25 de outubro
NOM e VOM em resumoO Novus Ordo Missae (NOM) é a forma da missa surgida do Concílio Vaticano II, celebrada na maioria das paróquias. O Vetus Ordo Missae (VOM) é a forma anterior, em latim, segundo as rubricas de 1960. Os dois calendários diferem: em alguns dias celebram festas diferentes.Saber mais →
Cor litúrgica : Branco
1ª classeNosso Senhor Jesus Cristo, Rei
Hoje, no calendário tradicional romano (1962), celebra-se a Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei. Esta festa foi instituída pelo Papa Pio XI em 1925, com a encíclica Quas Primas, como resposta às ideologias secularizantes e ao crescente afastamento da sociedade dos valores cristãos, reafirmando a soberania de Cristo sobre todos os povos, nações e sobre todo o universo. Ao fixar esta festa no último domingo de outubro — antes da Solenidade de Todos os Santos —, a Igreja desejou enfatizar que o reinado de Cristo precede a glória dos santos e de todo o povo eleito. No calendário tradicional, esta comemoração mantém caráter solene e de primeira classe, sublinhando a centralidade do reinado espiritual e social de Jesus: Ele é, ao mesmo tempo, Rei dos corações dos fiéis, das famílias e das sociedades.
A espiritualidade deste dia recorda que o senhorio de Cristo não é de natureza política ou meramente terrena, mas ultrapassa todos os poderes temporais, sendo fundamento da verdadeira justiça, paz e caridade. É um convite para que os cristãos ajam, na vida pessoal e pública, reconhecendo em Cristo o único Rei e Legislador supremo. A liturgia tradicional — com seus ritos solenes e textos inspirados — exalta a realeza de Cristo e a necessidade de toda a humanidade submeter-se amorosamente ao seu jugo suave. Por isso, hoje, os fiéis pedem especialmente a vinda do Reino de Cristo em suas vidas e na sociedade, lembrando que "ele deve reinar" até que todos os seus inimigos sejam submetidos. Esta festa permanece na tradição como um forte apelo à conversão pessoal e à restauração da civilização cristã.
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Perguntas sobre Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei (Vetus Ordo Missae)
Particularidades locais
- Canadá — DEDICAÇÃO DAS IGREJAS consagradas cuja data de consagração é desconhecida
- África — DEDICAÇÃO DAS IGREJAS consagradas cuja data de consagração é desconhecida
- França — DEDICAÇÃO DAS IGREJAS consagradas cuja data de consagração é desconhecida - França
- Bélgica — DEDICAÇÃO DAS IGREJAS consagradas cuja data de consagração é desconhecida - Bélgica
O dia litúrgico
NOM e VOM em resumoO Novus Ordo Missae (NOM) é a forma da missa surgida do Concílio Vaticano II, celebrada na maioria das paróquias. O Vetus Ordo Missae (VOM) é a forma anterior, em latim, segundo as rubricas de 1960. Os dois calendários diferem: em alguns dias celebram festas diferentes.Saber mais →
IntróitoPs 71:1
Latim
Apoc 5:12; 1:6
Dignus est Agnus, qui occísus est, accípere virtútem, et divinitátem, et sapiéntiam, et fortitúdinem, et honórem. Ipsi glória et impérium in sǽcula sæculórum.
Ps 71:1
Deus, iudícium tuum Regi da: et iustítiam tuam Fílio Regis.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Dignus est Agnus, qui occísus est, accípere virtútem, et divinitátem, et sapiéntiam, et fortitúdinem, et honórem. Ipsi glória et impérium in sǽcula sæculórum.
Português
Apoc 5:12; 1:6
O Cordeiro, que foi imolado, é digno de receber o poder, a divindade, a sabedoria, a fortaleza, a honra: A Ele a glória e o império em todos os séculos dos séculos.
Sl 71:1
Ó Deus, dai ao Rei o poder de julgar; e a vossa justiça ao Filho do Rei.
℣. Glória ao Pai, e ao Filho e ao Espírito Santo.
℟. Como era no princípio, agora e sempre, e por todos os séculos dos séculos. Amen.
O Cordeiro, que foi imolado, é digno de receber o poder, a divindade, a sabedoria, a fortaleza, a honra: A Ele a glória e o império em todos os séculos dos séculos.
Oração
Latim
Orémus.
Omnípotens sempitérne Deus, qui in dilécto Fílio tuo, universórum Rege, ómnia instauráre voluísti: concéde propítius; ut cunctæ famíliæ géntium, peccáti vúlnere disgregátæ, eius suavissímo subdántur império:
Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Omnípotens sempitérne Deus, qui in dilécto Fílio tuo, universórum Rege, ómnia instauráre voluísti: concéde propítius; ut cunctæ famíliæ géntium, peccáti vúlnere disgregátæ, eius suavissímo subdántur império:
Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Português
Oremos
Omnipotente e eterno Deus, que tudo quisestes restaurar no vosso dilecto Filho, Rei de todas as cousas, concedei-nos propício que todas as famílias do mundo, livres da chaga do pecado, se submetam ao Seu suavíssimo império.
