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Der Heilige des Tages · 13. August

Heilige Pontianus und Hippolyt

Nicht gebotener Gedenktag

Donnerstag, 19. Woche im Jahreskreis

Liturgische Farbe : Grün


Am 13. August gedenkt die Kirche der heiligen Pontianus (Pontien), Papst, und Hippolyt, Priester und Märtyrer. Beiden kommt eine besondere Bedeutung zu, da sie im frühen dritten Jahrhundert während der Christenverfolgungen im Römischen Reich für den Glauben litten und starben. Pontianus wurde um das Jahr 230 zum Bischof von Rom gewählt. In dieser turbulenten Zeit herrschten große Spannungen innerhalb der Kirche und Verfolgungen von außen. Hippolyt, ursprünglich Priester in Rom, war ein bedeutender Theologe und zunächst sogar Gegenpapst, da er mit Pontianus über theologische und disziplinarische Fragen stritt. Doch als Kaiser Maximinus Thrax eine erneute Christenverfolgung einleitete, wurden sowohl Pontianus als auch Hippolyt verhaftet und zur Zwangsarbeit in die Bergwerke auf Sardinien verbannt. Dort sollen sie sich ausgesöhnt haben – ein Zeichen für die Versöhnung und Einheit in der Kirche. Beide starben infolge der harten Haftbedingungen und gelten als Märtyrer. Durch ihr gemeinsames Gedächtnis möchte die Kirche an die Kraft der Versöhnung und die Treue zum Glauben erinnern, auch angesichts innerkirchlicher Konflikte. Ihr Zeugnis lädt ein, kulturelle und persönliche Differenzen im Glauben zu überwinden und gemeinsam Christus nachzufolgen.

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Der liturgische Tag

Lesungen der Messe

« Vor ihren Augen ziehe am helllichten Tag aus, wie ein Verstoßener » — Ez 12, 1-12

    Das Wort des Herrn wurde an mich gerichtet:
    « Menschensohn,
du wohnst mitten unter einem widerspenstigen Volk;
sie haben Augen, um zu sehen, und sehen nicht;
Ohren, um zu hören, und hören nicht,
denn sie sind ein widerspenstiges Volk.
    Du aber, Menschensohn,
bereite dir ein Gepäck für die Verbannung vor;
vor ihren Augen ziehe am helllichten Tag aus, wie ein Verstoßener;
vor ihren Augen geh aus deinem Haus an einen anderen Ort;
vielleicht werden sie einsehen,
dass sie ein widerspenstiges Volk sind.
    Du sollst dein Gepäck, wie das Gepäck eines Verbannten,
am helllichten Tag vor ihren Augen hinaustragen.
Am Abend sollst du selbst vor ihren Augen hinausgehen,
wie die Verstoßenen hinausgehen.
    Vor ihren Augen sollst du ein Loch in die Wand machen,
und durch dieses hinausgehen.
    Vor ihren Augen sollst du dein Gepäck auf die Schulter laden,
und es in der Dunkelheit hinausbringen;
du sollst dein Gesicht verhüllen, und das Land nicht mehr sehen:
ich habe dich zu einem Zeichen für das Haus Israel gemacht.»
    Ich tat, wie mir aufgetragen war:
am helllichten Tag trug ich mein Gepäck hinaus wie das eines Verbannten;
am Abend machte ich mit der Hand ein Loch in die Wand;
ich brachte mein Gepäck in der Dunkelheit hinaus
und vor ihren Augen lud ich es auf meine Schulter.

    Am Morgen wurde das Wort des Herrn an mich gerichtet:
    « Menschensohn,
das Haus Israel, dieses widerspenstige Volk, hat dich gefragt:
“Was machst du da?”
     Antworte: „So spricht Gott, der Herr:
Dieses Wort gilt dem Fürsten, der sich in Jerusalem befindet,
und dem ganzen Haus Israel, das dort ist.”
    Du sollst sagen: „Ich bin für euch ein Zeichen.
Was ich getan habe, das wird ihnen geschehen:
sie werden in die Verbannung, in die Gefangenschaft ziehen;
    der Fürst, der mitten unter ihnen ist,
wird sein Gepäck auf die Schulter laden,
er wird in der Dunkelheit hinausgehen;
man wird die Wand durchbrechen, um ihn hinauszubringen;
er wird sein Gesicht verhüllen,
sodass er das Land mit seinen Augen nicht mehr sieht.” »

            – Wort des Herrn.

