5 de fevereiro
NOM e VOM em resumoO Novus Ordo Missae (NOM) é a forma da missa surgida do Concílio Vaticano II, celebrada na maioria das paróquias. O Vetus Ordo Missae (VOM) é a forma anterior, em latim, segundo as rubricas de 1960. Os dois calendários diferem: em alguns dias celebram festas diferentes.Saber mais →
Cor litúrgica : Vermelho
3ª classeSanta Águeda, Virgem e Mártir
Festa exibida para o ano 2027; as festas móveis podem variar de ano para ano.
Santa Águeda, também conhecida como Ágata de Catânia, é uma das mártires mais veneradas da Igreja, especialmente honrada entre as santas virgens do cristianismo primitivo. Ela viveu no século III, na Sicília, e é lembrada por sua coragem invencível diante da perseguição durante uma das mais violentas fases de repressão contra os cristãos. Santa Águeda consagrou-se inteiramente a Deus ainda jovem, recusando firmemente as propostas e perseguições de um governador romano, desejoso de exercer poder sobre ela tanto física como espiritualmente. Por manter sua fidelidade a Cristo e sua virgindade consagrada, sofreu atrozes torturas—segundo a tradição, incluindo a supressão violenta de seus seios—mantendo-se, porém, serena na fé e cheia de confiança em Deus até o fim. Sua morte é datada tradicionalmente do ano 251, sendo considerada um modelo de pureza e fortaleza cristã.
A liturgia deste dia lembra não apenas sua entrega total, mas também a força da graça de Deus manifestada em quem permanece fiel até o martírio. Sua memória é valorizada tanto pelo testemunho heroico durante as perseguições, quanto pelo papel de intercessora, especialmente invocada pelas vítimas de doenças e acidentes. O povo cristão, especialmente na Sicília, mantém uma devoção viva à Santa Águeda ao longo dos séculos, venerando-a como uma das patronas locais e exemplo luminoso de entrega radical ao Cristo Esposo. A celebração de hoje recorda sua importância universal no coração da Igreja, entre aquelas mártires virgens que seguiram o Cordeiro com amor indiviso.
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Perguntas sobre Santa Águeda, Virgem e Mártir (Vetus Ordo Missae)
Textos litúrgicos de 5 de fevereiro de 2027
O dia litúrgico
NOM e VOM em resumoO Novus Ordo Missae (NOM) é a forma da missa surgida do Concílio Vaticano II, celebrada na maioria das paróquias. O Vetus Ordo Missae (VOM) é a forma anterior, em latim, segundo as rubricas de 1960. Os dois calendários diferem: em alguns dias celebram festas diferentes.Saber mais →
IntróitoPs 44:2
Latim
Gaudeámus omnes in Dómino, diem festum celebrántes sub honóre beátæ Agathæ Vírginis et Martyris: de cuius passióne gaudent Angeli et colláudant Fílium Dei.
Ps 44:2
Eructávit cor meum verbum bonum: dico ego ópera mea Regi.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Gaudeámus omnes in Dómino, diem festum celebrántes sub honóre beátæ Agathæ Vírginis et Martyris: de cuius passióne gaudent Angeli et colláudant Fílium Dei.
Português
Alegremo-nos todos no Senhor, celebrando neste dia a festividade em honra da B. Águeda, Virgem e Mártir, de cujo martírio se regozijam os Anjos, que louvam o Filho de Deus.
Sl 44:2
Meu coração exprimiu uma excelente palavra: «Consagro ao Rei as minhas obras!».
℣. Glória ao Pai, e ao Filho e ao Espírito Santo.
℟. Como era no princípio, agora e sempre, e por todos os séculos dos séculos. Amen.
Alegremo-nos todos no Senhor, celebrando neste dia a festividade em honra da B. Águeda, Virgem e Mártir, de cujo martírio se regozijam os Anjos, que louvam o Filho de Deus.
Oração
Latim
Orémus.
