semeado corpo físico
ressuscita corpo espiritual;
pois se existe um corpo físico,
também existe um corpo espiritual.
A Escritura diz:
O primeiro homem, Adão,
tornou-se um ser vivo;
o último Adão – Cristo –
tornou-se o espírito que dá a vida.
Primeiro vem, não o espiritual,
mas o físico;
só depois vem o espiritual.
Formado do barro, o primeiro homem vem da terra;
o segundo homem vem do céu.
Como Adão foi feito do barro,
assim os homens são feitos do barro;
como Cristo é do céu,
assim também os homens serão do céu.
E assim como fomos à imagem
daquele que foi feito do barro,
do mesmo modo seremos à imagem
daquele que vem do céu.
– Palavra do Senhor.
SalmoPs 55 (56), 4.5b.10, 11a.12, 13-14ab
No dia em que tenho medo, confio em ti.
Em Deus, ponho a minha confiança:
No dia em que eu clamar, meus inimigos recuarão;
eu sei, Deus está comigo.
Em Deus, cuja palavra exalto,
em Deus, ponho a minha confiança:
nada mais me amedronta!
O que podem me fazer os homens?
Meu Deus, cumprirei minha promessa,
te oferecerei sacrifícios de ação de graças;
pois me livraste da morte
e preservas meus pés da queda.
EvangelhoLc 8, 4-15
Naquele tempo,
como uma grande multidão se reunia,
e de cada cidade vinham ao encontro de Jesus,
ele disse numa parábola:
«O semeador saiu para semear a semente,
e, enquanto semeava, parte dela caiu à beira do caminho.
Os que passavam a pisaram,
e as aves do céu comeram tudo.
Caiu também sobre as pedras,
as sementes cresceram e secaram porque não tinham umidade.
Caiu ainda no meio dos espinhos,
e os espinhos, crescendo junto com ela, sufocaram-na.
Por fim, caiu em boa terra,
elas cresceram e deram fruto cem por um.»
Dizendo isso, levantou a voz:
«Quem tem ouvidos para ouvir,
ouça!»
Seus discípulos lhe perguntaram o significado da parábola.
Ele respondeu:
«A vocês foi dado conhecer os mistérios do Reino de Deus,
mas para os outros só por meio de parábolas.
Assim, como está escrito:
Olham sem ver,
ouvem sem compreender.
Este é o significado da parábola.
A semente é a palavra de Deus.
Os que estão à beira do caminho:
esses, ouviram;
mas o diabo vem
e tira do coração deles a Palavra,
para que não acreditem e não se salvem.
Os que estão sobre as pedras:
quando ouvem, acolhem a Palavra com alegria;
mas não têm raiz,
acreditam por um momento
e, na hora da provação, desistem.
Aquilo que caiu nos espinhos,
são os que ouviram,
mas, no decorrer do caminho, são sufocados
pelas preocupações, riquezas
e prazeres da vida,
e não chegam à maturidade.
E o que caiu na boa terra,
são os que ouvem a Palavra
com um coração bom e generoso,
a conservam
e dão fruto graças à sua perseverança.»
– Palavra da Salvação.
Textos litúrgicos: © AELF — aelf.org