9 de agosto
NOM e VOM em resumoO Novus Ordo Missae (NOM) é a forma da missa surgida do Concílio Vaticano II, celebrada na maioria das paróquias. O Vetus Ordo Missae (VOM) é a forma anterior, em latim, segundo as rubricas de 1960. Os dois calendários diferem: em alguns dias celebram festas diferentes.Saber mais →
Cor litúrgica : Verde
2ª classe11º domingo depois de Pentecostes
11º domingo depois de Pentecostes
Hoje celebramos, segundo o calendário tradicional romano de 1962, o 11º Domingo depois de Pentecostes. Este período litúrgico no Vetus Ordo Missae oferece à Igreja uma oportunidade de aprofundar os frutos da vinda do Espírito Santo, enfatizando a ação contínua de Deus na vida dos fiéis e na história da salvação. Os domingos após Pentecostes não se referem a um acontecimento histórico específico, mas ajudam a meditar sobre as virtudes cristãs e a santidade cotidiana, à luz do Espírito Santo recebido na Igreja na festa de Pentecostes. A cor verde, típica deste tempo, simboliza esperança e crescimento espiritual, encorajando os católicos a perseverar na vida cristã através da graça divina.
A liturgia deste domingo, em sua oração e nas leituras, geralmente ressalta temas de misericórdia, humildade e a dimensão universal do chamado à salvação. O calendário tradicional guarda este domingo como um momento próprio para essa reflexão, já que cada um desses domingos traz uma nuance diferente na caminhada espiritual da comunidade cristã ao longo do ano litúrgico, enraizando os fiéis na doutrina e na caridade prática. Este é, portanto, um tempo ordinário, mas profundamente ligado à vivência contínua dos mistérios celebrados nos grandes ciclos litúrgicos anteriores, como o Natal, a Páscoa e o Pentecostes. Celebrando este domingo, a Igreja mantém viva, semana após semana, a presença e atuação do Espírito Santo entre os cristãos.
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Perguntas sobre 11º domingo depois de Pentecostes (Vetus Ordo Missae)
O dia litúrgico
NOM e VOM em resumoO Novus Ordo Missae (NOM) é a forma da missa surgida do Concílio Vaticano II, celebrada na maioria das paróquias. O Vetus Ordo Missae (VOM) é a forma anterior, em latim, segundo as rubricas de 1960. Os dois calendários diferem: em alguns dias celebram festas diferentes.Saber mais →
IntróitoPs 67:2
Latim
Ps 67:6-7; 67:36
Deus in loco sancto suo: Deus qui inhabitáre facit unánimes in domo: ipse dabit virtútem et fortitúdinem plebi suæ.
Ps 67:2
Exsúrgat Deus, et dissipéntur inimíci eius: et fúgiant, qui odérunt eum, a fácie eius.
℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
℟. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
Deus in loco sancto suo: Deus qui inhabitáre facit unánimes in domo: ipse dabit virtútem et fortitúdinem plebi suæ.
Português
Sl 67:6 67:7 67:36
Deus está na sua santa morada: Deus dará morada na sua casa àqueles que possuem o mesmo espírito: Ele dará ao seu povo fortaleza e constância.
Sl 67:2
Erga-se Deus e sejam dispersos os seus inimigos: Que aqueles que o odeiam fujam da sua presença.
℣. Glória ao Pai, e ao Filho e ao Espírito Santo.
℟. Como era no princípio, agora e sempre, e por todos os séculos dos séculos. Amen.
Deus está na sua santa morada: Deus dará morada na sua casa àqueles que possuem o mesmo espírito: Ele dará ao seu povo fortaleza e constância.
Oração
Latim
Orémus.
Omnípotens sempitérne Deus, qui, abundántia pietátis tuæ, et mérita súpplicum excédis et vota: effúnde super nos misericórdiam tuam; ut dimíttas quæ consciéntia métuit, et adícias quod orátio non præsúmit.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Omnípotens sempitérne Deus, qui, abundántia pietátis tuæ, et mérita súpplicum excédis et vota: effúnde super nos misericórdiam tuam; ut dimíttas quæ consciéntia métuit, et adícias quod orátio non præsúmit.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Português
Oremos
Deus omnipotente e sempiterno, que pela abundância da vossa bondade excedeis os méritos e os desejos dos suplicantes, espalhai a vossa misericórdia sobre nós, de modo que nos sejam perdoados aqueles castigos, que a nossa consciência teme, e nos sejam concedidas aquelas graças, que não ousamos pedir:
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen.
Deus omnipotente e sempiterno, que pela abundância da vossa bondade excedeis os méritos e os desejos dos suplicantes, espalhai a vossa misericórdia sobre nós, de modo que nos sejam perdoados aqueles castigos, que a nossa consciência teme, e nos sejam concedidas aquelas graças, que não ousamos pedir:
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen.
Epístola1 Cor 15:1-10
Latim
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Corínthios.