Deus, qui inter cétera poténtiæ tuæ mirácula étiam in sexu frágili victóriam martýrii contulísti: concéde propítius; ut, qui beátæ Agathæ Vírginis et Mártyris tuæ natalícia cólimus, per eius ad te exémpla gradiámur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Deus, qui inter cétera poténtiæ tuæ mirácula étiam in sexu frágili victóriam martýrii contulísti: concéde propítius; ut, qui beátæ Agathæ Vírginis et Mártyris tuæ natalícia cólimus, per eius ad te exémpla gradiámur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Português
Oremos
Ó Deus, que entre outros milagres do vosso poder permitistes que o sexo frágil alcançasse a vitória do martírio, concedei-nos propício que, venerando o nascimento da vossa B. Virgem e Mártir Águeda, caminhemos para Vós, imitando os seus exemplos.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen.
Ó Deus, que entre outros milagres do vosso poder permitistes que o sexo frágil alcançasse a vitória do martírio, concedei-nos propício que, venerando o nascimento da vossa B. Virgem e Mártir Águeda, caminhemos para Vós, imitando os seus exemplos.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen.
Epístola1 Cor 1:26-31
Latim
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Corinthios
1 Cor 1:26-31
Fratres: Vidéte vocatiónem vestram: quia non multi sapiéntes secúndum carnem, non multi poténtes, non multi nóbiles: sed quæ stulta sunt mundi elégit Deus, ut confúndat sapiéntes: et infírma mundi elégit Deus, ut confúndat fórtia: et ignobília mundi et contemptibília elégit Deus, et ea quæ non sunt, ut ea quæ sunt destrúeret: ut non gloriétur omnis caro in conspéctu eius. Ex ipso autem vos estis in Christo Iesu, qui factus est nobis sapiéntia a Deo, et iustítia, et sanctificátio, et redémptio: ut, quemádmodum scriptum est: Qui gloriátur, in Dómino gloriétur.
℟. Deo grátias.
Português
Lição da Ep.ª do B. Ap.º Paulo aos Coríntios.
1 Cor 1:26-31
Examinai a vossa vocação, porque não há, segundo a carne, nem muitos sábios, nem muitos poderosos, nem muitos nobres; mas Deus escolheu aquele que o mundo julga insensato, para confundir os sábios; e aquele que o mundo considera fraco, para confundir os fortes; e aquele que o mundo considera vil e desprezível e o que não vale nada, para destruir o que tem valor, a fim de que nenhuma criatura humana se glorie diante d’Ele. É por Ele que estais em Jesus Cristo, que nos foi dado por Deus para ser nossa sabedoria, justiça, santificação e redenção, para que se cumpra o que está escrito: «O que se gloria, glorie-se no Senhor».
℟. Graças a Deus.
GradualPs 125:5-6
Latim
Ps 45:6 et 5
Adiuvábit eam Deus vultu suo: Deus in médio eius, non commovébitur.
℣. Flúminis impetus lætíficat civitátem Dei: sanctificávit tabernáculum suum Altíssimus.
Tractus
Ps 125:5-6
Qui séminant in lácrimis, in gáudio metent.
℣. Eúntes ibant et fiébant, mitténtes semina sua.
℣. Veniéntes autem vénient cum exsultatióne, portántes manípulos suos.
Português
Sl 45:6; 45:5
O Senhor a auxiliará com seu olhar: Deus está no meio dela e a não deixará vacilar.
℣. Um rio com suas águas alegra a cidade de Deus. O Altíssimo santificou o seu tabernáculo.
Tractus
Sl 125:5-6
Aqueles que semearam com lágrimas colherão com alegria.
℣. Iam, caminhavam e lançavam a semente à terra, chorando.
℣. Mas regressaram com alegria, transportando os seus molhos de trigo.
EvangelhoMatt 19:3-12
Latim
Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Matthǽum
℟. Glória tibi, Dómine.