Que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen
Omnipotente e eterno Deus, que tudo quisestes restaurar no vosso dilecto Filho, Rei de todas as cousas, concedei-nos propício que todas as famílias do mundo, livres da chaga do pecado, se submetam ao Seu suavíssimo império.
Que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen
EpístolaCol 1:12-20
Latim
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Colossénses.
Col 1:12-20
Fratres: Grátias ágimus Deo Patri, qui dignos nos fecit in partem sortis sanctórum in lúmine: qui erípuit nos de potestáte tenebrárum, et tránstulit in regnum Fílii dilectiónis suæ, in quo habémus redemptiónem per sánguinem eius, remissiónem peccatórum: qui est imágo Dei invisíbilis, primogénitus omnis creatúra: quóniam in ipso cóndita sunt univérsa in cœlis et in terra, visibília et invisibília, sive Throni, sive Dominatiónes, sive Principátus, sive Potestátes: ómnia per ipsum, et in ipso creáta sunt: et ipse est ante omnes, et ómnia in ipso constant. Et ipse est caput córporis Ecclésiæ, qui est princípium, primogénitus ex mórtuis: ut sit in ómnibus ipse primátum tenens; quia in ipso complácuit omnem plenitúdinem inhabitáre; et per eum reconciliáre ómnia in ipsum, pacíficans per sánguinem crucis eius, sive quæ in terris, sive quæ in cœlis sunt, in Christo Iesu Dómino nostro.
℟. Deo grátias.
Português
Lição da Ep.ª do B. Ap.º Paulo aos Colossenses.
Col 1:12-20
Meus irmãos: Damos graças a Deus Pai, porque nos fez dignos de participar da herança dos Santos na luz, nos livrou do poder das trevas e nos conduziu para o reino do seu muito amado Filho, no qual possuímos a redenção pelo seu sangue e a remissão dos pecados. Ele é a imagem de Deus invisível e o primogénito de todas as criaturas; porquanto n’Ele foram criadas todas as cousas nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, quer sejam os Tronos, quer as Dominações, quer os Principados, quer as Potestades. Tudo foi criado por Ele e n’Ele próprio. Ele existe antes de todas as cousas e todas as cousas subsistem por Ele. Ele é a cabeça do corpo da Igreja e o princípio e o primogénito de todos os mortais, para que assim conserve a primazia de todas as cousas, pois foi do agrado do Pai que n’Ele residisse toda a plenitude e por Ele se reconciliem em si próprio todas as cousas, pacificando pelo seu sangue na Cruz tanto o que está na terra, como o que está no céu, em Nosso Senhor Jesus Cristo.
℟. Graças a Deus.
GradualDan 7:14
Latim
Ps 71:8; 78:11
Dominábitur a mari usque ad mare, et a flúmine usque ad términos orbis terrárum.
℣. Et adorábunt eum omnes reges terræ: omnes gentes sérvient ei. Allelúia, allelúia.
Dan 7:14.
Potéstas eius, potéstas ætérna, quæ non auferétur: et regnum eius, quod non corrumpétur. Allelúia.
Português
Sl 71:8; 78:11
Dominará de mar a mar e desde o rio aos confins da redondeza da terra! V. Adorá-l’O-ão todos os reis da terra: e todos os povos O servirão! Aleluia, aleluia.
Dn 7:14
Seu poder é eterno, nunca Lhe será tirado; seu reino é tal que nunca será corrompido. Aleluia.
EvangelhoIoann 18:33-37
Latim
Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Ioánnem.
℟. Glória tibi, Dómine.
Ioann 18:33-37
In illo témpore: Dixit Pilátus ad Iesum: Tu es Rex Iudæórum? Respóndit Iesus: A temetípso hoc dicis, an álii dixérunt tibi de me? Respóndit Pilátus: Numquid ego Iudǽus sum? Gens tua et pontífices tradidérunt te mihi: quid fecísti? Respóndit Iesus: Regnum meum non est de hoc mundo. Si ex hoc mundo esset regnum meum, minístri mei útique decertárent, ut non tráderer Iudǽis: nunc autem regnum meum non est hinc. Dixit ítaque ei Pilátus: Ergo Rex es tu? Respóndit Iesus: Tu dicis, quia Rex sum ego. Ego in hoc natus sum et ad hoc veni in mundum, ut testimónium perhíbeam veritáti: omnis, qui est ex veritáte, audit vocem meam.
℟. Glória tibi, Dómine.