1 Cor 15:1-10
Fratres: Notum vobis fácio Evangélium, quod prædicávi vobis, quod et accepístis, in quo et statis, per quod et salvámini: qua ratione prædicáverim vobis, si tenétis, nisi frustra credidístis. Trádidi enim vobis in primis, quod et accépi: quóniam Christus mortuus est pro peccátis nostris secúndum Scriptúras: et quia sepúltus est, et quia resurréxit tértia die secúndum Scriptúras: et quia visus est Cephæ, et post hoc úndecim. Deinde visus est plus quam quingéntis frátribus simul, ex quibus multi manent usque adhuc, quidam autem dormiérunt. Deinde visus est Iacóbo, deinde Apóstolis ómnibus: novíssime autem ómnium tamquam abortívo, visus est et mihi. Ego enim sum mínimus Apostolórum, qui non sum dignus vocári Apóstolus, quóniam persecútus sum Ecclésiam Dei. Grátia autem Dei sum id quod sum, et grátia eius in me vácua non fuit.
℟. Deo grátias.
Português
Lição da Ep.ª do B. Ap.º Paulo aos Coríntios.
1 Cor. 15:1-10
Meus irmãos: Chamo a vossa atenção para o Evangelho que já vos preguei e recebestes. Nele permanecereis firmes, sendo por ele que sereis salvos, se porventura o cumprirdes tal como vo-lo anunciei; pois, se não fora assim, teríeis abraçado a fé inutilmente. Em primeiro lugar, ensinei-vos o que também aprendi, isto é: Que Cristo morreu por causa dos nossos pecados, segundo as Escrituras; que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as mesmas Escrituras; que apareceu a Cefas e seguidamente aos outros Onze Apóstolos; que, depois, foi visto por mais de quinhentos irmãos, que estavam reunidos, alguns dos quais estão vivos e outros já morreram; que, igualmente, foi visto por Tiago e logo pelos outros Apóstolos. Finalmente, depois dos outros, foi visto por mim, que sou o mais imperfeito de todos. Sim; sou o mínimo dos Apóstolos, assim como sou indigno de ser chamado Apóstolo, pois fui perseguidor da Igreja de Deus. Mas, pela graça de Deus, sou o que sou, e a sua graça não ficou estéril em mim.
℟. Graças a Deus.
GradualPs 80:2-3
Latim
Ps 27:7 27:1
In Deo sperávit cor meum, et adiútus sum: et reflóruit caro mea, et ex voluntáte mea confitébor illi.
℣. Ad te, Dómine, clamávi: Deus meus, ne síleas, ne discédas a me. Allelúia, allelúia
Ps 80:2-3
Exsultáte Deo, adiutóri nostro, iubiláte Deo Iacob: súmite psalmum iucúndum cum cíthara. Allelúia.
Português
Sl 27:7
O meu coração confiou em Deus, que veio em meu socorro. Então a minha carne remoçou. Eis porque louvarei o Senhor com todo o coração.
℣. Clamei por Vós, Senhor! Meu Deus, não fecheis os ouvidos à minha voz, nem Vos afasteis de mim. Aleluia, aleluia.
Sl 80:2-3
℣. Exultai de alegria em Deus, que é o nosso protector: Cantai hinos em honra de Deus de Jacob: Tocai em tom alegre o saltério e a cítara. Aleluia.
EvangelhoMarc 7:31-37
Latim
Sequéntia + sancti Evangélii secúndum Marcum.
℟. Glória tibi, Dómine.
Marc 7:31-37
In illo témpore: Exiens Iesus de fínibus Tyri, venit per Sidónem ad mare Galilǽæ, inter médios fines Decapóleos. Et addúcunt ei surdum et mutum, et deprecabántur eum, ut impónat illi manum. Et apprehéndens eum de turba seórsum, misit dígitos suos in aurículas eius: et éxspuens, tétigit linguam eius: et suspíciens in cœlum, ingémuit, et ait illi: Ephphetha, quod est adaperíre. Et statim apértæ sunt aures eius, et solútum est vínculum linguæ eius, et loquebátur recte. Et præcépit illis, ne cui dícerent. Quanto autem eis præcipiébat, tanto magis plus prædicábant: et eo ámplius admirabántur, dicéntes: Bene ómnia fecit: et surdos fecit audíre et mutos loqui.
℟. Glória tibi, Dómine.
Marc 7:31-37
In illo témpore: Exiens Iesus de fínibus Tyri, venit per Sidónem ad mare Galilǽæ, inter médios fines Decapóleos. Et addúcunt ei surdum et mutum, et deprecabántur eum, ut impónat illi manum. Et apprehéndens eum de turba seórsum, misit dígitos suos in aurículas eius: et éxspuens, tétigit linguam eius: et suspíciens in cœlum, ingémuit, et ait illi: Ephphetha, quod est adaperíre. Et statim apértæ sunt aures eius, et solútum est vínculum linguæ eius, et loquebátur recte. Et præcépit illis, ne cui dícerent. Quanto autem eis præcipiébat, tanto magis plus prædicábant: et eo ámplius admirabántur, dicéntes: Bene ómnia fecit: et surdos fecit audíre et mutos loqui.