Matt 19:3-12
In illo témpore: Accessérunt ad Iesum pharisǽi, tentántes eum et dicéntes: Si licet hómini dimíttere uxórem suam quacúmque ex causa? Qui respóndens, ait eis: Non legístis, quia, qui fecit hóminem ab inítio, másculum et féminam fecit eos? et dixit: Propter hoc dimíttet homo patrem, et matrem, et adhærébit uxóri suæ, et erunt duo in carne una. Itaque iam non sunt duo, sed una caro. Quod ergo Deus coniúnxit, homo non séparet. Dicunt illi: Quid ergo Móyses mandávit dare libéllum repúdii, et dimíttere? Ait illis: Quóniam Móyses ad durítiam cordis vestri permísit vobis dimíttere uxóres vestras: ab inítio autem non fuit sic. Dico autem vobis, quia, quicúmque dimíserit uxórem suam, nisi ob fornicatiónem, et áliam dúxerit, mœchátur: et qui dimíssam dúxerit, mœchátur. Dicunt ei discípuli eius: Si ita est causa hóminis cum uxóre, non expédit núbere. Qui dixit illis: Non omnes cápiunt verbum istud, sed quibus datum est. Sunt enim eunúchi, qui de matris útero sic nati sunt; et sunt eunúchi, qui facti sunt ab homínibus; et sunt eunúchi, qui seípsos castravérunt propter regnum cœlórum. Qui potest cápere, cápiat.
℟. Glória tibi, Dómine.
Matt 19:3-12
In illo témpore: Accessérunt ad Iesum pharisǽi, tentántes eum et dicéntes: Si licet hómini dimíttere uxórem suam quacúmque ex causa? Qui respóndens, ait eis: Non legístis, quia, qui fecit hóminem ab inítio, másculum et féminam fecit eos? et dixit: Propter hoc dimíttet homo patrem, et matrem, et adhærébit uxóri suæ, et erunt duo in carne una. Itaque iam non sunt duo, sed una caro. Quod ergo Deus coniúnxit, homo non séparet. Dicunt illi: Quid ergo Móyses mandávit dare libéllum repúdii, et dimíttere? Ait illis: Quóniam Móyses ad durítiam cordis vestri permísit vobis dimíttere uxóres vestras: ab inítio autem non fuit sic. Dico autem vobis, quia, quicúmque dimíserit uxórem suam, nisi ob fornicatiónem, et áliam dúxerit, mœchátur: et qui dimíssam dúxerit, mœchátur. Dicunt ei discípuli eius: Si ita est causa hóminis cum uxóre, non expédit núbere. Qui dixit illis: Non omnes cápiunt verbum istud, sed quibus datum est. Sunt enim eunúchi, qui de matris útero sic nati sunt; et sunt eunúchi, qui facti sunt ab homínibus; et sunt eunúchi, qui seípsos castravérunt propter regnum cœlórum. Qui potest cápere, cápiat.
Português
Continuação + do santo Evangelho segundo S. Mateus.
℟. Glória a Vós, Senhor.
Mt. 19:3 - 12.
Naquele tempo, aproximaram-se os fariseus de Jesus para O tentar e disseram-Lhe: «É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer causa?». Respondendo Jesus, disse-lhes: «Não lestes: «Aquele que criou o homem no princípio do mundo criou um homem e uma mulher, e disse que por causa disto o homem deixará seu pai e sua mãe, e se unirá com sua mulher; e serão dois em uma só carne»? Assim, não serão mais dois; mas uma só carne. Que o homem, pois, não separe o que Deus uniu». Eles disseram-Lhe: «Porque mandou, então, Moisés dar carta de repúdio, e deixá-la?». Ele respondeu: «Foi por causa da dureza do vosso coração que Moisés permitiu que repudiásseis vossas mulheres; mas no princípio não foi assim. E eu vos digo: todo aquele que deixar sua mulher, a não ser por adultério, e casar com outra, comete adultério; e aquele que casar com uma mulher repudiada, também comete adultério». Disseram-Lhe, então, os discípulos: «Se tal é a situação do homem diante da mulher, melhor é não se casar». E Ele disse-lhes: «Nem todos são capazes de compreender esta palavra, mas só aqueles a quem isso é dado; pois há eunucos que já assim vieram do seio de sua mãe; há outros que foram feitos pelos homens; e há ainda outros que se fizeram a si mesmo, por causa do reino dos céus. Quem pode compreender isto, compreenda».