Ioann 18:33-37
In illo témpore: Dixit Pilátus ad Iesum: Tu es Rex Iudæórum? Respóndit Iesus: A temetípso hoc dicis, an álii dixérunt tibi de me? Respóndit Pilátus: Numquid ego Iudǽus sum? Gens tua et pontífices tradidérunt te mihi: quid fecísti? Respóndit Iesus: Regnum meum non est de hoc mundo. Si ex hoc mundo esset regnum meum, minístri mei útique decertárent, ut non tráderer Iudǽis: nunc autem regnum meum non est hinc. Dixit ítaque ei Pilátus: Ergo Rex es tu? Respóndit Iesus: Tu dicis, quia Rex sum ego. Ego in hoc natus sum et ad hoc veni in mundum, ut testimónium perhíbeam veritáti: omnis, qui est ex veritáte, audit vocem meam.
Português
Continuação + do santo Evangelho segundo S. João.
℟. Glória a Vós, Senhor.
Jo 18:33-37
Naquele tempo, disse Pilatos a Jesus: «Tu és o rei dos Judeus?». Respondeu Jesus: «Tu dizes isso de ti mesmo, ou foram outros que to disseram de mim?». Respondeu Pilatos: «Sou, porventura, judeu? Foram os teus compatriotas e os pontífices que te entregaram nas minhas mãos. O que fizeste?». Jesus respondeu: «Meu reino não é deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, certamente os meus ministros haviam de pelejar para que Eu não fosse entregue aos judeus; porém, Eu o declaro agora, o meu reino não é daqui». Disse-Lhe, então, Pilatos: «És, portanto, rei?». Jesus respondeu: «Tu dizes que Eu sou rei. Eu para isso nasci e para isso vim a este mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade, escuta a minha voz».
℟. Glória a Vós, Senhor.
Jo 18:33-37
Naquele tempo, disse Pilatos a Jesus: «Tu és o rei dos Judeus?». Respondeu Jesus: «Tu dizes isso de ti mesmo, ou foram outros que to disseram de mim?». Respondeu Pilatos: «Sou, porventura, judeu? Foram os teus compatriotas e os pontífices que te entregaram nas minhas mãos. O que fizeste?». Jesus respondeu: «Meu reino não é deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, certamente os meus ministros haviam de pelejar para que Eu não fosse entregue aos judeus; porém, Eu o declaro agora, o meu reino não é daqui». Disse-Lhe, então, Pilatos: «És, portanto, rei?». Jesus respondeu: «Tu dizes que Eu sou rei. Eu para isso nasci e para isso vim a este mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade, escuta a minha voz».
OfertórioPs 2:8
Latim
Orémus.
Ps 2:8.
Póstula a me, et dabo tibi gentes hereditátem tuam, et possessiónem tuam términos terræ.
Ps 2:8.
Póstula a me, et dabo tibi gentes hereditátem tuam, et possessiónem tuam términos terræ.
Português
Oremos.
Sl 2:8
Pede-me: e dar-te-ei as nações como herança; e como domínio os confins da terra!
Sl 2:8
Pede-me: e dar-te-ei as nações como herança; e como domínio os confins da terra!
Secreta
Latim
Hóstiam tibi, Dómine, humánæ reconciliatiónis offérimus: præsta, quǽsumus; ut, quem sacrifíciis præséntibus immolámus, ipse cunctis géntibus unitátis et pacis dona concédat, Iesus Christus Fílius tuus, Dóminus noster:
Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Português
Vos oferecemos, Senhor, a hóstia da reconciliação humana, implorando-Vos que este mesmo Jesus Cristo, vosso Filho e Senhor nosso, o qual imolamos no presente sacrifício, conceda a todos os povos os benefícios da união e da paz:
Que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen
ComunhãoPs 28:10
Latim
Ps 28:10; 28:11
Sedébit Dóminus Rex in ætérnum: Dóminus benedícet pópulo suo in pace.
Português
Sl 28:10; 28:11
Assentar-se-á, eternamente, o Senhor como Rei e abençoará o seu povo em paz.
Pós-comunhão
Latim
Orémus.
Immortalitátis alimóniam consecúti, quǽsumus, Dómine: ut, qui sub Christi Regis vexíllis militáre gloriámur, cum ipso, in cœlésti sede, iúgiter regnáre possímus:
Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Immortalitátis alimóniam consecúti, quǽsumus, Dómine: ut, qui sub Christi Regis vexíllis militáre gloriámur, cum ipso, in cœlésti sede, iúgiter regnáre possímus:
Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Português
Oremos
Tendo nós alcançado o alimento da imortalidade, Vos suplicamos, Senhor, permiti que possamos reinar perpetuamente na celestial mansão, juntamente com Jesus Cristo, sob cujas bandeiras nos gloriamos de militar:
Que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen
Tendo nós alcançado o alimento da imortalidade, Vos suplicamos, Senhor, permiti que possamos reinar perpetuamente na celestial mansão, juntamente com Jesus Cristo, sob cujas bandeiras nos gloriamos de militar:
Que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen
Textos do Vetus Ordo: Divinum Officium