Português
Continuação + do santo Evangelho segundo S. Marcos.
℟. Glória a Vós, Senhor.
Mc 7:31-37
Naquele tempo saindo Jesus do território de Tiro, veio por Sidónia, através da Decápole, até ao mar da Galileia. Então, apresentaram-lhe um surdo-mudo e suplicaram-Lhe que pusesse as mãos sobre ele. Jesus, separando-o da multidão, pôs-lhe os dedos nos ouvidos e saliva na língua. Depois, erguendo os olhos ao céu, deu um suspiro e disse: «Ephpheta», isto é, abre-te! E logo se abriram os ouvidos deste homem e se partiu a prisão da sua língua, falando distintamente. Então Jesus impôs-lhes que não dissessem a ninguém o que se passara; mas, quanto mais os proibia, mais o publicavam; e, cheios de admiração, diziam: Ele fez bem tudo, fez ouvir os surdos e falar os mudos.
℟. Glória a Vós, Senhor.
Mc 7:31-37
Naquele tempo saindo Jesus do território de Tiro, veio por Sidónia, através da Decápole, até ao mar da Galileia. Então, apresentaram-lhe um surdo-mudo e suplicaram-Lhe que pusesse as mãos sobre ele. Jesus, separando-o da multidão, pôs-lhe os dedos nos ouvidos e saliva na língua. Depois, erguendo os olhos ao céu, deu um suspiro e disse: «Ephpheta», isto é, abre-te! E logo se abriram os ouvidos deste homem e se partiu a prisão da sua língua, falando distintamente. Então Jesus impôs-lhes que não dissessem a ninguém o que se passara; mas, quanto mais os proibia, mais o publicavam; e, cheios de admiração, diziam: Ele fez bem tudo, fez ouvir os surdos e falar os mudos.
OfertórioPs 29:2-3
Latim
Orémus.
Ps 29:2-3
Exaltábo te, Dómine, quóniam suscepísti me, nec delectásti inimícos meos super me: Dómine, clamávi ad te, et sanásti me.
Ps 29:2-3
Exaltábo te, Dómine, quóniam suscepísti me, nec delectásti inimícos meos super me: Dómine, clamávi ad te, et sanásti me.
Português
Oremos.
Sl 29:2-3
Exaltar-Vos-ei, Senhor, porque me atendestes e não deixastes que meus inimigos escarnecem de mim. Clamei por Vós, Senhor, e curaste-me!
Sl 29:2-3
Exaltar-Vos-ei, Senhor, porque me atendestes e não deixastes que meus inimigos escarnecem de mim. Clamei por Vós, Senhor, e curaste-me!
Secreta
Latim
Réspice, Dómine, quǽsumus, nostram propítius servitútem: ut, quod offérimus, sit tibi munus accéptum, et sit nostræ fragilitátis subsidium.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Português
Dignai-Vos, Senhor, Vos suplicamos, olhar propício para a nossa homenagem, a fim de que a nossa oferta Vos seja agradável e sirva de auxílio para a nossa fraqueza.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen.
ComunhãoProv 3:9-10
Latim
Prov 3:9-10
Hónora Dóminum de tua substántia, et de prímitiis frugum tuárum: et implebúntur hórrea tua saturitáte, et vino torculária redundábunt.
Português
Prov 3:9-10
Honrai o Senhor, oferecendo-Lhe os vossos bens e as primícias dos vossos frutos. Então os vossos celeiros ficarão cheios de trigo e os vossos lagares trasbordarão de vinho.
Pós-comunhão
Latim
Orémus.
Sentiámus, quǽsumus, Dómine, tui perceptióne sacraménti, subsídium mentis et córporis: ut, in utróque salváti, cæléstis remédii plenitúdine gloriémur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Sentiámus, quǽsumus, Dómine, tui perceptióne sacraménti, subsídium mentis et córporis: ut, in utróque salváti, cæléstis remédii plenitúdine gloriémur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
℟. Amen.
Português
Oremos
Permiti, Senhor, Vos suplicamos, que, pela recepção do vosso sacramento, sintamos o vosso conforto na alma e no corpo, a fim de que, salvando-se ambos, possamos gozar na glória a plenitude deste remédio celestial.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen.
Permiti, Senhor, Vos suplicamos, que, pela recepção do vosso sacramento, sintamos o vosso conforto na alma e no corpo, a fim de que, salvando-se ambos, possamos gozar na glória a plenitude deste remédio celestial.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho que, sendo Deus, vive e reina convosco na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
℟. Amen.
Textos do Vetus Ordo: Divinum Officium