℟. Glória a Vós, Senhor.
Mt. 19:3 - 12.
Naquele tempo, aproximaram-se os fariseus de Jesus para O tentar e disseram-Lhe: «É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer causa?». Respondendo Jesus, disse-lhes: «Não lestes: «Aquele que criou o homem no princípio do mundo criou um homem e uma mulher, e disse que por causa disto o homem deixará seu pai e sua mãe, e se unirá com sua mulher; e serão dois em uma só carne»? Assim, não serão mais dois; mas uma só carne. Que o homem, pois, não separe o que Deus uniu». Eles disseram-Lhe: «Porque mandou, então, Moisés dar carta de repúdio, e deixá-la?». Ele respondeu: «Foi por causa da dureza do vosso coração que Moisés permitiu que repudiásseis vossas mulheres; mas no princípio não foi assim. E eu vos digo: todo aquele que deixar sua mulher, a não ser por adultério, e casar com outra, comete adultério; e aquele que casar com uma mulher repudiada, também comete adultério». Disseram-Lhe, então, os discípulos: «Se tal é a situação do homem diante da mulher, melhor é não se casar». E Ele disse-lhes: «Nem todos são capazes de compreender esta palavra, mas só aqueles a quem isso é dado; pois há eunucos que já assim vieram do seio de sua mãe; há outros que foram feitos pelos homens; e há ainda outros que se fizeram a si mesmo, por causa do reino dos céus. Quem pode compreender isto, compreenda».
OfertórioPs 44:15
Latim
Orémus.
Ps 44:15.
Afferéntur Regi Vírgines post eam: próximæ eius afferéntur tibi.
Ps 44:15.
Afferéntur Regi Vírgines post eam: próximæ eius afferéntur tibi.
Português
Oremos.
Sl 44:15
Após ela, serão apresentadas virgens ao Rei: as suas companheiras serão introduzidas
Sl 44:15
Após ela, serão apresentadas virgens ao Rei: as suas companheiras serão introduzidas
Secreta
Latim
Súscipe, Dómine, múnera, quæ in beátæ Agathæ Vírginis et Mártyris tuæ sollemnitáte deférimus: cuius nos confídimus patrocínio liberári.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Português
Recebei benigno, Senhor, as ofertas que Vos apresentamos nesta solenidade da B. Virgem Águeda, vossa Mártir, com o patrocínio da qual esperamos ser livres.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen.
Comunhão
Latim
Qui me dignátus est ab omni plaga curáre et mamíllam meam meo péctori restitúere, ipsum ínvoco Deum vivum.
Português
Invoco como Deus vivo Aquele que se dignou curar as minhas chagas e restituir o meu seio ao meu peito!
Pós-comunhão
Latim
Orémus.
Auxiliéntur nobis, Dómine, sumpta mystéria: et, intercedénte beáta Agatha Vírgine et Mártyre tua, sempitérna fáciant protectióne gaudére.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Auxiliéntur nobis, Dómine, sumpta mystéria: et, intercedénte beáta Agatha Vírgine et Mártyre tua, sempitérna fáciant protectióne gaudére.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Português
Oremos
Que nos auxiliem os sagrados mystérios, que acabámos de receber, Senhor, e que, por intercessão da B. Virgem Águeda, vossa Mártir, nos façam gozar continuamente a sua protecção.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen.
Que nos auxiliem os sagrados mystérios, que acabámos de receber, Senhor, e que, por intercessão da B. Virgem Águeda, vossa Mártir, nos façam gozar continuamente a sua protecção.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen.
Textos do Vetus Ordo: Divinum Officium