Ps 77 (78), 56-57, 58-59, 61-62

Unsere Väter haben Gott, den Höchsten, auf die Probe gestellt,
sie weigerten sich, seine Gebote zu beachten;
sie wichen ab wie ihre Väter, sie liefen davon,
betrügerisch wie ein unzuverlässiger Bogen.

Ihre Kulthöhen reizten ihn,
ihre Götzenbilder machten ihn eifersüchtig.
Gott hörte es und geriet in Zorn,
er verwarf ganz Israel.

Er gab seine Herrlichkeit in Gefangenschaft,
und seine Macht in die Hand von Feinden.
Er lieferte sein Volk dem Schwert aus,
gegen sein Erbe entbrannte sein Zorn.

« Ich sage dir nicht, siebenmal zu vergeben, sondern siebzigmal siebenmal » — Mt 18, 21 – 19, 1

    In jener Zeit
    trat Petrus zu Jesus und fragte ihn:
« Herr, wie oft muss ich meinem Bruder vergeben,
wenn er sich gegen mich versündigt?
Bis zu siebenmal?»
    Jesus antwortete ihm:
« Ich sage dir nicht bis zu siebenmal,
sondern bis zu siebzigmal siebenmal.
    Mit dem Himmelreich ist es deshalb wie mit einem König,
der mit seinen Dienern abrechnen wollte.
    Als er damit begann,
wurde einer zu ihm gebracht,
der ihm zehntausend Talente schuldete
(das heißt sechzig Millionen Silberstücke).
    Da er aber nicht das Nötige hatte, um zurückzuzahlen,
befahl der Herr, ihn zu verkaufen,
mit seiner Frau, seinen Kindern und seinem gesamten Besitz,
um seine Schuld zu begleichen.
    Da warf sich der Diener zu seinen Füßen nieder und bat ihn:
„Hab Geduld mit mir,
und ich werde dir alles zurückzahlen.“
    Der Herr dieses Dieners hatte Mitleid mit ihm,
er ließ ihn frei und erließ ihm die Schuld.

    Als aber dieser Diener hinausging, traf er einen seiner Mitknechte,
der ihm hundert Silberstücke schuldete.
Er packte ihn und würgte ihn mit den Worten:
„Zahle, was du schuldig bist!“
     Da fiel sein Mitknecht vor ihm nieder und flehte ihn an:
„Hab Geduld mit mir,
und ich werde es dir zurückzahlen.“
    Doch er wollte nicht, sondern ließ ihn ins Gefängnis werfen,
bis er die Schuld bezahlt hätte.
    Als die anderen Diener das sahen,
wurden sie sehr traurig
und berichteten ihrem Herrn alles, was geschehen war.
    Da ließ der Herr ihn kommen und sagte zu ihm:
„Du böser Diener!
Ich habe dir all deine Schuld erlassen,
weil du mich angefleht hast.
    Hättest nicht auch du dich über deinen Mitknecht erbarmen sollen,
wie ich mich über dich erbarmt habe?“
     Und in seinem Zorn übergab ihn der Herr den Folterknechten,
bis er alles bezahlt hätte, was er ihm schuldig war.

So wird auch mein himmlischer Vater mit euch verfahren,
wenn nicht jeder von euch seinem Bruder von ganzem Herzen vergibt.»

Als Jesus diese Worte beendet hatte,
verließ er Galiläa
und ging in das Gebiet von Judäa
jenseits des Jordan.

            – Evangelium unseres Herrn Jesus Christus.

Liturgische Texte: © AELF — aelf.org

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